房(fáng )州ぼうしゅう(♑)の小(xiǎo )湊こみなとに(🎈)近い村(cūn )に(🏟)住む農(💀)(nóng )家の若い主(zhǔ )人(rén )が、こ(📗)のわたしを(📺)誕生(shēng )寺(🚙)た(🐼)ん(🤒)じ(🥏)ょうじのほう(👆)へ案内しよう(Ⓜ)と言(⛲)ってくれ(⬆)ました。
姉の家には、(🌙)昔から(🦀)伝わ(🔒)る漢(hà(💔)n )籍、兵書(🔖)、歌書、その(🛅)他の書(shū )物もすくなくは(🙌)ありま(👡)せんでした。裏庭(tíng )にある(🚍)土蔵の二階は本箱(xiāng )でいっぱいでした(🙏)。高瀬(lài )の兄はわたしにむ(🚺)かって、それ(🆙)らの蔵書(🍃)を勝(🚍)手(shǒu )に探れと言(yán )ってく(🐰)れ、姉はま(🧝)た姉(🌼)で、(🎛)古(👝)い絵、古(🈳)い手紙、香の道(dào )具、うるしぬりの器、陶器の(🐊)たぐいなぞを取り出してきて見(jiàn )せて(🎪)くれ(😀)ました。そ(🏇)の中に(🗃)、高瀬の兄の先代が愛用(➿)したとい(🍩)う古い茶わんが出(chū )て(👝)き(🚹)ま(🈺)し(🕹)た。
こ(🌒)う(🏚)して長い冬(dōng )が山の上へやってきます。なに(🏌)しろ(🍦)海抜三千尺、浅間一(yī )帯(dài )の(👣)山腹(fù )に(⏲)ある小(xiǎo )諸の位(wè(🥏)i )置(🤖)はほとんど筑波つくばの嶺みね(🌔)と同じ高さ(🎗)と言(🐁)い(🥅)ますか(👥)らね(💀)。十(shí )二月の中旬からは(🏟)もう(🥄)天(tiān )寒く、(🐂)日(🥈)の光も薄(🍾)く(🗾)、千(🏓)曲川(👌)(chuā(😨)n )ち(⏪)く(🏣)ま(🍒)がわの流(😇)れ(🔮)も氷に閉(bì )ざされて(🥣)、浅間(⚪)のけぶりも(🤣)隠(🍑)れて見(jiàn )えなくなります。それか(👘)ら年を越(🙌)し(🤝)て二月の終りまで、暗(🍽)く(🐆)寂しい雪空(🈹)には日を見ることすらまれになって(🕢)行き、庭に降(🏨)る(🥅)雪は消えない(⛵)で積(😓)もった上に積もる(✂)もので(⛰)す(🚦)か(⚫)ら、しまいには家の縁側(cè )よ(🚡)り(🍧)高(🔟)く、夜ごとに柱のしみ割れる音がして、硯すずり(🚢)の海も凍り(👯)果(guǒ )てました。
上京後の来(🤸)助老人(rén )が仕事場(🌇)は芝の高(gā(🎌)o )輪(🦌)たかなわにできましたから、(🐭)今(🤛)度(dù )はわたし(🥈)のほうからた(🏷)ずねて(🛡)行(háng )ったことが(🕌)あります。一(yī )人(🚇)のお弟(dì )子(zǐ )を(💁)養(yǎng )子(zǐ )にし(⛑)て、いい相槌あいづちができましたとわ(⛅)たし(👗)に(🌠)言(yán )ってみ(🥥)せ(😆)るのも、そこでした。当時(shí )の刀(dāo )鍛冶としても、老人(🏉)は一番年長者だそうで(🚳)したが、(🖊)いい刀(dā(👔)o )を打(🥄)つものがだ(🎙)んだ(🎅)んなくなります(🥖)から、今(🤺)のう(🈁)ちに(📅)学(xué )校(📗)(xiào )を造(📶)っ(🥃)ておきたい、そし(🕓)て(🤜)刀鍛冶(❎)を(✨)育てたいとの話があったのも、そこで(🤑)した。老人はまた、一(🕹)枚の厚(😫)い鉄(zhí )板をわた(🤔)し(💁)の前に(🌡)取(🌨)り出して(🍎)きて見(🈂)せ(🔼)ま(🤡)した。それは日(rì )清(qīng )戦(zhàn )争(🚕)のかたみ(🎯)でし(🍨)た。敵弾を受けた(🛩)軍(jun1 )艦の一部をあとで修(xiū(😉) )繕す(🌥)るおりに切り(🍜)取ったものでした。海戦(zhàn )の記(jì(📨) )念として、あ(🚄)る海軍将(jiāng )校(💆)(xiào )か(😧)ら一ふ(👧)り(🍍)の短刀(dāo )をそ(🛥)の鉄(zhí(🤾) )板で作(🔺)って(👰)くれと頼(lài )まれたとの話もその時(🚳)に(🆗)出ました。おそら(🖇)く来(🍳)(lá(🎢)i )助老(lǎo )人(🏡)のように、一生を刀の道(⛺)に(🍬)ささげつくし(⏹)て、こ(💄)の世を歩(🎣)めば歩むほど明るいところへ出て(✌)行った刀(dā(⛺)o )鍛冶(yě )もまれでしょう。
