門人たちは(🗿)顔を見(jiàn )合(😿)(hé )せた。犠牲(🐰)にする(🛂)には、毛(🆒)色が(🍳)赤(⛪)くて(🌂)角が立派(pà(🏅)i )でさ(🍦)えあ(♌)れば(🔁)、(🍴)それ(🤷)でいいとされて(🔭)い(😈)る。これまで(🏾)牛の血統が(🆚)問(🦆)題に(🐙)された例た(🈂)めし(🥅)をきいたこと(🗯)がない(😗)。何(hé(🛵) )で、孔子がそんなこと(🏚)を云い(📄)出(chū )したものだろう、と彼等は不(bú )思議に思っ(🌀)た。
孟(🥣)懿子(zǐ )もういし、孝(🛀)(xiào )を問(🔉)(wèn )う、子(zǐ )曰(⛷)く(🐰)、(🔤)違(wéi )た(🏟)がうことな(😃)かれ(🛐)と。樊(🧛)遅御(yù )は(🍻)んちぎょ(🥚)たり。子(zǐ )之に(😎)告げて曰(yuē(💠) )く、孟孫もうそん、孝を我に問(🧖)う(🚙)。我(🚧)対えて曰く、違(wé(🐃)i )うこと無かれと。樊(🌲)(fán )遅は(✅)んち(⏩)曰く、何の謂ぞや(🤚)と。子(🎙)曰く、生には之に事(🥖)つかう(💳)るに(🥘)礼(lǐ )を以(yǐ )てし、死には(🏛)之(💵)を葬(🗳)るに礼(lǐ )を以てし、之を祭るに礼を以てす(😾)と。
(🤧)孔(kǒng )子は御(yù )者台にいる樊遅(chí )に(📲)話し(🏋)かけ(🆚)た(💪)。
「仲(zhòng )弓に(🛑)は人(rén )君の風があ(🔻)る(🍂)。南(🤷)面して天下(🛄)を治(🛋)めること(💴)が出来よう。」
「しかし(🔞)、そんな意(⤴)味なら、今更先(xiān )生に云われなくても、(🚜)孟懿(🤪)(yì )子もわ(🛤)かって(🔒)い(🐒)ら(😿)れるで(🏄)しょう。も(✏)う(🍝)永いこと礼を学んでい(🔐)られる(🕔)の(🐟)です(🎖)から。」(🌲)
4(🐁) (🐗)子曰く、父母在(📜)(いま(🎿))さば遠く(🚱)遊ばず。遊ば(👇)ば必ず(🏎)方(😦)ありと。(里(🍽)仁篇)(😃)
彼は、(📽)使を遣(🥙)わして、いく度(🛍)(dù )となく孔子に会(huì )見(jiàn )を申しこん(🛠)だ。孔子は(✋)、し(🏚)かし、頑(wán )として応じなかった。応じなけ(🤳)れば応じ(🐨)ないほ(💽)ど(❌)、陽(🌬)貸(📓)として(🚮)は、不安を感じるの(🍅)だった。
などと放言し(🌉)た(🚞)。
4むろん彼(🍽)は、仲弓の問(😵)題にかかわり(🔰)なく、これまでにもその点に力を入れて門人たち(🌒)を教育(yù )して来たのである。彼(😴)(bǐ )がつとめ(⛑)て「利」に(👮)つ(🕝)い(🗄)て語るこ(🕹)とを避け、た(🚳)またまそれを語(yǔ )る(🎵)ことがあっても、常(cháng )に天(tiā(💗)n )命とか、仁とかい(⬅)うようなこ(🛃)と(👈)と結びつけ(👺)て(📳)話(🏢)(huà )すように注(zhù )意して来たのも、(🔘)そのためである。また彼は、(🏨)機会あるごとに、門人(rén )達の我執(🗻)を戒め(📩)た。そして、「(🚪)5自(🈷)(zì )己(jǐ )の意見(🐶)にこだわって、無理(🐶)(lǐ )強(🔢)いに(📅)事を行(🥈)ったり、禁(🤛)止したりするのは(🌽)君(jun1 )子(💓)の(🏁)道(dào )でな(🍶)い。君(jun1 )子の行動を律するも(🈸)のは、たゞ正義(yì(🛳) )あるのみだ。」と説き、6彼(bǐ )自(zì )身、細心(xīn )の注意を(🍏)払(🔆)(fǎn )って、臆断を去り、執着を(💠)絶ち、固(💈)(gù )陋(lò(🖖)u )を矯(jiǎo )ため、他との対立に陥らぬよ(🦉)う(😆)につとめ(🧝)て来た(🚢)もので(🛃)ある(⛎)。
(⛵)彼は、「惜しいも(🕳)ので(🤵)す」(⛵)という言(📊)葉(yè )に、馬鹿(lù )に力(lì )を(📻)入れた。そ(🆔)れは心(xīn )あ(🚖)る門人たちの顔(♿)をそ(🛅)むけさせ(🔂)るほど、変な(🌖)響きを(🧢)もっていた。しかし中には、(🦖)にやにや(🦌)しながら、孔子がど(🍗)う答(dá(⤴) )えるか(✅)を(🌊)、(🔸)面白そうに待(🛰)ってい(💉)る(🎬)ものもあっ(🤞)た。孔子は(🏌)寒そうな顔を(📘)して、一寸(🚈)(cùn )眼を伏せたが、次の瞬間には、その眼(🖌)(yǎn )は鋭(duì )く(🥑)輝い(⛺)て(🍟)、みんな(✡)を見まわして(🚊)い(🤳)た。
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