何臺(tá(🌲)i )も何臺も(➿)過ぎ(🏩)て行つた。誰かゞ源吉(🤕)の家(🙋)(jiā )に(✈)言(yán )葉(♊)を(🤘)かけてゆ(✂)く(⏲)ものがあつた(🏖)。母親(📖)(qīn )は、やう(♿)やく(🔦)戸をあけ(😂)て表へ出て(🌐)みた。その時は(🚅)丁(💗)(dīng )度も(📯)う(🏦)終り(🐶)さうで、鈴(🕰)木の石(🏮)が、母(🧐)(mǔ )親を(🥕)みて、「やア(🙈)、お婆さん、行え(⛪)つ(🚆)てくるど!」と(🤳)言葉をかけた。
(🕺)次は(🎺)、四十(shí )位(🗽)の百姓で(📢)、壇に上(🔜)ると、いき(♟)なり手(shǒu )をふり(🔉)※(「廴(🎷)+囘(📇)」(👴)、第(dì(🔹) )4水準(🔩)2-12-11)はしながら、醉(zuì(🧗) )つ(🚒)た眼(yǎn )を(👪)皆の方(fāng )へすえ(😹)て「(🏵)俺達(🎽)は…(🏖)…」とか「そこ(😉)で(🤛)以て、故に……」とか「そして須(xū )く(🌓)……」「しなけ(🛌)ればな(🍙)らないんであ(📤)ります。」そんなこ(🐡)とばか(📚)り云つた。ぐでん(🖱)/\に醉拂(🧢)つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(📌)は(🍃)下ろせ、とか、(🚩)下り(🌊)ろ(🐁)とか叫んだ(📵)。その百(bǎi )姓は、臺(🗼)の上で見得(😳)を(🔐)切(qiē(🕐) )つてみせると(😺)、身體をフラつかせな(💼)がら壇(🏴)を下(🍰)りた。もと(🐞)旅役者に入つ(🧥)てゐたことがある男(nán )で(🈂)、醉拂ふと(🤢)、昔(xī )の型(🍪)物の眞似をするので(🐤)、皆んな知(🍕)つてゐた。
「(🍳)ウ(🚡)ン/\」といふのがあつた(💠)。「下(🍌)りろ(💵)」「さうだ(☕)/\」…(🍎)…
「どう(🐄)だ?」
その朝(🏠)、まだ薄暗いうちに(💫)、村の百姓は(👅)(川向(xiàng )ひ(🙂)の百姓も)馬橇に雜(zá(✅) )穀類(🔛)を積ん(🍞)だ。
それで、――それで百(🐷)姓達が、やうや(⛷)く、殺氣立つてきた「やうに見えた」。自然、そして(🤝)幹部から、そ(🕐)の(🤾)氣勢(🧔)が、だん(🐕)/(😍)\一(⚪)人々々(🐷)と、傳つて行つ(🏵)た。誰(🏠)(shuí(🏫) )も(🌧)何んとも云(🏮)(yún )はなくて(🤘)も、石(shí )山の家に、成行きを知るために、(⛱)百姓がわざ/\出掛(🤡)け(🚮)てくる(💆)ものも出(chū )來てきた。無(wú )口(🤧)な百(bǎi )姓も(➕)、口少(shǎo )な(🥀)ではあるが、苛(♏)立(lì )つた調子で、ムツ(🌌)ツリ/\ものを云(🚗)つて行(háng )つた(🏎)。
(💝)源吉は、自分(fèn )が(🌾)なんのきつかけもなく、突コ(🔨)ツにそれを(🍚)云つたこ(🛳)と(🦄)に氣(📬)(qì(💸) )付(fù )い(🔙)て、赤くなつ(✖)た。ドギまぎして「(🥫)芳さ」と云つた。
母親は床を(📎)三(sān )つ敷いた(📪)。
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