当時(shí )の武士(🆎)でないものは(🐲)人間(jiān )でないよう(🕸)な封建社(🚊)(shè )会(⬇)に、従(cóng )順(shùn )で(🌩)はあ(🛃)るが(🚏)決して屈し(😌)てはいない町(dīng )人(rén )をそう遠いとこ(⏹)ろに求(qiú )めるまでもなく(🙊)、高(gāo )い権威ぐらいに畏(🍖)おそれな(🥤)いものは半(🔵)(bàn )蔵のすぐ(🏴)そ(🤴)ばにもい(🥗)た。背は(🔮)高(gā(🌞)o )く、色(sè(🗒) )は白(💼)く、(➡)目の光も強(🥈)く(🗑)生まれついたかわりに、白粉お(🍙)しろ(🤩)い一(🚣)(yī )つ(🚛)つけた(💕)こともなくて、せっせと(🔊)台(🖕)(tá(😀)i )所(suǒ )に(🌀)働(🏤)いている(😭)よ(🥧)うな相生(🤐)町の家のかみさんには、こんな話もある。彼女の夫がまだ大(🃏)きな商家の若主(zhǔ )人(👯)として(🏃)川越かわ(🚸)ごえの方に(🔞)暮らしていたころのことだ。当(dā(🧒)ng )時、(🚈)お国替く(🏸)にがえ(🌓)の藩(fān )主(zhǔ )を迎えた川(🤼)越藩で(🥋)は(💯)、きびし(🦀)いお触れ(🔥)を町(🚮)家(🎍)に(📏)回して、藩(fān )の侍(🍺)に酒を売る(🏥)こと(👶)を禁(jìn )じた。百(bǎ(🕦)i )姓町(dīng )人に対しては(🙏)実にい(😮)ばったもの(🧡)だとい(🌟)う川越(yuè(🍀) )藩の新しい侍の(🙈)中(🙍)には、長い脇差わきざしを(🕑)腰にぶちこんで、(🤲)あ(🕡)る日(rì )の宵よい(🎏)の口ひそかに多吉が家(jiā )の(🗡)店先(🍠)に立つものがあ(🤑)った。ちょうど(🤦)多吉(jí(👠) )は番頭を相手(⚾)(shǒu )に、その店先で将(jiāng )棋を(🥇)さし(🍳)ていた。いきなり抜き身(❇)の刀を突きつけて酒を売(🌧)れと(🚗)いう(🥊)侍を見(🙎)(jiàn )ると、(💠)多吉も番頭も(🥗)びっくり(🧟)して、奥へ逃(🚃)げ込ん(🍔)で(🆒)しまった。そのころ(🍟)のお隅(yú )す(🍫)みは(🙀)十(shí )八の若さで(🚵)あ(👉)ったが、侍(🌸)の前に出て、(😴)すごい権(🕗)幕(🤹)けんまく(🔸)をもおそれずにきっぱりと断わった。先方(fāng )は怒おこる(💲)まいこ(⬜)とか。そこへ店(💹)の(🎡)小(🕰)僧が運(yùn )んで(🏀)来た行燈(📸)あんどんをぶち(🏕)斬きって(📒)見(🦑)(jià(⏰)n )せ、店先(xiān )の畳に(🚑)ぐざと刀(dāo )を突き立(👁)(lì(🍩) )て、それを十文字(🧡)に切り裂いて、これ(🕳)でも酒を売(mài )れ(🌄)ないか(🌌)と(🕞)威おどし(🗓)にかかった。な(👀)んと言われても城主の厳禁(👃)を(🍭)まげる(🏺)こと(🛥)はでき(💷)ないとお隅が(🤖)答えた時に、その(🏤)侍は彼女の(💂)顔(yá )をなが(👒)めなが(🤠)ら、「そちは、何(hé )者の娘(🥔)か」と言(yán )って(🌊)、や(😚)がて立(lì )ち去(🌡)っ(🧢)たという話もある。
