中津(jīn )川に(🔁)て
(🔏)耕雲(📄)斎(🥁)は砥沢(🧝)口とざわぐちま(🕙)で進出した本陣(📎)にいた。それとばかり(🚠)采配(🌄)さいはいを振り(🤷)、自ら陣太鼓(🔃)を打ち鳴(míng )らして、最(zuì )後の突撃(🖍)に移った。あたりはもう暗い。諏訪方では(🕶)すでに浮き腰になる(🏟)もの、後方の退(🍥)路(lù(🏺) )を危ぶ(🌘)むも(🍄)のが続出し(🦅)た(🛹)。その(✊)時(shí )はまだまだ諏訪勢(🐀)の陣は堅く、樋橋に踏みとどまっ(🌿)て(😃)頑強(qiá(🕹)ng )がんきょうに(😓)抵(🏘)抗を(🗽)続け(📳)ようとする部(bù )隊(👾)(duì )も(😴)あったが、崩(㊗)くずれはじめた(🐇)全(📚)(quán )軍(🗼)の足並みをどうすることもできな(🥜)かっ(🛃)た(🔏)。もはや松(🏁)本方もさんざんに見えるというふう(🔹)で、早(🍧)く(🚊)退(tuì )こ(🏬)うとするものが続きに続いた。
入り(🗻)込んで来る間(jiān )諜(dié )かん(🛥)ちょうを(🤓)警戒(jiè )する際で、浪士(🌯)側(🎰)では容易にこの三(🤚)人を信じ(👎)なかっ(🍘)た。その時(😭)応(yīng )接に出(👞)(chū )たのは道(dào )中掛(😷)がかりの(🚩)田(tián )村宇(😨)之助たむらうのす(🤘)けで(🎁)あったが、字之助は思いつい(😛)たように尋ねた。
今度の京(jīng )都(🤮)の出(♒)来(♑)(lái )事(📛)を注意(yì )し(🃏)て(🐰)見(jiàn )るもの(👬)に(📰)は、長(🎾)州藩に気脈を通じていて、(🔳)しかも反覆常なき(⬅)二(🅾)、三藩のあったこ(🥤)とも(🥄)見のがせ(🕷)ない事実であり、堂上(🚐)に(👐)はまた(🖇)、この計画に(♎)荷担して幕府に(🎃)反(✒)(fǎn )対し併あわせて公(💷)武合(hé )体(🍶)派を排斥し(📜)ようとす(⏸)る有栖(💒)川(chuān )宮あ(🙍)りす(🚨)がわのみやを(📓)はじめ、正親(qīn )町(📝)おおぎ(🏟)まち、日野、石山その他(tā )の公(gō(🎳)ng )卿たち(❌)が(🐦)あったことも(🏍)見のがせ(😫)ない(😓)、と景蔵(zāng )は言(yán )って(😤)い(🏎)る。烈風に乗(⛰)じて火を内裏だ(✏)い(💁)りに放ち、中川宮および松(sōng )平容保(bǎo )の参(🚳)内を(🥉)途中に要撃し(🍊)、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿らんよ(🚯)を叡山えいざんに奉(💩)(fèng )ずる計画のあったことも知らねばなら(🛏)な(📸)いと言ってある。流(liú )れ(🐛)丸(wán )だま(📽)はしばしば飛(🌅)んで宮(gōng )中の内垣うちがきに及(jí )んだ(🔘)という。板(🙇)輿(🌱)いた(🦇)こしを(🚶)お庭(💾)にかつぎ入れ(🔄)て帝みかどの(🧝)御動座を謀はかりまい(🎇)らせるも(💄)の(⛄)が(🍲)あ(🚗)っ(👅)たけ(🥏)れども、一(😱)橋慶喜(🤾)はそれ(🤐)を制お(🏞)さえて動(🏴)かなかったと(🕢)い(🛵)う。な(🍽)んと言っても(🌮)蛤御門の付近は最も激(🐶)戦であ(😻)った。この方(🌻)面(🍋)は(💦)会(🌸)津、桑(🚬)名くわなの護(hù )ま(❗)もる(💝)ところであったからで。皇居(jū )の西(xī )南(🈹)には樟(zhāng )くすの(🔴)大樹がある。築地ついじを楯(📱)たてとし家(jiā(🍽) )を砦とりでとする(🍸)戦闘(dòu )はその樹(📣)きの(🕓)周(🍛)(zhōu )囲でことに激烈(liè )を(✝)きわ(💺)めた(📋)と(🕳)いう。その時になって長州は実にその(🤵)正反対を会津(jīn )に見(🌅)(jiàn )いだした(🐘)のであ(💌)る(💼)。薩(sà(💨) )州(zhō(🍹)u )勢(📹)なぞ(♓)は別の方面(miàn )にあって幕(🥓)府方に多大な応(😚)援を(🕎)与えたけれども、(📩)会(huì )津(jīn )ほ(🐠)ど正(zhèng )面の位置には立(🖊)た(🎿)なか(🏧)った(🐺)。ひた(🌓)すら(🛹)京都の守(shǒu )護(🏍)(hù )をもっ(🚮)て(👬)任(🐤)ずる会津武士(🔙)(shì )は(⏲)敵とし(🈹)て(😂)進(🍍)んで来る長州勢を迎(yíng )え撃ち、(🔝)時(shí )に(🕜)は蛤御(yù )門(💬)を押(🏋)(yā )し開(kā(🧘)i )き、筒先(⛄)も恐(kǒng )れず(🍪)に刀鎗(qiāng )を用(yò(🕤)ng )い(🧕)て接戦す(🐤)るほど(🐔)の東(dōng )北(bě(🙂)i )的な勇(🥍)気をあらわ(⚫)した(👙)という。
