日本《初 中出し 天国 吉川 あいみ》2行目ライン
初 中出し 天国 吉川 あいみあらすじ
わたしの郷里では(🧦)、(🎄)ていねい(🔯)に人のこ(⭕)とを(🥅)呼ぶ(⭕)には「お前さま」、自(💴)分のことは(🌡)だれに向かっても「おれ」です(😵)。そこ(👚)で、(📩)かしど(🥣)りは(🖍)ことばをつづけて、次のように語り(🍢)ま(😌)した。「ごらんの(🔮)とおり、先(xiā(⛳)n )年の大(😭)火(huǒ(📕) )で村も焼けまし(🅱)た。お前さまの生まれた古い(🦒)屋(wū )敷(🚥)のあとも、今は桑畑(🕧)で(✖)す。あ(🍔)の桑(🔓)(sā(🍎)ng )畑から(📄)は、たっ(📌)た三つだけ焼(🥣)け(🛷)残(cán )った物(wù )が出てきました。一つは古い鏡、一つはお前さまがお(✒)とうさまの石(shí )の印、もう一つはおとうさまの(🎇)部屋の前に(🚣)あ(📕)ったぼたん(📍)の根(🦉)から吹き出した芽(yá )。ほん(🐔)とに―(🆘)―あの古い(🆑)鏡(jìng )も大やけ(🐴)どサ。そ(✏)んなわけで(🍕)、さ(👾)っそく(📂)普請(🎲)のできた家もあ(🤲)り、かりの住まい(📠)にがま(👆)んし(🍑)ているものも(🦖)ありま(🤓)すよ(🎦)。なんにし(🔽)てもあの(🕥)大(dà )火のあ(🔱)と(🌑)です(🐜)からね。あれから村も変りました。まあ、今だにむかしを恋しがっ(👋)て、(💎)ふるさ(💭)とのふ(🐨)ところに(🍽)すが(🏤)りついている(🏇)手(shǒu )あ(🍧)いも(🗣)ない(👥)ではありませんが、(👡)しかしもうそんな時ではなく(🎹)なりました。お乳の(🏐)出もしな(🦌)いちぶさをしゃぶっているよう(🈷)なこと(🥟)はだめで、早(🐬)(zǎo )く気(qì )のつ(🚀)いた村(cūn )の者は皆この焼(📴)け跡(jì )から(🔄)た(✳)ち上(shàng )がろうとしています。そ(🚩)うです(⚪)。この災難(🥪)の(⛅)どん(💀)底からで(〽)す。神坂(🏽)村みさか(🐞)む(🏙)らも今は(🆒)建(jiàn )て直るさ(🐟)いち(🎱)ゅうで(🕧)すよ。」(🖕)
木(📦)(mù )曾福(fú )島は御岳おんたけへの登山口につづい(🏫)た町(〰)です(📖)。昔は(🚖)名(míng )高いお関(wān )所のあったとこ(🎥)ろです(👲)。そ(❣)のお関所の(🏨)跡に(📻)近(🛸)く、町(dīng )はずれの丘(😼)の地勢(🧙)(shì )に(😉)つい(🚞)て折れ曲が(😚)っ(🥃)た石段を登(dēng )り、古風(🧛)(fēng )な門(mén )をはいりますと、玄関(wān )のところ(🌭)に置(zhì )い(😬)てある衝立つい(🥡)たてが目につきま(🌍)す。衝立つ(🚳)いたては皆さ(🎆)んもごぞんじのように(🥈)、ふすま障子に(🥠)似て(🏮)台があり(🍲)ますが、その家(jiā )のは薬(yào )の看(kàn )板を造り直(zhí )し(〽)たも(🍕)の(🕢)で、奇応(🐏)丸きおうがん、高瀬謹(jǐn )製(💘)の文(wén )字が(🌫)読まれます。そこが姉の家でした。姉(zǐ )夫婦も元気な時で(🎺)天(🎮)井(☔)の高(❌)い、広(👱)い(🎉)炉ばた(🤚)でわ(😄)たし(🍣)たちを迎えて(🙇)くれました。
