(👡)合(hé )図の空(😸)砲(🙅)の(🌔)音(yīn )と(🕞)共に、浪(👢)士らの先着隊(duì(✖) )が(✴)下諏(✅)訪にはいっ(👷)たころは夜(🔅)も(🕜)深か(😋)った(🏄)。敗退(tuì )した諏(🛸)訪(fǎng )松本(🦌)両勢は高島城の方角(🏞)を(😒)さ(🔳)し(🆑)て落ちて(💉)行ったあ(🐫)とで(🤜)、そこにも一兵を見ない。町々もからっぽだ。浪士(shì(❣) )ら(🌪)は思い思いの(⏳)家を見立てて、(🈵)鍋釜な(🌾)べかまから洗い米(mǐ )などの(⤵)笊ざるにそ(🏑)のまま(🌁)置き捨て(🌳)てあ(🌳)るよう(📣)なと(📿)ころへはいっ(🕉)た(☕)。耕雲(yún )斎は問屋と(🥌)い(🐥)やの宅(zhái )に、稲右(yòu )衛門は来迎(yíng )寺らい(👘)ごうじにという(♿)ふう(🍍)に。町(🧗)々の辻(♐)つじ(💍)、秋(🤚)宮あきみやの鳥居前、会所前、湯の(😢)わき、その(🥧)他(🔽)ところどころに(🌟)篝(🥑)かがりが焚たかれた(👠)。四、(⛲)五人(🌫)(rén )ず(👝)つの浪士は交代で敵の夜襲を警戒(🦑)し(🚷)たり、(🥌)宿内の火(huǒ )の番(🌸)に回ったりした。
こ(🥄)の一(yī )団はあ(🥁)る一(🍎)派を代表す(🐋)るとい(⬇)う(🥕)よりも、(😌)有為な人(rén )物(🤣)を集(🎂)めた点で、ほとんど水戸志(🌧)士の最後のものであった(🐺)。そ(🎼)の人数は、す(🚫)く(🛍)なくも九百人の余であった。水(📰)戸領内の(🏄)郷校(🌘)に(🌡)学んだ(🔧)子弟が、(👯)なん(🍦)と言っても(🕡)その中堅を成(🧛)す人たちであ(🏮)った(😭)の(⏩)だ。名(㊙)(mí(❣)ng )高い水(shuǐ(🏟) )戸(😤)の御隠(🅾)(yǐ(♓)n )居(烈(liè )公れっこう)が在(🐋)世の日、領内(nèi )の(⏰)各地に郷校(xià(👬)o )を設けて武(wǔ )士庶民(🤵)の子(zǐ )弟に文(wén )武(wǔ )を習わ(🤾)せた学(xué )館の組織(🐶)はやや(⬅)鹿児(🍙)島(✔)かごしまの私学(xué )校(🐮)に似(🔨)(sì )ている。水(shuǐ(🛎) )戸浪士の運命(✔)をたどる(🐘)には、一(yī )応彼らの気(🐷)質を(🤨)知(zhī )らねばならない。
「平田(tián )門(🏰)人(🎀)もいくらか寿平次さんに認められたわけですかね。」
「さぞ(🖨)、御(🔓)(yù )退(🍸)屈でしょう。」
一(🔤)、飯田(📼)(tián )藩は弓(gōng )矢沢(🔜)の防備を撤(➗)退(📜)する(🎩)こと(🧑)。
これに加(jiā )えて(📓)、先(🐩)年(💝)五(wǔ )月以(yǐ )来(lái )の長州(zhōu )藩が攘夷(🕦)の実行(há(🦔)ng )は(♒)豊前ぶぜん(🌤)田(👾)(tiá(✝)n )た(💋)の浦うらにおけるアメリカ商(shāng )船(chuá(⚾)n )の砲撃を(🧟)手(shǒu )始めとして、下(📯)しもの(👟)関せ(😻)き海(🥗)峡(xiá )を通(🖥)過(guò )する仏国軍艦や伊国(guó )軍艦の(🎨)砲撃(🔶)と(🍵)なり、その結果長州では十八隻から成る(🏅)英米(💄)仏蘭四国(🤟)(guó(🎅) )連(lián )合艦隊の来襲を受くるに(🚠)至(🌙)った。長州(🤡)の(🚇)諸砲台は多く(😤)破壊せられ、長(zhǎng )藩はことごとく撃退せられ、下(🚒)の(🎍)関(🔁)の市(🐨)街もま(🌐)た(🧀)まさに占領せらるるばかりの苦にがい経験をなめたあとで、講和の談(tán )判(pàn )は(➕)どうやら下の関か(👡)ら江戸へ移されたとか、そんな(⛹)評判(🔣)がもっ(💱)ぱら人のうわさに(📟)上るこ(👸)ろ(🦑)である。