時も(👑)時だ。西に(🦔)は(👥)すでに大和(🐓)やま(🀄)と五条(🦔)の(🏐)乱があり(🐒)、続(xù )いて生(😻)(shēng )野銀山(shān )いくのぎん(🛌)ざんの乱があり、(📈)それ(😧)がようやくし(🚧)ず(🌄)まったかと(🕓)思う(🦓)と、今(jī(😀)n )度は東(dōng )の筑(zhù )波山(⛎)つくば(🎡)さん(👏)の方(🅱)に新しい時(🐳)代の来るのを待ち切(🍿)(qiē )れないような(🏺)第三の烽(fēng )火のろしが揚が(🦗)った。尊(🌛)王(🔖)攘夷そん(🍱)のうじょう(🍬)い(🔗)を旗(🍜)(qí )じるしにする一(yī )部(bù(🥘) )の水戸の志士(⤴)(shì )はひそかに(😡)長(🍡)州と連(liá(🖤)n )絡を執(zhí )り、四(🎭)月以来反旗をひる(🚒)がえしている(🏠)が、ま(🍗)だ(🔻)その(😨)騒動(dòng )も(🕢)し(🆚)ずまらない時だ。
「寿平次さん、君(jun1 )の方(🆓)へ(🤘)は福(🐘)島から(⚽)何か沙汰さたがありま(🏫)したか。」
「横(hé(🐮)ng )浜貿(✨)易と(🧦)言(yá(🥤)n )え(👼)ば(🆗)、(🍳)あれに(🐐)はずいぶん(🔖)祟たたられ(🤤)た人があ(♈)る。」(🌂)と言(🐑)うのは平助だ(🏦)。「(🕕)中津川(🔱)(chuā(🐃)n )あた(🏟)りには太田(🈂)の(🥥)陣屋(🍌)(wū )へ呼び出されて、尾州(zhō(🍑)u )藩から閉(🙄)門を仰せ付けられた商(shāng )人(🚲)もある(🌷)な(🌛)ん(🧤)て、そんな話(😤)じゃありませんか。お灸きゅ(🔎)うだ(🚃)。もうけ過ぎるからでさ。」
「いえ、お邪魔(mó )かもし(🚴)れま(🕝)せ(✝)んが、道中でおはきください。それ(🔈)でも(💺)宅(⭕)が心がけ(😀)まして、わざわ(🥏)ざ造(zà(🔇)o )らせたもの(🏓)ですよ。」(❕)
この一団はある一派を代表するというよりも、有(yǒu )為な人(rén )物(😩)を集(🕙)めた点(🍹)で、ほとん(💍)ど水(🤨)戸志士の最(🏨)後(hòu )の(🍁)ものであ(⤵)った。その人数は、すくなくも九百人(📓)の余で(👑)あった。水戸(🈴)領(lǐng )内(🙈)の郷(xiāng )校(xià(😾)o )に学(🦇)ん(🧢)だ子弟(🏉)が、(📇)なんと(🚠)言って(👀)もそ(🚬)の(🕋)中堅(jiān )を成(👔)す人た(💽)ちであ(🎮)ったのだ。名高い(🦃)水(🌧)戸(👀)の御隠居(烈(♊)公れっこう)(🐷)が在世の日、領内(💺)の各地に郷校を設けて武(🤸)士庶民の(👾)子弟に文武(🎗)を習わせた学館の組織はやや(👤)鹿児島(🚲)(dǎo )か(🕯)ごしまの私学校に似てい(🐮)る(😾)。水戸(🐺)浪士の運(yù(🔉)n )命(➕)をたどる(⛵)には、一応彼(bǐ )らの気質を知(🗻)(zhī(🍴) )らねばな(🤘)らない。
筑(zhù )波つくばの脱走者、浮(fú(🦄) )浪(làng )の徒というふ(🕰)う(🎣)に、世間の風(fēng )評のみを真まに受け(🙋)た(🤠)地(dì )方人民(mín )の中には、実際に浪(⏮)士の一行を迎(🌚)え(💩)て見(jiàn )て旅籠銭(🐌)は(🎙)たご(🈲)せん一人(🆓)前弁(biàn )当用(🚶)共にお定めの二百五十(🌩)文ずつ払って通るの(♎)を(🗃)意(yì )外とし(🔗)た。あるものはまた、一行と共に動いて行(háng )く金の葵紋あおいも(⏳)んの箱、(💤)長柄(bǐng )な(🔋)がえの傘(sǎ(🎂)n )か(🧚)さ、御(yù )紋(wén )付きの長(👪)持から、長棒の駕籠かごの類た(🏺)ぐいま(🤰)であるのを意外(📈)として、まるで三、(🚻)四十万石(shí )の大名が通行(🍳)の騒ぎだと言うもの(🏎)も(🚯)ある。
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