「(💅)まあ(🤺)、(🐥)お父とっさ(😖)ん(🍑)。わたしに言わ(🐒)せる(🕍)と、浪士(📣)も若(ruò )いものば(😄)か(🧛)りでしたら(🤮)、京都まで行こ(😷)うと(⛸)し(🚶)ますまい(🐗)。水戸の城下(xià )の方(✅)で討死うちじに(🏞)の(🤶)覚(jiào )悟を(🏽)するだろ(🥪)うと思いますね(🐨)。」
やがて和(hé(👨) )田(💈)方面へ偵(zhē(😠)n )察ていさ(🕌)つに(⏳)出かけて行ったものは、(🎦)また雨(😐)をついて峠の上に引(yǐ(🥝)n )き返して来る。いよいよ水(👕)戸浪士がその日の晩(🥥)に長(🎆)(zhǎng )窪(🔣)ながく(🤓)ぼ和田(📃)両(liǎng )宿へ止宿(xiǔ )のは(💯)ずだ(🚞)という風聞(🎖)が(📚)伝(yún )えら(🖕)れるころには、(🚳)諏(🕦)訪(🌡)藩(🎁)の物(wù )頭(tóu )ものが(🛳)しら矢島伝(yú(🗄)n )左衛門(🤯)(mén )でんざえもんが九人の(💀)従者(zhě )を引(yǐ(🔷)n )き連(lián )れ(🐰)和田(📈)峠(🍮)御(yù )境(🚼)目おさかい(📄)めの詰方つ(👤)めかたとして出(🎚)張(zhā(😏)ng )した。手明(🙂)きの若党(⛹)、鎗(🌻)持やりもち(🐶)の中間(🕶)ちゅうげん、草履取ぞうり(🕠)とり、具(🌫)足(zú(🗣) )持(⛵)ぐ(👊)そく(👈)もち、高張(⬇)持たか(🥏)はりもちなぞ、なかなかものものしい(🏐)。そ(🌃)れにこの(🅰)物頭(tóu )ものがしらが馬の口を取る二人の厩(🤗)うまやの者も随(suí )行し(😯)て来た。
香蔵は(💰)中(🐌)(zhōng )津川にある問屋の家(jiā(📮) )を出て、同じ町(🍮)(dīng )に住む(🏚)景蔵(zāng )が(🤚)住居すまいの門口から声(shēng )をかけた(🏋)。そこ(🌠)は(🈚)京都の方から景蔵(zāng )をたよって来て(📱)身を隠したり、しばらく逗留とうりゅ(🚦)う(🏵)したりして行くような(🔀)幾多(duō )の志士た(🤛)ち――たと(🏟)えば、内(nèi )藤頼(🎵)蔵ない(😽)とう(😢)らいぞう、磯(jī )山(shān )新助いそ(🎲)やましんすけ、長(㊙)谷川鉄之(🔹)進はせが(😳)わ(🕦)てつ(💢)の(😧)しん(🐁)、伊(🤰)藤祐介いとうゆうす(➗)け、二荒四郎ふたらしろう、東田(🔸)行蔵(😞)(zā(⛎)ng )ひがしだこうぞうらの人たちを優にかばいうる(♏)ほ(🍑)どの奥行きの(🥊)深(shēn )い本陣(🌿)であ(✡)る。そこはま(⛎)た(✝)、過(👮)ぐる(🍨)文久二(🏒)年(🧜)(nián )の夏(🚅)、江戸屋(✒)敷の方から来た長州侯(🔋)の一(yī(😟) )行が木(🔥)曾街道(dào )経(jīng )由(♌)で上洛じ(💦)ょうらくの途次、かねての(🥄)藩論た(🍊)る公武合体(tǐ )、航(há(📁)ng )海遠(🧠)略か(🚬)ら(🔔)破(🏴)約(🕯)攘(🖊)夷じょ(📔)う(🖨)いへと、大き(💅)く方向の転(👣)換を試みる(⏲)た(😙)めの(📇)中(🌽)津(jīn )川(chuān )会(💣)議(😟)を開いた由緒ゆいしょ(💾)の深(🖊)い家(jiā(🕞) )でもある。
