「全(quán )然(📤)(ま(🧣)るツき(⛲)り)地(dì )主さ納めねえ方がえゝべよ(🥦)。」と云つた。
ところが、そ(💮)の(🦈)連中のう(🦉)ちの(🌬)誰(👆)かゞ眼(😥)をつ(🎫)け(🐌)て(🙎)ゐ(🚢)る(🍓)娘の家へ行つて、その娘(niá(👝)ng )のゐ(🍼)るところで、(💧)い(🚟)き(🍮)なり、「碌で(💍)なし奴等!」と怒鳴(🏰)(míng )ら(🍧)れて(📈)、がつかりする(⬇)ものがあつた。又、逆(nì )に、そんな娘のゐ(🏮)るところへは、その用事にかこつけて、(🗯)上り端に腰を(💅)下(🗄)して、別な話を長(zhǎng )々し(⛳)て(🏓)喜んだのもゐた。――(🔃)そして(⛽)然し、とにかく(🚺)、皆ヘト/\にな(➕)つて、石(shí(🐙) )山の家へ歸(guī )つてきた(🧥)。
「この(🐧)野郎(🌺)達案外、皆強情(qíng )だ! 土(🍶)ん百(👴)姓の癖(👶)に生(shēng )意氣(qì )しやがると(🦊)――(🔫)」
(😻)こ(🔆)んな意味の手(🏹)(shǒu )紙(📷)(zhǐ )だつ(🤽)た(💂)。
「(🛬)糞でも(🔂)喰(cān )へツ!」石(shí(⬛) )山はその(👸)まゝ表(🍒)へ出てしまつた(📄)。
源(🔛)吉は(🚛)、何か(😢)しら亂(luàn )暴(bào )に、ブツキラ棒に云ふと、母(🍪)親のそば(🔅)から荒(huāng )々し(😄)く立(lì(🎛) )つた。
(🙈) (🙌) (⤴) 六
源吉は然(⛸)し、や(🤧)つぱ(🌍)り外の百(bǎi )姓達と同(tóng )じや(😑)うに(🐹)、さういふこ(🌟)とを、たゞぼんやり(🍈)考へて(📸)ゐた(――考へてゐたとは(❎)云(yún )へ(📧)ない(❓)程度であつたが)が、その(🗝)ぼんや(👺)り(🗑)し(🎗)た考へ(🎵)? が、今(🥀)度は、源吉(🌒)自身の經驗(😀)で、少(🌜)しづゝ形(xíng )を(👿)と(📗)つてき(🕟)た。そしてそ(🥉)のことが、(🔷)も(🦈)う一歩思ひ切つた(🚂)跳進(🎤)(jìn )をし(📃)たの(⬅)は、校長先生(shē(🧀)ng )の話したことで(🤨)あるやうだつた。こ(⏮)ん(🤜)な簡單(🈹)な、分りきつたことを、(⏲)然し(🍡)百姓は一生がかりで分つた、或ひは分らず(📚)に終ふことさへあ(✅)つた。分らずに(🖥)終ふことが、(🍖)かへつて多(duō )か(📲)つた。
「(🔩)ホラ、校長(📳)さんがおいでになつてるど。」
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