開港(📢)か、攘夷か。それは四(🔓)艘(sōu )そう(👠)の黒(🚺)船が浦賀(🖋)の久里くりが浜はま(💹)の沖(chòng )合(🅰)いにあらわれてから以来(lái )の問題である。国の上(shàng )下(xià )をあげ(🌬)てどれほど深刻(🚸)な動(dòng )揺と狼(láng )狽(⏩)ろうば(🛎)いと混乱(luàn )とを(🌸)経(jī(😠)ng )験して来た(👙)かし(⏭)れな(🐛)い問題であ(🚷)る。一方(🚄)(fāng )に攘夷派(pà(🚐)i )を頑(🔦)迷が(🚝)んめい(🐔)とののし(🛀)る声(🥜)があ(🏸)れば、(🔕)一方(💓)に(💡)開港(👡)派を国(👓)賊とののしり(❓)返す声(📚)があ(⏫)って、そのため(👤)にどれほどの犠牲者を出し(🧤)たか(🎯)もしれな(😝)い問題(🚹)(tí )で(🕵)ある。英米(🛶)仏蘭(🎰)四国を(😭)相手の苦(kǔ )い(🐩)経(👉)験(yàn )を(🎋)下の関になめる(🥨)まで、攘夷のでき(🈯)るものと信(🍫)じてい(🔏)た人(rén )た(🦏)ちはまだまだこの国に少(🌇)(shǎo )なくなかった。好よ(🔶)かれ悪あしかれ、実際(💀)に行なって見て、初めてその意味を悟ったのは、ひとり(😴)長州地方(fā(🧕)ng )の人たち(🐕)のみで(🕌)はな(🥍)かった。そ(🏜)の(🦏)時になって(👡)見(🔸)(jià(📣)n )ると(👢)、(🥪)全国を通じてあれほどやかましかった多年(nián )の(🗯)排外(🍷)(wà(🔢)i )熱(rè )も、ようやく(🌷)行(háng )く(🖖)ところまで(👑)行(🚙)き尽く(👽)したかと(🤜)思(sī )わせる。
(♐)上伊(😽)那(🥄)の沢(🤽)(zé )渡(🍓)村さ(👛)わ(📗)どむらという方から片桐宿まで、(🚜)こん(👐)な押し問答の末(🧦)に一人の(🔺)百(🐁)姓(📑)を無(wú(🌼) )理押しつけに供(🤦)に連れて来た浪(làng )士仲間(jiān )の後(🦎)殿(diàn )し(🔩)んがり(😬)のも(🕸)のもあっ(🚓)た。
「その話(huà )ですが(😀)、山国兵部とい(😧)う人はもう七十以(😦)上だそうです。武田耕雲斎(🛠)、田(♊)丸稲(dà(🗨)o )右衛(wèi )門(mén )、この二(è(🎀)r )人も六(🐡)十を越してると(🉐)言います(🥘)よ(⛽)。」
出発の日には、半蔵はすでに十一(yī )屋(💩)の方(🛠)(fāng )に移っ(🕋)て、(🔍)同行(📛)の庄(zhuāng )屋(🧖)たちとも一緒に(💶)なっていたが、そのま(〰)ま江戸(hù(🎗) )をたって行(há(👗)ng )くに忍(📁)びな(🚘)かっ(🐊)た。多(duō )吉夫(fū )婦に別(bié(🕘) )れを告げ(🔆)る(🔓)つ(🏊)もりで、(🦊)ひとりで朝早く両国の旅(💷)籠(🚠)(lóng )屋はたごやを(🐀)出た。霜(shuāng )だ。ま(🍞)だ人通りも少(⤵)ない両国(guó )橋(😵)の上に草(cǎo )鞋(🛸)わ(👽)らじの跡をつけて、彼(😛)は急(🔅)いで(🌭)相生町の(🛺)家まで(🌌)行って(🤘)見た。青(⛹)い河(hé )内(nèi )木(mù(⤵) )綿か(🕯)わ(🅰)ちもめん(📌)の(💡)合羽かっぱに脚絆きゃはんをつけ(👏)たままで門口(💨)か(🗳)ら訪(💑)れる半蔵(zāng )の道(👺)中姿を見つけると、小娘(niáng )のお三(🎼)輪は(🐂)多吉やお隅(yú )すみを呼(🔟)ん(🐩)だ。
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