またやか(🔓)ましくなつた(🎯)。地主のこ(⚡)とを惡く(💬)云(🗝)ふものや、そ(🏦)れを然し何處か(✳)で擁(😝)護(hù(🥍) )して(🆗)ゐるものや、さういふ(⌛)の(🍷)が、お互(🐻)(hù )にブツ/\(🌂)云ひ(🎈)合つた。中に(📍)は、ブ(🎂)ツキラ棒(bàng )に興(💇)奮して、※(「廴(🤸)+囘(⛎)」(🔂)、(👋)第(👡)4水(shuǐ )準(🚴)2-12-11)はら(💝)ない(🛤)口で、吃(🔂)り(🤪)な(🍉)がら(🐐)しやべ(🆗)る(🛒)も(⚫)のもあつた。が、さういふやうに色(sè )々(🏰)のことを云(🙊)ひながら、然し(🐞)「ど(⏯)う(🥣)する」とい(🐓)ふ(🚻)こと(🐀)にな(🔛)ると百姓(🚞)(xìng )達(dá )は、ちつとも分(💯)つてゐない(🖤)やうに見えた(🗣)。石(🔘)山(shā(🤕)n )は壇上に立つたきり(🔅)で、だまつ(🛣)て皆(⭐)のしやべる(🦅)のを聞いて(✴)ゐた。石(🔻)山は、皆の一番(🌎)後の(✖)板壁に、先生(shēng )が寄りかゝつて(🌾)ゐ(🦍)るの(😛)を見た(😈)。それ(🃏)から(🗨)少(shǎo )し(🏯)離(lí )れた窓際に(🥌)、源吉が腕をくんで、がつしり立つて(🍨)ゐ(♈)るのを知つ(✉)た。皆の(😹)眞中頃にゐて、何か腕を振つてしきりに(🎬)しやべつ(🐿)てゐ(⬇)る片(🈶)岡といふ百(🏛)姓(xìng )は、此(🍨)前、地主のお孃(ráng )さんが遊(yó(🧥)u )びに來たとき(🍟)、(❕)石狩(🏾)川に落ちた、その(🏮)時それを助(zhù )けに飛(fēi )込ん(🚻)で、(🌀)自分(📼)で半分死ぬ(🥎)目に會つ(🥞)た男だつた。が、大部(👄)分の百(⛅)姓は、ポ(🍸)カー(⏱)ンと口(kǒu )をあい(🎧)て、(👪)誰か云(🛐)ふのを、(🧛)代る代(🥥)り、聞き惚(🏀)れてゐ(👊)た。
「大(dà )きな圖體し(🐗)やがつて、こ(🌬)の野(🈴)郎。」
「お晩で(😌)した。」誰かゞさ(➕)う云つて(🧖)通(😩)つて行つた。
「源、まだ起きてたの(🛩)か。燃(🔅)(rán )料たき(🌖)ものたいし(🌳)だ。――寢かされ。」
(⏳)由は中々立た(📡)なかつた。三(🐚)(sā(🤵)n )度も、四度(🆙)も云はれて、(📿)表(biǎo )へ(🤯)立(🔌)つた。が、戸を少し細目(mù(🎰) )にあけると、(🐿)そ(🚼)こからチ(💠)ンポコだけ出して(💩)、勢ひよく(⛩)表(biǎo )へやつた(🕥)。
年寄つ(🦍)た百姓が上(shàng )つた。――色(sè )々説をき(🐁)いたけれど(❤)も、みんな「(🏇)不(🕸)(bú )義不忠」の(🆘)ことば(🗝)かりだ(🏭)、(📻)と云(yún )つ(🌏)た(🍐)。言(yá(🍻)n )葉が齒からもれて、一言(🎦)々(🍔)々の(😞)間に、シツ、シ(🚴)ツといふ音が入つた。――地(🏘)主樣(yàng )と自(🔔)分(🎃)達は親子(zǐ(🚅) )のやうな(🚭)ものだ。若いも(🕕)のは、それを(🌾)忘れて(🔎)はなら(🦇)な(🍹)い(🌌)。「いやしくも」地主樣にたて(🥝)つく(🐆)やうなこ(🚢)とはしない(🕴)ことだ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ。」―(🕝)―さ(🍐)う云(🏏)つた。「お父アーン、分(fèn )つたよ。」と、後から叫(🌩)ん(🍙)だものがあつた(🏂)。終つ(🚌)てその年寄(🛍)(jì )が壇を下りると、又(👹)(yò(💮)u )ガヤ(〽)/\した。
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