と平助も(🏜)二(🚭)階へ上がらずにいて(🛄)、半蔵(☔)と一(yī )緒にその店(😔)先でしばらく旅らし(🐛)い時を送ろ(🔻)う(👤)として(🚝)いた。そ(🤝)の時、隠居は(🐺)思い出し(🎼)たよう(🍒)に、
別(bié(🎵) )に、(🌳)半蔵(🍜)には(♋)、浪士(😃)(shì )の一行に加わって来(🤼)る(🔘)もので、心(🐭)に(👃)かかる一人の(🆓)旧友(🍹)もあっ(🏓)た。平田(tián )同門の亀山嘉(📔)(jiā )治かめやまよしはるが八月(🔖)十四(🚼)日那珂港な(🔫)かみ(🚗)な(📖)とで小(🤠)荷駄掛こにだがかりとなっ(🐄)て以(🙅)来(🐴)(lái )、十一(🏙)月の下旬ま(🏓)で(🚯)ずっ(🎩)と(🍡)浪士らの軍中(🧒)にあったことを(🚿)半(bàn )蔵が知(🚯)っ(🚈)たの(🥛)は、つい最(zuì(⬆) )近(🌻)のことである。いよい(🤰)よ浪(làng )士(shì )らの行路が変更され(🐨)、参(💦)(cān )州(📈)街道(dào )から東海(hǎ(🧦)i )道(dào )に向(🌼)かう(🌋)と見せて、(🖍)その実は(🏊)清内路より馬(📗)(mǎ )籠、中(🤤)津川に(🛳)出(👬)ると決(🖋)し(🤭)た時、(🧖)二十六日(♟)馬(mǎ )籠泊(🍔)まり(🗻)の触れ書と共にあ(⬛)の旧友(yǒu )が陣(🤵)(zhèn )中から(👕)よ(😢)こした一通の手紙(zhǐ )でその事(🧙)が判(pàn )然はっきりした(🔪)。それには水戸派(🤨)尊(👸)攘の義挙を(⛴)聞(wén )い(⏫)て、その軍(🌂)(jun1 )に身を(🤮)投(tóu )じたのであるが、寸(👵)功なくして今(jīn )日にいたっ(🕤)た(👬)とあり、(🥈)いったん武田藤田(tiá(😑)n )らと(👲)約(yuē )した上は死生を共(🍀)にする覚悟である(🚽)と(🛄)いう(🎯)ことも(🐉)認(💜)し(🤝)た(🦊)ためてある。今回(🏧)(huí )下伊(yī )那の飯(fà(🤱)n )島(🕒)というと(🗳)ころまで来て、は(🚢)からず同門の先輩(📯)暮田正香(xiāng )に面(miàn )会することができたとある(🎚)。馬籠泊まり(📬)の節はよろ(🌎)しく(😝)頼む(🗽)、その節は何(🚂)年(💕)ぶり(🔬)かで旧(👩)むかしを語りたいともある(🙍)。
「青山さん、あ(🐴)なたの前です(📨)が、青(qīng )表(biǎ(🌈)o )紙(zhǐ(🗝) )あおびょうし(🗜)の二(èr )枚や三枚読ん(🎬)で見た(🤲)ところで、何(💯)の(🌈)役に(📟)も立ちま(🦍)す(💛)まい(💇)ね(💹)え。」
「(🧒)お(🚛)前はど(👼)この者か。」と浪士が(🔊)きいた。
ようやく十月の下旬にはいって、三人の庄(👫)屋(😰)は道中奉(🛏)行からの呼び出しを受けた。都筑(🐷)(zhù )駿河つづきす(🐝)る(🐘)がの役宅には例(🗾)(lì )の徒(😚)士目(🧝)付かち(💒)めつけが三人(rén )を待ち(🔺)受けていて、しばらく一(🔕)室に控え(🛬)させ(㊙)た(🏙)後、訴え所じ(🦁)ょの方(🛢)(fāng )へ呼び込(📲)んだ。
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