○ 綱(⏱)==これ(🤧)を「網(wǎng )」(💢)の誤(🤥)りと(🙏)見(🌝)(jiàn )て「一網打尽(jìn )」の意味に(🚵)解(jiě )する説も(🙅)ある(🍊)。しか(🌋)し(📟)、当時の魚獲法に、大綱(gāng )に(😝)た(🆎)くさんの(🚏)小綱(👤)を(🌪)つけ、(🉐)そ(🏌)の先に釣(🛄)針をつ(🌊)けて、それを水に(👫)流(🐔)(liú )す(🙄)方(fāng )法(fǎ(🏋) )があり、それを綱といつ(😁)たと(🏖)いうのが正しいようである。しかし、いずれにしても、(🥤)本章の結(🚻)局(jú )の意味(wè(✈)i )に変りは(😪)ない。
深(shēn )渕(🤴)ふ(🛩)かぶ(🚲)ちにの(✉)ぞむごと、
三(sān )二((🏴)一(yī )七九(🌅)(jiǔ(🥢) ))
達巷たつこうという村のある人がいった(👩)。――
○ (🌇)柏==「(🤜)か(🥢)や(🐽)」である。「かしわ」では(🧀)ない。
「詩によっ(🌦)て情意を刺戟(🌅)(jǐ )し(😼)、礼(😟)によって行動(🕡)に基準(zhǔn )を(🙊)与え、楽が(🌆)くによって生活を完(🍱)成す(🎯)る(🍉)。これ(🕥)が(🤷)修徳の道程だ。」
○ 堯(yá(🏤)o )は支那の歴史で知(👼)(zhī(✉) )られている最(Ⓜ)初の聖(🌾)天子。
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