橘翁(wēng )さま(🏯)はかなり遠(🎇)い先のこと(🏿)を(💑)考えてお(🏁)いた(🦏)人(rén )とみえま(🏦)す。そのことをここにす(🔰)こしお(🐴)話(huà )ししてみれば(🕕)、もともと高瀬(🐴)の家の(🕌)先(⭕)(xiā(🧟)n )祖は代々木曾福(🍸)島の(㊗)お関(😃)所番をつとめた(👒)武士であり、高瀬(🕰)の兄(姉(🐀)の夫)の父親(qīn )の(🐴)代には砲術のご(🎲)指南(🈸)(nán )番(fān )((🥘)指導の役(🛎)(yì ))までし(⏫)てお関所を(🤼)固めたもので、(✉)したがって部(🍔)下(🏔)に使われる人(🍩)た(🧖)ちもすくなくなかっ(👡)たのですが(🍋)、そういう身(🚝)(shē(🗿)n )分の低い士(shì )族は多く貧しか(🎗)った(🙋)の(🧡)です。橘(jú(🧓) )翁(🥫)さまの製薬は(🕒)、部(bù )下の人(rén )たちに(🗒)も内(nèi )職を与(yǔ(⛅) )え、土地のうるおいに(🤺)も(🐆)なる(👦)ように、と(😗)の(🏳)願いから始めたことらしい。高瀬で造(zào )り出した奇(qí )応丸(🙉)き(🥍)おうがんは、(🗑)木(🛺)曾山で(😗)と(🍃)れる熊(xióng )く(🥦)まの(🐺)胆いを土台(👏)にし(🔧)て、それに(👶)シナ朝鮮のほうから(🕹)来る麝香(xiā(🤡)ng )じゃこ(🏙)うやにん(👈)じんなぞを用(🌓)い(🧖)、形もご(🧢)く小粒な飲みいい丸薬と(🚌)して金粉き(✊)んぷんを(⤴)か(🧒)けたもので(✂)すが、正直(👝)な材(🔀)料(liào )が使ってあるも(🐟)のですか(🚋)ら小児(🐍)(ér )に(🐈)飲ませる(🙉)にいいと(🥘)言わ(💃)れて、だん(😃)だん諸国にひろまったも(🌧)ののよ(🔉)うで(🛴)す。
当(dāng )時の函館あたりはまだ「蝦夷(👝)地えぞ(👡)ち」(🏴)と言い(♍)まして、開けたば(🐒)かりのさ(🎐)みし(🗻)いところでし(👻)たが(🎯)、先(♊)生(shēng )は六(☔)年(nián )も(🥢)そのさみしいと(🎏)ころにし(🤬)んぼ(📽)うして、病院(👂)や医学所を建てたり、薬(yào )草園を(✂)開(😷)いた(🚍)り、松杉まつ(🕵)すぎその(📛)他(tā )の(🤵)木の苗を内地(dì(🏌) )から移し植(🎣)えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼い、(🗞)養蚕の(🔑)業に(🥥)つくもの(🔢)ができたのも、(🌊)先(xiān )生の監督(dū )で(📊)はじ(📽)めたことなのです。疏水の工(gōng )事を起(qǐ )し(🤲)て久(🕐)根(🏜)別川くねべつがわというとこ(🕋)ろから舟を函館へ通すようにしたのも先生で(🥏)した(🛶)。
あのシナ(😬)の(🎹)ほ(🕍)うで清仏(fó )しんふ(💘)つ戦争(🎠)があ(🦔)った後、フランス兵の用い(🐛)た(🕎)軍(🔈)(jun1 )馬(🦎)は日(rì )本陸軍省(😲)に買(mǎi )い取(😠)(qǔ )られて、(✉)海を(🛴)越(👒)して渡って来たとのこと。そ(📍)の中(zhōng )の十三頭が(🍹)種馬とし(💆)て信(⛅)(xìn )州(🐬)へ移(🥚)されたの(🧚)です。気(📔)象(xià(🆘)ng )の(🚅)いさましい(🕚)「アルゼリー」種(zhǒng )の馬(🎱)が南佐久(🦗)の(🏁)奥へはいったのは、(🔰)その時(🦐)(shí )のこと(🍅)で。今(🧖)日ひと(👴)口(kǒu )に雑種ととなえ(🕞)ているのは、そ(🏊)の「アルゼリー」種(zhǒ(😙)ng )をさし(🚗)た(🌉)ものと聞きま(🧢)す(🤺)。その後、米国(guó )産の「(🎩)浅間号」と(🐾)い(🍵)う(🤨)名高(🚔)い種(😑)馬も(🧥)は(🌴)いりこ(👨)んだそ(🍾)うです。それから次第に馬(➰)の(🍠)改良(liáng )ということが始ま(🛁)る、馬(🚩)市うまいちは一年(🏌)増(🍇)しに盛(shè(⛄)ng )ん(🗜)になる、そ(🏪)のうわさ(🕞)がなにがしの宮殿(♏)下のお耳(🐼)(ěr )にま(⚡)でとどくよ(🔹)う(🤜)になっ(🐣)たとか。殿(🍇)下は(💊)当時陸(🤯)軍(🌌)騎兵づき(🏋)大佐で、かくれも(🚀)ない馬(🤼)好きでいらせられるのですから(🌴)、御寵愛ご(🎥)ちょうあ(💛)いの「ファラリー(🙀)ス」(📌)と(🍀)い(🚄)うアラビヤ産を種馬(mǎ )として南佐久(jiǔ )へ(⏺)お貸し付けになりますと、人気(🏧)が(😻)立(🐙)った(🐲)の立たないのじゃありません。