そう考える(⚡)と、「かわいそ(🐉)うに(🌖)」という先(xiān )生の(🌀)言葉の意味は、(💱)これま(🎆)で(📭)考えたのと(😘)はまるで(🌩)ちがったものになって来(lái )た。先生(shē(🎙)ng )は、その言(🚨)葉に何も(🥎)とくべ(⛱)つな意(yì(🛤) )味(wèi )をもたせようと(🔑)されたのではない。た(🦅)だ先(xiān )生(🃏)のはっき(🔧)りしたご(👂)決意と自分に(😤)対する(🦀)愛情とが(😃)結びついて(💳)、何の作為(🍄)さ(🍂)くいもなくそん(👣)な言葉となってあらわれたまでだ。そ(➕)れにして(🧓)も、先(🌏)(xiān )生の(📞)そのご(🎛)決(😯)意(📥)について(😯)、(💖)自分がこれ(🕤)まで(🚰)一度も(🧓)考えてみようとさ(🕒)えしなかった(🐬)ということは、何(hé(🚫) )という愚かさ(💴)だったろう。先生(😺)(shē(🐼)ng )が自(🦄)分をどう考えていられようと、(🛎)その(⛓)意味で、自(zì )分はたしか(🤨)に己を知らない飛びあが(🔺)り者だっ(👎)たに(🥩)ちが(👎)いな(🎾)いのだ! 次郎(láng )の自己反省(🛴)(shěng )は、昨(zuó(🐛) )日以来(🌬)、こんな(♊)ふう(🐉)に次第に深ま(🍓)っ(🈹)て(🎖)行くばかりだった。「かわいそうに」という言葉を(✋)、先生の(🗓)ごく自然(rán )な(🚟)愛(🚼)情の言葉だと思えば思う(🍅)ほど、そ(🌍)れ(🤓)が深(shēn )まっ(😕)て(🏠)行(háng )くのだった。しかし、そうした自己(jǐ )反省(shěng )の苦しみは、(🏍)彼(bǐ )に(🌩)とってはそうめずらしい(⛓)ことで(😸)は(📮)なかった(🚒)。彼(🆗)は(🐥)中(zhōng )学入学(🎏)以(yǐ )来(lái )、とり(💣)わ(🛒)け白(bái )鳥(😉)(niǎo )会入会(huì )後は(🚉)、(📋)絶えず自(zì )己反(🔜)(fǎn )省の苦(kǔ )しみを(🗓)味わって来(⬇)た、といっ(🕺)ても言いす(💁)ぎではなかったのである。だから、(🎚)もしそ(🎳)れに朝倉先生(shēng )の問(🍁)題が直接結(jié )びつい(🕟)てい(🕕)なかった(🏙)とす(🎆)れば、彼は、き(🏏)ょ(🥏)う(🐛)学校で(📣)、同級生たちにあやし(🏅)まれるほ(🌮)ど暗い(📻)顔は(😞)していなか(🎏)った(😔)かも知(🍇)れな(⛔)い。彼(🎅)を絶望に近(jìn )いほどの気(🥝)持(chí )にさそい(🛣)こんで(🐚)行(háng )った(🆖)の(🚉)は、(🎾)何(😼)と(📻)いっても、朝倉先(xiān )生の辞任(rè(✌)n )が決定的(de )で(📨)あるとい(🐹)うことに(🌃)気がついたことであった。彼はそれ(👫)を思う(💝)と(🌀)、もう何も考える力(lì )がなかった。幼(⛱)いころ(💠)、(🕉)乳(🔫)母(⛴)の(😂)お(😮)浜(🕎)(bāng )にわかれたあと(🕙)のあ(🐺)のうつろな(💝)気持、母(😖)に死別(🌪)(bié )れたあとのあの萎しなえるよ(🈁)う(🌩)な気持、そ(🗿)れがそのま(💹)ま(🔜)現(xià(💕)n )実(🍼)と(⬅)なって(👽)身(🔽)にせまって来る(🌉)ような感(gǎn )じがして、きょうは朝(cháo )から誰とも口を(📸)きく気になれなか(🛎)ったので(⛩)ある。
次(😪)郎(láng )は(🕹)思(♐)いきって枝(🐳)折戸(hù )し(♍)おりどのと(🍐)こ(🐃)ろまで行き、その上(shàng )か(🌖)ら眼(yǎ(💋)n )だけをのぞかせて、声(shēng )をかけた(⛓)。
