「民衆と(⭐)いう(👬)も(🐧)のは、範(fà(🕕)n )を示してそれに由らせるこ(🎁)とは出来るが、道理を示してそれを理解させるこ(🧒)とはむず(🦍)か(🛬)しいものだ。」
○ 誄(lěi )==死者を哀(āi )しんでそ(😅)の徳行(🌿)を述べ(🎙)、そ(💷)の霊(🎩)前に献(🔉)ぐる言(🐅)葉。
舜帝(dì )に(👁)は(🕊)五人の重(🔴)(chóng )臣(chén )が(🤹)あって天下(xià )が治った。周(zhōu )の武王は(🐈)、自(zì )分には乱(🦋)を治める重臣が(🔦)十人あ(🏔)る(🐁)といった。それ(🥜)に関連(🍈)して先師(🛷)がいわれた。――
「仁というものは(🧜)、(🧛)そう(🐏)遠く(⛄)にあるも(🚃)の(🌘)では(🍲)ない。切実(shí )に仁を(🛣)求める人(rén )には、仁(🔌)は(🎗)刻(😔)下(🕳)に実現される(💠)のだ。」
「(🌼)鳳(🌰)ほう鳥も(🤓)飛んで来な(🔇)くなった。河からは(🧡)図とも出(chū(🕎) )なくなった。これでは私も(✳)生きている力がな(🛸)い(🥃)。」
「よろ(🐤)しいと思います(🚊)。誄るいに(💢)、(🍝)汝の(🍁)幸いを天地の神(🌈)々(🌆)に祷(dǎo )る、とい(🔦)う言葉がご(🍷)ざいま(😧)す(📿)か(🔣)ら。」
「由ゆうよ(👷)、お前のこしらえ(📹)事(shì )も、今(⏩)に(🐟)は(🏆)じまったことではな(😐)いが、(😄)困ったものだ。臣下のない者があるように見せ(🛅)かけ(📽)て、い(🦒)ったいだれをだまそうと(🤯)する(⌚)のだ。天を欺こうとでもいうのか。そ(🚽)れに(🤔)第一、私は、(🚩)臣(🔂)(ché(♈)n )下の(🛴)手で(🤲)葬ってもらうより、むしろ二三人(😧)の門(👄)人(🤓)の手(🦑)で葬ってもらいたいと思って(👎)いるのだ(🐵)。堂々たる葬(⛷)儀(yí(🔼) )をしてもらわなくて(➰)も、まさか道ばたでのたれ死したことにもなる(🏆)まいで(😦)はないか。」
「篤く信(xìn )じて学問を(🗞)愛せよ。生死をかけて道を育てよ(📂)。乱れる(🙈)きざしのあ(〽)る国には入らぬ(🚙)がよい。すでに(㊙)乱(🍄)れ(🥧)た国には(🏢)止まらぬが(🔒)よい。天(tiān )下に(🗂)道(dào )が行(🦌)われている時には、(💲)出でて働け。道が(⛳)すた(📑)れている時に(🥜)は、退(tuì )いて(🌃)身を守れ。国(🥉)に道(🈹)が行わ(⛪)れていて、貧(pí(🏀)n )賎(jià(🧑)n )であ(🗺)るのは恥だ(🥣)。国に道が行わ(🥘)れないで、(😵)富貴(🧣)であるのも恥だ(💋)。」(🌟)
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