(🆓)民(🚻)謡に(🛂)こうい(😅)うのがある。
行か(🥒)りゃせ(🌭)ぬ。
○ 匡(kuāng )=(🎗)=(🚛)衛の一地名(🏟)。陳と(🍭)の国境に(🦊)近い。伝(🎚)説(shuì )によると、魯の大夫季(jì )氏の家臣(chén )であつ(🕍)た陽(🌚)虎とい(🍃)う人が、(🦑)陰謀(móu )に失敗(bài )して国外(wài )にのがれ、匡にお(🚞)いて暴虐(nuè(🆑) )の振(🈸)舞があり、匡人は彼を怨(yuàn )んでいた(😅)。たま(🗾)たま孔子(🏑)の一行(háng )が衛を去(✉)つて陳(🔠)に行(háng )く途中匡(kuāng )を通(tōng )り(🤒)かかつた(🚫)が孔(kǒng )子の顔が陽虎(hǔ )そつくり(🚷)だつたので、(🕝)匡(🏸)(kuā(👐)ng )人は兵を以て一行(📒)を囲むこ(🦁)とが五(🤩)日に及んだというのである(🍫)。
「やぶれた綿入を着(🚰)て(💓)、上等(dě(🤝)ng )の毛皮を着ている者(zhě )と並(bìng )んでいても、平気(qì(🚖) )でいられるのは由ゆう(🌀)だろ(✡)う(🎏)か(💠)。詩経に、
○ 舜は堯帝に位(👰)を(🍾)ゆずられた(🏯)聖天子。禹(yǔ(🈸) )は舜(🌘)帝に位(👩)をゆずられ、夏朝の祖とな(🐣)つ(❓)た聖(shèng )王。共に無(wú(💊) )為に(💨)して(🔁)化するほど(🥃)の有徳の人であつ(🌠)た。
○ 孔(kǒ(🔞)ng )子(🍺)自(🎄)身(🍑)が(⛑)当時(shí )第一(📋)流(😋)の音楽家であつたことを(💠)忘(wàng )れ(🍟)ては、この一章(🌠)の妙味(wèi )は半減(🛠)する。
子路は(🗃)、(🍛)先師(shī )にそうい(🐴)われた(🐫)のがよほど嬉しかったと見えて、それ以来、(🕎)たえずこ(🦈)の詩(shī )を口ずさ(👩)ん(💷)でいた。す(🧛)る(🧢)と、先師はいわれた。――
すると、先(xiā(🤥)n )師(🔶)がいわれ(🔬)た。――
「民衆というものは(❄)、範(🚶)(fàn )を示してそ(🏫)れに(📛)由ら(🛒)せる(😴)こと(🥥)は(🥝)出(🙊)来る(🔔)が(🗡)、(🥦)道理(🔲)を示してそ(⚾)れを理(🍙)(lǐ )解さ(🏁)せる(😃)ことはむずかしいも(⏪)のだ。」
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