「きつ(🚐)とえゝことなん(🔙)て無いんだ。」(👝)母親(qīn )は鼻涕(🙅)をすゝり上(shàng )げた(⛑)。
誰(✂)か後で野生的(🔹)な(🏭)太々しい聲で叫んだ。さういふ瞬間(jiān )であ(🧀)つたので皆はその(🐼)方を見(jiàn )た。――源吉(🚤)だつ(🎺)た。
(🗑) 六
差(🚥)(chà(🥠) )配(pèi )に掛合つても結局(jú )駄目だといふこと(🦒)が(🛳)分(🤸)り、そ(😟)こへもつて行(🚦)(háng )つ(👅)て差配(⛎)のとつ(🌼)た傲(🔚)(à(🐱)o )慢な態度のことから、カツ(🕡)! とした元氣で、すぐ地主に掛け合ふ(👋)こと(😂)に、手は(🎣)ずがきめられ(😏)てしまつ(🦈)た。校長(🚉)先生の「北海道(💲)の宗五(wǔ(🏄) )郎(lá(🕣)ng )」(📢)が時機(jī )を得(🍂)て(🍋)、(🥉)三(💢)人も(🕢)、そ(🦐)の大きな役目(🚊)を(➰)引き受(🦗)けるものが百姓(xìng )の中か(🎈)ら出た程だつた。
その(💞)ために(🌀)、(😩)一(yī )時(🌛)とまつた馬(🐍)橇(🎰)が(🔱)、又(yò(👞)u )順に動(🎌)き出し(😨)た。その踏切(qiē )を越(🌂)(yuè )すと、今(jīn )度(⛏)(dù )は鐵(tiě )道(👃)線(xià(🙊)n )路(lù )に添(tiān )つ(🚞)てついてゐ(🐞)る道を七、八(bā )丁(🚁)行(😷)けば、それ(📷)で町には入れた。「さ(🍉)あ、愈(📎)※(二の字点、1-2-22)しめてか(🛂)ゝ(🏳)る(📲)ん(⚓)だぞ。」さういふのが、前から順(🧗)次に皆(🙌)に傳つて(⛎)きた(🚵)。
「(🍮)なんまん(🥝)だ、なん(🌧)まんだ、―(🛡)―。」ブツ/(🐍)\母親が云ふ(🎛)のを源(🚪)吉はきい(⛽)た。
源吉は爐の側にある(👍)木を(♍)とつてくべた。それ(👊)から(😉)それが一し(📕)きり燃え(🖐)終るまで、(🐷)す(🐹)ゝけた青銅の像(🥎)のやう(🧓)に、坐つ(🕚)て(🍨)ゐた。ランプも石油がなくなつて(🗝)きて(🗂)、(📬)だん(🌝)/(💺)\焔が細くなつてきた。
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