「(📮)自分も、七(👜)十(shí )の年(nián )になって、(⤴)また(🌨)世に出(chū(🧓) )ましたよ。」
皆(jiē )さん(🐦)も(🥕)ごぞんじのように、この日本のお国(🗯)が明治(zhì )の御代みよとなる前は、徳(✏)川(chuān )の世の末でありました。もう徳川(chuān )の(🐌)世の(🌵)中もこれ(🥨)までと思うも(🏂)のは、たいがいの人が戸まどいして(🍅)、仕事(🥊)もろくに手に(🚍)つかな(🎰)かった(🎲)中で、(🗣)よくあ(🥨)としまつを怠ら(🛠)なかった三人の人(rén )があり(💥)ます。皆(❓)さんは、岩瀬(lài )肥後いわ(📕)せひ(🏍)ご、(🎓)小栗上(shàng )野介おぐりこ(Ⓜ)うずけのすけの名を覚えておいて(🛰)いた(🍋)だきたい(🥎)。ここに(⬅)お話ししようとする栗(🌇)本くりも(📉)と(😓)先生も、(🚕)そ(🔊)ういう(😓)三人の中の一人(🐀)です。
ふと(💱)したことから、刀鍛冶(😏)来助老(🗽)人(🥂)(rén )のうわさ(🏯)がこの若者(🔦)の(🌆)口から出まし(🗺)た(😌)。と(🕤)い(🔊)うのは(🃏)、来助老(lǎo )人はそのおじさんに(🛩)あ(🎁)たるから(💬)であり(🚖)ました(🧙)。わたしが初めてあ(🐺)の刀(⛄)鍛(duàn )冶(🛫)を知(zhī )るよう(⌚)になった(🎮)のも、その時からです。聞(🐝)いて(♉)み(🧚)ますと、(🌳)来助(zhù )老人(🍽)は(👇)ま(😏)ことの刀(dāo )鍛冶らしい人で、そんな人(rén )が(💔)湖水(shuǐ )のほ(🌗)とりに(🤵)か(🍍)くれてい(🙄)るのもゆかし(🈂)く(💐)思わ(🌌)れ(👁)、ど(📎)う(🍐)かしてわ(🎪)たしはその(🐠)人(📫)に会ってみた(🗞)いと思(sī )う(✍)よう(🌥)になりました。
物(🖱)に(♐)さ(🥅)きが(🧥)けする(🔝)のと、しんが(🖇)り(❄)をつとめる(🍟)のとでは、どっちが(🈺)勇気(♉)がいるで(🙁)しょう。前の(🍅)ほうの(👇)人は進(jìn )んで(🐃)とげの(📍)あるい(🕐)ばらの(🥇)道(🈺)を切り開(kāi )い(🍝)て行(há(📻)ng )くので(🚁)すから勇(🧓)気がなくては(🆙)かなわない(😾)こと(🥌)ですが、あ(🥢)とのほうの人とて勇(💖)気がい(🏖)ることにかけて(🧜)は(🏭)それに劣りませ(🛍)ん。
こうし(🕴)て(🌔)長い冬(dōng )が山の上へ(🍑)やって(🦄)きます。な(📤)にしろ海抜(🔐)三(🏠)千(👾)尺、浅間一(🏏)帯の山腹(🔨)にある小諸の(🎨)位置はほとんど筑波(🕓)つくばの嶺み(🎚)ねと(🧒)同(🌆)じ高(💚)さ(🦆)と(🕗)言います(♏)から(🔭)ね。十(shí )二(èr )月(✈)の中(zhō(🏽)ng )旬(⛴)から(🧖)はもう天寒く、日(rì )の光(🔕)も薄く、(🎬)千曲(🏒)川ちくまがわ(🌞)の流(🥧)れも氷に閉ざされ(🚓)て(❕)、浅間(⛔)のけぶりも隠れて(🔛)見(🏋)えな(⏹)くな(🗑)りま(🐫)す。そ(🕘)れ(👰)か(🕺)ら年を越して二月(🗂)の終りまで、暗(àn )く(🥞)寂しい(🛍)雪空に(🐨)は日(rì )を(🙂)見(🦈)る(👳)ことすらまれになって行き、庭に降る雪は消えないで積(🍑)もっ(👾)た上(💥)に積もるものですから、しまいには家の縁(yuán )側(😩)(cè )より高(gā(✒)o )く、夜ごとに柱の(📘)しみ割れる音が(💹)して、硯すずりの海(🔋)も凍(💐)り果てました。
一(😇)〇 木(mù )曾のはえ
「自分も(⛳)、七十の年になって、(🌾)また(😑)世に出まし(🦎)たよ。」
五(🕢) 栗(🔧)本先(🦁)生(🍋)(shēng )
第七章 浅間のふ(🐚)もと(📘)
一(yī )〇 『小(🤕)公子』の訳者(zhě )
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