物に(🚒)さき(🍨)がけす(⌛)るの(📞)と(💈)、しんがり(🐑)をつと(🍫)めるのとでは、どっちが(😐)勇気がいるでしょう。前のほう(🧟)の人は進んでとげのあるいばらの道を切(🏋)(qiē )り開いて(🤷)行くのです(⏪)か(🏜)ら(➖)勇(🌞)(yǒng )気がなくてはかなわない(📦)ことですが、あ(👡)とのほ(🤝)うの(⛱)人(🐌)とて勇気(📐)(qì )がいるこ(🈳)とにかけて(⬅)はそ(🌡)れ(⛪)に劣り(🥠)ませ(🤓)ん。
「(🔝)チリンチリン、チリンチ(🗓)リン。」
(📕)オヤ、さかんな鈴の音もし(🥩)ますよ。それがこの(🤕)谷底へ活(huó )気(qì )をそそぎ入れるよ(🛴)うに聞(㊗)え(🛢)て(🚂)きていますよ(🧑)。
「行徳(🍵)ぎ(🌡)ょうとく」
九 玄(😓)関番(fān )
棧橋かけはしと(👭)いうところまで行きま(🚛)す(🏂)と、(🗓)わたしはおさるさん(🧟)に(🔋)会いま(💛)した。そ(🥠)のおさるさんは休(⏺)み茶屋(😵)に飼われ(👭)ていたのです(🌊)。
一(yī )〇 木(🗿)曾(céng )の(🛤)はえ
(🚎)橘翁(♎)(wēng )さまはかなり(🌓)遠(yuǎn )い先の(🐫)ことを(👡)考えて(🛹)おい(🏝)た人(🚆)と(🙎)みえます(🌍)。そのことをこ(🐾)こにすこ(📢)しお話ししてみ(🤡)れば(👭)、も(😚)と(🏤)も(🏆)と高(gāo )瀬(lài )の家の先(xiān )祖は代(🙀)々木(⛺)曾(😗)福島のお関所番をつとめた武士であり、高瀬(lài )の兄（(🍏)姉の(💽)夫(fū )）の父(fù )親の代には砲術のご指南(🛵)番（指(zhǐ )導(dǎo )の役(🐌)）まで(⏺)してお関(👟)(wā(🈶)n )所(suǒ )を固(🦋)めたもので、したがって部下に使われる人たちもすくなくな(💿)かっ(🐬)たのですが(🛀)、そういう身分(fèn )の低い士族は(💲)多く貧(🏨)しか(🔸)ったの(🥟)で(🔻)す。橘(📄)翁(🐔)さまの製薬は、部下の人たち(🥢)にも(🥖)内(🏛)職を与え(🦗)、(🥙)土地(🐃)のうる(🖕)おい(🔥)にもなるよう(😎)に、との(🌋)願い(🎿)から始めたこ(🎶)とら(🈹)しい。高瀬で造り出した奇応丸きおうがんは、(🏢)木(🛺)(mù(📆) )曾山で(🍑)とれる熊くまの胆いを土(🕉)(tǔ(🌽) )台(tái )にし(🍏)て、それ(🔄)にシ(🛳)ナ朝鮮のほうから来る(💒)麝(✏)(shè )香(xiāng )じゃ(🏫)こ(👞)うやに(💉)んじんなぞを(🐊)用い、形(⛎)もご(👤)く小(xiǎ(🌏)o )粒な飲みいい丸薬と(🥥)して金(⏲)(jī(😚)n )粉(fěn )きんぷんをかけ(👰)た(📬)も(🐹)の(🌱)ですが、(🤒)正直な材料が使ってある(🎭)もので(🦇)すから小児に飲ませ(🚠)るにいいと言(yán )われて、だんだん諸国(🐮)にひ(🐢)ろまったもののよう(🛄)です。
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