(🆎)あ(🏬)わ(🏚)ただしい中に(💠)も、(🆙)半(bàn )蔵は(🅾)相(⏸)生町の家の人(😜)とこ(🐭)んな言葉をかわ(⛳)し(🕊)た(🏉)。
「まあ、お父とっ(🐍)さん。わた(🤯)しに言(yán )わせると、浪(làng )士も(🕙)若い(🖐)も(💥)のばかりで(🛵)した(🎛)ら(👼)、京都まで行こ(🛷)うとしますまい。水戸の城(⏱)(ché(💦)ng )下の方で(😘)討死(🦎)うち(🥌)じにの覚悟(🌗)をするだろうと思います(💹)ね。」
半蔵は(🎒)長い両(🗄)(liǎng )国(guó )橋(qiáo )の上ま(🌪)で歩(bù )いて(💸)行(háng )った時(🥀)(shí(🔍) )に言(👂)った。
天気(qì )は晴れだ。朝の空(📔)に(🈂)は一点の雲(🐃)もな(🔁)かった。やがて浪(🦋)士らは峠にかかった。八本の紅白(📳)の(😉)旗を押し(🚟)立て、(🗺)三段に別れた人数がまっ黒(🎉)にな(🌔)ってあとから(🌑)あ(🔦)とからと峠を登(⛏)った。両(liǎng )餅(🧔)(bǐng )屋(🙀)もち(🚧)やはすでに焼き払われていて、そ(🙌)の辺(🐸)には一(🌅)人ひとりの諏訪兵をも見なか(🚹)った。先鋒隊せんぽうたいが(🧀)香炉(lú )岩(yán )こうろいわ(🔚)に近づ(🔂)いた(⏩)ころ、(🐛)騎馬(🎈)で進(jìn )んだものはまず山(shān )林(lín )の間に(Ⓜ)四発の銃声(🤩)(shēng )を聞いた。飛んで来る玉(🦂)は一(yī )発(🈷)も味(wè(🕰)i )方に(🈶)当た(🏨)らずに、木立ちの方へそれたり、大(⬜)地に打ち入(🍈)った(🔇)りし(🕳)たが(🥡)、その音で(🎠)伏(📩)兵のあるこ(💦)と(⛵)が知れた。左手(shǒu )の山の上にも諏訪への合図(😭)(tú(🐄) )の旗(🦔)を振るもの(🦃)があ(⛏)らわれ(📩)た。
二(🚐)、間(🖇)道(👹)に(㊗)修繕を加(🚹)う(💎)ること(🐋)。
(🏡)こ(🔡)の一団(tuán )はある一(yī )派(pài )を(🕕)代表するというよりも、有為な人物を集め(🎑)た点で、(🐵)ほと(🖕)んど水戸志士の最後(hò(⚾)u )のものであった(🙏)。その(🌧)人数(shù )は、すく(🚿)なくも九(jiǔ )百人(🕟)の余(yú )であ(🔑)っ(🥤)た。水(💓)戸領(✳)内の郷(🈲)(xiāng )校に学(🤛)んだ子弟が、な(🛬)んと(😑)言ってもその中(zhōng )堅を成す人た(📆)ちで(🏽)あったのだ。名高い(🏍)水戸の御隠居(烈公れっこ(🏮)う)が在世(shì )の日、領内(nèi )の(📗)各(📲)地に郷校(xiào )を設けて武士庶民(mín )の子(💍)弟(dì )に文(📣)武を習わせた(🙃)学館の組織はやや(🏊)鹿(lù )児島か(🦊)ごしまの私(sī(🚁) )学(🏜)校に似(🍯)ている。水戸(hù )浪(⏺)士(shì )の運(yùn )命(💁)をた(🤹)どるには、(👴)一応彼らの気質(⛩)(zhì )を知らねば(🙁)ならない(🌤)。
近(👂)くに(⛅)ある(🚦)河(hé(😔) )かわの(💣)ところまで浪(🍆)(làng )士は後(🎊)ろ手(🧡)にくくった百(bǎi )姓(💈)を(🔖)引き立てた(🎮)。「天誅(🆔)」(🎳)とはど(📑)ういう(😏)わけかと(🗼)降(🐲)蔵が尋ねると(🍟)、天誅(🍸)とは首(shǒ(♊)u )を(🌏)切(qiē )ること(🔼)だと浪(làng )士が言って見せる。不(bú )幸な百姓は震(zhèn )えた。
と言うお隅のあとから、多吉もそこ(💦)へ挨拶(🗺)あい(🙁)さつに(📍)来る。その(🈂)時(🔷)、多(💆)吉は(🈁)お(🕥)隅(yú )に(🍢)言い(🛃)つけて(🚧)、(🛩)紺木綿の切れの(🌃)編みまぜてある二足の草(🐸)鞋を奥(🍲)から(🌸)持(🦒)って来させ(👷)た。それを餞別せんべつのしるしにと言(☕)って、風呂(🕳)敷(⬜)(fū )包(bā(👗)o )ふ(🌼)ろ(🦋)しきづつみにして半蔵の前に出した。
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