次郎は、そんな(🎻)実(🚽)例があ(💍)るかどう(👰)かはよ(❄)く知らなか(🔦)った。しか(🦕)し、敏子の言っている意味はよくわかっ(🌩)た。そして(👖)、そ(❗)うであればあるほ(🎽)ど、いよい(💖)よ(📆)馬田(tián )を許しておくのが不都(🌀)合だ(🏰)と(✏)いう(🐏)気(🏊)(qì )がした。
道江は敏子が話(📇)して(🚓)いる間(jiān )、(🎈)さほ(🦏)ど深(💋)刻(🥌)(kè )な表情もしていなか(💱)った。次郎(🐋)はそれが物足(🎎)りなくも(🦄)あり、腹立(🌛)たし(🌟)くもあった(🏑)。彼の家の二階で馬田と出(💡)(chū )っ(🚛)くわした時の(⛄)様子(🥤)か(🌓)ら判断して、彼女が馬(mǎ )田(tián )をひどくきらっ(🚥)て(🔹)いることだけは(🐼)たしか(🈚)である。しかし、(🐗)ただ馬田(🔳)(tián )という人(🚲)間を(⛵)きらっているというだ(⛪)けで(🚈)はたよりない。こうしたこと(⭐)に(👊)ついては、女性の(🔹)立(🙈)(lì )場から、と(✳)りわけ純潔(🦕)(jié )な(⭕)処(💯)(chǔ )女の(⛏)立(🖇)(lì(🗒) )場(🙊)(chǎng )から、た(🤳)え(🏤)が(🎟)た(🐔)いほど(🎥)の侮(wǔ )辱と憤(⏳)りとを感じなけれ(🐧)ばな(🛁)らないはずである。彼には(🤹)そ(🚩)う(🐼)思え(📽)てならないの(🥁)だった。
(🧤)次郎は、これ(🚡)までにも、しばしば(💑)、自分の全く予期しない言(🚯)葉を(🚔)朝(🐸)倉(cāng )先生の(🏫)口(🌦)から(😧)きい(🍑)て驚くこと(👄)が(🎍)あった。しかし、今(🌧)(jīn )の言葉ほ(🍴)ど(😚)彼を驚か(🚠)した言(yá(🏙)n )葉は(⏺)なかった。これまでは、次郎(🏵)が自分(🌎)の考(😟)えに(🚿)裏書し(❄)てもらえ(🚱)ると思っている(🆘)時(😊)に(📲)、か(👮)え(🌰)って(🚐)それを否(fǒu )定されたり、何(hé(🕰) )か得意になって(🚅)いる時に、きび(🦉)しい反省(📎)を要求されたりする場合が多か(🍔)った。今(jī(🔁)n )のはまるでその逆だったと(📚)いう(🔅)こ(💇)と(☝)が、彼にと(🤢)っては(😾)、こ(🈴)の上も(🐹)ない驚(🥑)(jīng )きだ(⏱)ったのである。
次郎(🙉)は思わ(⬇)ず立ちどまった。馬田と言(📼)葉をかわす(🎬)のが、(🕯)きょうはとくべついやな(🍏)気(qì(🐭) )がす(♟)るのだ(🔶)った。し(🌅)かし、彼はかくれる気(qì )に(📣)は(🙉)なれなかっ(🍶)た(🎋)。かくれた(🏕)りするのは、相手が馬田(🐺)であるだけに、よけい卑(🙏)屈なように思(💚)えたのであ(⤴)る。
「こちらは大(🤟)(dà )丈夫よ(😉)。わけ(💁)をお話し(🧣)したら(🧒)きっ(👄)と許して下さる(⏰)わ(🤛)。みんなで道ちゃんを大(⛪)巻(quàn )の子にしたい(⛷)って、いつもお(🛤)っしゃっ(📥)ているぐらいだから。きょうお留(liú )守でないと、(🤓)すぐお願いして(🌒)みるんだけど、お(👈)父さんもお(🚦)母(mǔ )さんも(🔊)ご(😶)親類(lè(🙂)i )のご法事でお出かけなの。」
次(cì )郎はごまかさなかった。ごま(🙄)かすどころか、(🥫)そう答(dá )えることに(👥)よって(🌺)、(🍑)皮肉な喜びをさえ(🎆)味わって(🍂)いたのであ(👥)る。
「僕(pú(🚮) )、馬田と(😟)同じクラ(🛩)スで(🌫)すから、毎日いっ(🚋)しょに帰ろうと思え(👺)ば帰(🥡)れる(🗡)んです(🤯)。」(🥂)
(😆)馬田(tián )は、機を見る(🚺)にはわりあい(🚯)敏感(🏰)なたち(🕡)だった。それに、どうせ(📽)遠くな(🚽)いうちに何もかもわかるのだと思(sī )う(🥪)と(📂)、今しいて(🐎)次(🔙)郎をけなす必要もないと思った。
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