そのお(🤥)かたみ(🎯)はシナからでも渡っ(🎴)て来(⛽)た陶器らしく、厚手(shǒu )の焼きで、青(🥦)みがかっ(🚓)た色(sè )つや(🏊)ま(🚻)でがいや(🚩)みの(🍥)ないものでした。あまりよくできているもので(🕟)すから、わたしがほ(🕠)めましたら(👹)、姉はていね(🛃)い(✖)に茶(🥐)(chá )わんをふ(💯)き、それを(🌮)わたしの前(qián )にお(🛷)いて(🐴)、ほしくばくれても(👲)いいと言うので(🐕)す。わ(😅)た(😹)しもま(🔃)だそんな古い茶わんをもらい受けてな(🤤)が(🛸)め楽しむ年(🚆)で(📉)も(😗)あ(🐝)りませんでしたから、せ(🆔)っかく姉(zǐ )がそう(🧔)言って(🍴)くれても(🐫)、(🍧)それをもらって帰る気にはな(😀)りませ(🥓)ん。そ(🌸)れに、その茶わ(🍳)んは茶器(🔧)で(⛄)もなくて古(gǔ(🔑) )い食器で(🐳)す。いかによくできた陶(🌷)器で(🚇)も、むかしの人が(💥)飯を盛った茶わんで食う気にはなれな(🕳)い、や(🏧)はり自分は自分の茶(🐗)わん(🎵)で食いたいと思いました。
小(👲)(xiǎo )諸の荒町(🍠)(dīng )あ(🌫)らま(⛔)ちには、髪(🎺)を(🅰)昔風のチ(🌟)ョン(❄)ま(🍣)げに結(🥧)(jié )んだ鍛冶屋かじやさ(🥩)んが、たった一人残っていました。明(míng )治の御代(dài )みよとなってから、そ(👜)ういう風俗はすたれ、みんな(🚦)簡易(🙎)で軽(qīng )便な(🏡)散(sà(💀)n )髪に移りましたか(📇)ら、(🎴)こ(🌟)れは(📒)小(📬)(xiǎo )諸へん(😓)に(🌨)見ら(📮)れる最後(hòu )の(🕧)チョン(🎢)まげ(😤)でありまし(🥥)たろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐいでうしろ(🎻)はち(⬆)巻きにし(🏍)た(🐙)だけで(👬)も、からだ(🎺)が引きし(❗)まるように、(🧥)昔(🛺)の人がか(🍣)たく髪(💬)を束ね、その根(gēn )を細(🐴)く強(🐙)い元結(jié )もとゆい(🚔)で引きしめ(🍃)て(♉)、頭に力(🛹)を入れた(🚂)ろうかと思いますと(📀)、い(🏃)ち(🤠)がいにそれをはやりおくれ(🎾)の(🚀)古くさい風俗(sú )として(🥁)笑(xiào )えません。おそらく荒町の鍛(duàn )冶屋さんも、鉄(zhí )の(✨)槌(chuí )つ(🎐)ちを握(🦒)(wò )る時(shí )の助けとして、(🧟)一(🍄)(yī )生(💶)そんなチョン(🛑)まげで通し(👱)たのでしょう。この(🐽)鍛冶屋さんは、わ(⬅)た(👻)したちの(🦀)学校(xiào )の体操(cāo )教師で大(dà )井(jǐng )さ(🤼)ん(🍂)という人(ré(🚷)n )のおとうさんでした。わたしは(👦)大井(jǐng )さ(📖)んを通して(🎣)、この鍛冶屋のお(🥝)とう(📦)さ(⛹)んにく(🖐)わを一丁頼みました。さあ、これです、こ(🔣)れがおや(🛣)じの打ったくわですと言って、大(🤾)井(💣)(jǐng )さ(🤥)んがさげ(🖍)てき(🖤)てくれたのを見ましたら、なるほどチ(🌼)ョン(🏮)まげ(❣)で通す(🥃)ほどの(🥗)人の(💇)気(💲)象がそのが(🕯)っしりと(🐘)した(🆓)柄(🔯)のついた(🤪)一丁(dīng )のくわにも(🐣)あらわ(🌾)れていました(🐷)。
五 山の上(🥩)へ(🚖)来(lái )る冬
その時です。わたしはがけの(🗜)わきにおっこちている(🤪)小石(⛔)を拾(shí(🙂) )いあ(💺)げ(🚷)、それを谷底のほうへ投(😇)げてみて(🤾)、う(🈲)ら(🍸)ないごとを(🌿)試みようとしました。まだ(🆔)わ(🍴)たしも若(ruò )かったものですから、もしそ(👨)の小石が(🍍)川(🎬)の水に(🍩)とどいたら、自(📺)分でこう(🚄)と(🎽)きめ(👰)ておいた前途の目じるしを変(biàn )え(🍅)ずに進もう、(💤)もし(🕳)ま(🚺)た(💀)その小(♉)石(🥛)が(🕓)とどかなかったら、自分の畑にはないものと思って、好(🦂)き(🆕)な道も(📖)あきらめよう、そ(🦀)んなふうに思い(⭕)迷ったのです。ところが、どうでしょ(🕎)う、(🥨)わたしの投(🛣)げて(🏅)みた(⭐)小石は、一つは(🌂)川の(🔫)手(shǒ(👫)u )前(qián )に(🏊)落ち(🍡)、一つ(⌚)は川(🎫)の(🤓)中(🐯)に落(luò )ちて、自分な(📵)がらどう(♊)し(💦)ていいかわか(🤝)らなかった(🕙)ことも(🚗)あり(💪)ましたよ。
一(🐴)(yī )四(🌞) 朝(🕸)
墓(🤤)は(🦇)死ん(🙃)だ(♌)者の(⛵)ためにあるので(🥣)は(🕠)な(🛎)く(🙁)て、生き(🐆)残(🤟)る者のためにあるのだと、ある人もそう申しましたっ(⛵)け。
この人は(🏛)本(běn )名(míng )をお嘉(jiā )志かし(🐇)さんといい、横浜フエ(🍏)リス女学校(🕓)(xiào )を早(💅)く卒業(🌗)し(😔)て、巌本(🦐)い(🏂)わも(🚮)と(🌦)さ(🍜)ん(🐝)にかたづいた(🏽)人ですが、その学(xué(🌍) )才(🖐)(cái )と(🎅)人がら(🦌)と(🕒)はむ(📧)か(➗)し(🏖)を知(👑)っている(🎨)ものに惜(xī )しまれたば(🚭)かりでな(🍀)く、お嘉(jiā(🌨) )志(zhì )さんのだ(😁)んなさんはま(⛓)た当時(🍒)明(🚹)治(📞)女(nǚ(🥁) )学校の校長(👩)でもあり女学(xué )雑(😰)誌社の(🗞)社長でもありまして、(😚)『(🎢)女学(✉)雑誌』と『評(🔹)論(lùn )』の二雑(📣)誌を出(📛)(chū )していましたから(🚍)、学校や雑(zá )誌に関(🍢)係のある男女の人たち(🚡)までが新し(👾)い墓じるし(📴)の(🌛)ま(⬅)わりに集ま(🈯)りました。
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