源(👺)吉は、母親(🎨)の(👬)顏を見(jiàn )た。「うん(🎬)?(📷)」
そして、(⤵)「陳(chén )述書」を五(wǔ )分も十分(fèn )もかゝつて讀ん(👣)でしまふと、(🧣)「馬鹿(👷)(lù )野郎(😻)。一昨(zuó )日(rì )をとゝひ來い!」と(💏)、どなつて、そ(🌟)れを石山の(🔝)膝に(🚚)投(📫)げかへ(🥜)してよこ(⚪)した(😟)。
「この野(yě(🎻) )郎共、串だんご(🔘)みたいに、(💢)手(shǒu )前え等ば(🖊)つきさして、警察に(🌭)、(🛒)渡(dù )してや(🖖)るから――(😠)今(jīn )に、食(📯)はねえめに會ふ(🦍)な! 役(yì )人(rén )ばつれて行つて(💃)、お前(🧣)達のも(🌙)の(💖)ビタ/(📐)\片ツ(🌖)ぱしから(📑)差押(yā )へ(🐪)て(🔂)やるから。」
源吉は然し、やつ(🍅)ぱり外の百姓達と同じやうに(🔙)、(🤵)さういふこと(🌽)を、たゞぼ(🕝)んやり考(kǎo )へてゐた(――(Ⓜ)考(kǎ(🤕)o )へてゐた(🕳)とは云へな(📄)い(🗾)程度であつたが)が、そのぼんやりした考へ?(🚌) が、(👔)今(🚣)度は(🤾)、源吉(jí )自身の經驗(yà(🙉)n )で、少(shǎo )しづ(😙)ゝ形(xíng )をとつてき(👱)た。そしてそのことが、もう一歩思ひ切つた(😹)跳進をしたのは(🎾)、校(xiào )長(📮)先生の話したことであ(🈂)る(🚔)やう(🛍)だつ(🏷)た。こ(😶)んな簡單な、(🛹)分りきつたことを(🏏)、然し(🌅)百姓(🃏)は一生(📂)がかりで(😉)分つた、或ひは(🌜)分らずに終(🚔)(zhōng )ふことさへあつ(🎭)た。分(📞)ら(💐)ずに終ふことが、かへつて多(💲)か(🌶)つ(🥫)た。
「そつたらごとで百(🛩)姓(✅)の貧乏なほるも(🐞)んけア!」(🙍)
「(📎)糞でも(🏣)喰へツ!」(😹)石(✅)山はそのまゝ表へ出(🚧)てし(👙)まつた(🕦)。
後の(🏿)窓に、(😟)大(🈶)きな影になつて、源(yuán )吉の身(shēn )體がうつつた(👚)。
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