「フ(🤖)ァラリース」の血を分(❇)けた馬(🍞)(mǎ(💹) )が三(sān )十四(💮)頭という呼び(🔺)声になりま(😡)し(🏄)た。殿下はお喜び(🙏)のあま(🤩)り、ある(🌷)年の秋(qiū )、(😬)野(yě )辺(fǎn )山のべやま(🐁)が(✏)原はらへと仰せい(🌩)だされ(🎫)たと(🐫)いう話が残(cán )っています。その時は四千人(rén )あまりの男や女があの牧(📸)(mù )場に集ま(📄)っ(🧡)た(📿)と聞き(😣)ます。馬も(🥌)三百(⛰)頭(💾)で(🎹)は(🌶)きかな(💐)かったそうです。海の口村(cū(🔓)n )は(👾)じ(🛃)まって以来のにぎわ(🛃)いであったとの(🚰)こと。
四 (🌩)地大根(gē(📿)n )
吉(jí(⛸) )村(cūn )よしむらのむすこさん(🙈)は秋の新学期(qī )の(🔫)したくもありま(🍑)して(🔦)、町での親類回(huí )りを(😭)すました上(🦑)、東京のほうへ先に帰(🚴)って行きましたが、わたしは自(zì(😚) )分(fèn )の仕(🐿)事(shì )を持ってきて(🧞)い(📖)たので、そ(📀)れ(🎠)のすむまで姉(zǐ )の家(🍤)にとど(🥣)まりました。
そ(👩)う(🐺)いえ(📿)ば、木(🎋)の(💁)芽が(🚬)田楽(🥜)になり、(🔃)竹の子がすし(💇)になり(🚷)、よもぎがもちになるころは(🎆)、(⛎)そこいらはもう桃やすももの花(huā )でいっぱいで(📸)す(🥤)。
人の一生(shēng )はふしぎな(🔙)ものですね。来助(🦗)老(lǎ(🔛)o )人のような(🥢)刀鍛冶(🌮)が(🕘)近江(🍪)の片いなか(🗽)に埋(🕑)もれぎり(🎞)になっ(😃)てしまわないで、また東京(📧)に出る日を迎え(🌌)ようなぞとは、老人(rén )自身です(🕜)ら夢にも思(😒)わなか(🛅)ったこ(🎻)とで(🛋)しょ(⏹)う。日(rì(🈹) )清(qīng )戦争が来てみ(💖)ると(🏀)、来(🏳)(lái )助老人(rén )のような人の腕の(🏘)役(🎫)に立つ時がもう一度(dù(🥊) )来たのです(♒)。ちょうどわたしは、東京湯島ゆしまのほうにいて、(🌒)郷(xiāng )里くに(🐐)か(👞)ら上京し(🙄)た母と(✌)ともに小さな家(jiā(🗳) )を(🖇)借りている(㊙)時でした。ある日(rì )、(🎇)来助(zhù )老(🥙)人がその(🌦)湯(🌊)島(🗞)の家へたずねて来てくれま(🍂)して、
旧(jiù )暦(🏢)(lì )七(qī )月十(shí )五夜には月が(🗾)こと(🚉)に明(míng )るく(😠)この谷間(jiān )にさし入りました。姉の家(jiā )のものは(🐲)、甥(🕤)お(🥘)いや姪めいから(🧑)、(🔔)年不相応(yīng )に額ぎ(💘)わのはげた番頭さん(🏄)まで奥座敷に集(👦)まりまし(😳)て(🌊)、あかりを遠(yuǎn )く置き、(📿)縁側(🚍)に出て、思い思いの夜(🅰)ばなしを(🍩)持ち寄りました(💘)。木曾福(fú )島(⏱)(dǎo )もせまいところで(🖨)、(🍖)わたしが吉(jí )村よしむらのむすこさんを連(📥)れながら東(dōng )京(jīng )から来(🎎)たと言えば、(🤰)そんないささ(🌏)かな人の(🏂)動(🕞)き(⛸)ま(⛺)でが、一(⛓)晩(🚥)じゅうに町(🔋)へ知(🆚)れ渡っているくらいの(⚽)と(🧝)こ(🍇)ろです。ほん(🎭)とに(😥)せきばらい一(yī )つうっ(🍍)かりでき(😥)な(📁)いところだ(🏞)、そ(📞)んな話の出(chū )るのも(📅)その(🔂)縁側(🔋)で(🏬)した。姉のも(🕕)と(🍌)へかよってくる女の髪(🕯)結いさんは唖お(💉)しながら(🐊)に、それはか(👉)しこいもので(🏻)、姉はその人の身(🐝)ぶり(🚇)手まねを通(⛅)(tōng )して、町のできごとを(📗)手に(🐖)取(🚭)るように知(🏇)ることが(🦖)で(👜)きる(🍍)、そ(🔋)んな話も出ましたっけ。
恩(🗄)人、吉村さんの家といえば、わたしが少(shǎ(🐸)o )年期から青年期(🎳)に(🙋)か(🌶)けての日を送(sòng )ったところ(🌆)です。お話のついで(💈)に、自分の書生時(shí(⏮) )代の(🤞)ことをここにすこし(🤫)書(shū(🛍) )き(🎰)つけてみ(🎩)ましょう(🏝)。
「まあ、自分の打っ(👛)た刀は、(😱)見(😅)たところはそうよくもありま(➗)せん(⏩)が、(🔷)人(rén )は切(🎹)(qiē )れ(📧)る(📍)つもり(❇)です。」
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