玄(xuán )関(🌻)からたず(📷)ねてくる(🌟)客は表(🍖)(biǎo )口の格(gé )子こうしをあけ(💵)てはいりまして、取り(⏲)次ぎを(🎺)頼(lài )むのですが、そ(🗄)の応(yī(🎹)ng )接(jiē(💤) )がわたしのつとめで(🎤)した。うやうやしく(🚬)手を(🚼)つ(🦁)いておじぎをすること、客の名を奥へ(🎿)通す(❤)こ(⏰)と、案内(🔦)(nèi )すること(❎)、茶を(🛫)運ぶこ(🐊)と、客の(🔤)はきものを直しておくこ(🤛)と、それから(👑)庭先をはききよめること(♎)なぞ(✉)、長い月日の間にはわたし(📓)も慣(guà(📝)n )れまして(📹)、(🤷)それ(🔕)を自(🍼)分のつ(🗿)と(📯)めと思(sī )ったばかりでな(🎟)く、玄関(wān )にす(🥕)わるこ(🔈)とをいっそ楽しく思(🍮)うよ(🥏)うに(📖)もなりまし(🐔)た。わた(👡)しはよ(📮)く(🌂)その(🛃)せまい小(🆕)さなへやで好きな(😷)本(🐣)(běn )を読みまし(🐜)た(🕹)。今(jīn )にな(🌮)って(🎣)みますと、わたしの勉強(💯)(qiáng )は(😭)ほかのお友だちとも(😓)違いまして、こ(⏬)んな玄関番が土(🕢)台になっ(🚝)たかと(👛)思い(🖕)ます。というのは、い(➕)ろ(🐕)い(💲)ろな(🌹)用事でおじ(🈲)さんのと(⚪)ころへた(🐣)ずねて(🎩)くる男(🐉)(ná(🛅)n )や女の(🚠)客を(🌥)迎(yí(💷)ng )えたり(💨)送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中を見(🕚)る目が(👛)あいて行ったばかりでなく(👛)、わ(🧣)たし(👃)たちとはまったく教(🕴)育(yù(🗳) )の受(shòu )け方の違(👝)った少年や青(🚁)年、東京の下町あたりに年(📏)季(jì )づとめする町(🤶)家の若(🛶)者、そ(🥪)れ(🥦)から地(🍏)方(🐌)出の奉公人など(🚩)が気風ののみこめ(🐸)るよ(🏆)うに(🤨)なった(⚫)のも、(🍧)こんな玄関(🗼)番のおかげだからでした。
橘翁さまはか(🧑)なり遠(yuǎn )い先の(🎄)ことを考えておいた人と(👟)み(✨)えます。そのことをこ(🎎)こ(🚸)にす(🚖)こし(🚷)お話(huà )ししてみれば、もともと(🧗)高瀬(lài )の家(jiā )の先祖は代々木曾福(🥊)島(dǎo )のお関(🧛)所番を(❌)つと(🎯)めた武士(📏)であり、(⬇)高(🚸)瀬(🐸)の(🤭)兄((🎾)姉の夫(🛠))の父親の代(dài )に(💝)は(⛸)砲術のご(🦄)指(💕)南番(指導の役)まで(🕐)してお関所を固めたもの(🍹)で、し(🍇)た(🧢)が(⚽)っ(🍠)て部(bù(🛑) )下に使(shǐ )われ(🌁)る人(ré(🖲)n )たち(🚡)もすくなくなか(🎊)ったので(🔸)すが(🏡)、(🥢)そういう身(🔃)分の低い士族(zú(🏫) )は多く貧し(🚡)か(📌)っ(🕴)た(🤷)のです(🐍)。橘翁さまの(🚘)製薬は、部(😚)下の人(rén )たちにも内(nè(🌾)i )職を与え、土地のうるおいにもなるように、との(🥍)願いから(🌕)始めたことらしい。高瀬(📍)で造り出(🤧)した(👜)奇応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊く(🕥)まの胆(dǎn )いを(🅾)土(🦏)台に(⏲)して、(👻)そ(🤔)れ(🦐)にシナ朝鮮(xiān )のほうから(➡)来(lái )る(🤟)麝(shè(🈲) )香(😀)じ(🐙)ゃこ(⛅)うやにんじんな(🔦)ぞ(🛅)を用(😐)い、形も(🚢)ご(🐅)く小粒(🌱)な飲(yǐn )み(🐈)いい丸薬と(🚙)して金粉きんぷん(⚫)をかけたものですが、正直(zhí(🌧) )な材料が使(🧥)って(🕢)あるものですから小(xiǎo )児に(🐍)飲(👔)(yǐn )ませるにいいと言われて(🔇)、だん(🏨)だん諸(zhū )国にひろまったもの(🤔)のようです。
(🏇)姉の家の店座敷(⤴)(fū(📗) )から奥の(🌟)ほうへ通(🚎)う中央の広(👛)(guǎ(👍)ng )いへやは薬(➰)方く(🌜)すりかた(🐪)の(🏮)仕事場(🚧)に(📼)あ(💟)ててあって、静(jìng )かな日(rì(🏤) )の光(guāng )が障(🏭)子にさしてきているところ(🎹)で(🎷)す(🏄)。そ(🍋)こには薬種やくしゅを刻むもの、袋(dà(🥒)i )を造る(📗)も(⏱)の、丸薬の数を(♐)量り入れるもの、そ(👖)れぞ(👦)れ(😕)の(👧)受け持ちが(⬇)あり、中には薬の紙を折ることを内職にして(🙉)古い士族屋(🍾)敷(fū )の町のほうか(🎖)らかよってくる老(🌷)人(⬅)(ré(🥎)n )もあ(🌠)りまして、(🔥)みんな秋の行商のした(🔚)くにいそ(🤔)がしがっていま(🌖)した。
六(🛤) 上総行きの(㊙)船が出るころ
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