と(㊗)ころが、その連(💿)中の(😌)う(🔙)ち(💎)の誰かゞ眼を(🀄)つけてゐる娘の家へ行つて(🌝)、その(🔓)娘(niáng )のゐる(📓)ところで、い(🐍)きな(🚚)り、「碌(🚽)でなし奴(🍛)等!」(🌘)と怒鳴(mí(👇)ng )られて、が(🥑)つかりするものがあつた。又(♓)、逆に、(🛺)そんな(🤖)娘の(🐗)ゐる(🦕)ところへは、そ(❄)の用(yòng )事(🙁)に(📛)か(🍑)こつけて、(🏍)上(shàng )り端(duān )に腰を下し(📑)て(🤑)、別(🚺)な話を長々して喜んだ(🙇)のもゐ(💅)た。――そして然し、とにかく、皆ヘト/\に(➗)なつて、石山(⛱)の家へ歸つて(✳)きた。
「うま(⏰)く(👪)行(🤡)くツ(🤵)か(🤟)い?(〽)」
六
子(zǐ )供(gòng )など(🎯)はどこの子供も元氣のな(👻)いきよとんとした(🤜)顏をして、爐邊にぺつ(⛱)たり(🎂)坐(zuò )つてゐ(💨)た(🏵)。赤子は腹だけが、砂(shā(🕜) )を一(yī )杯つめた袋のや(🏩)うにつツ張つ(🏌)て(🍀)、(🐎)ヒイ/(🖨)\泣い(🍻)てばか(🐹)りゐた(🕚)。何も知らない赤子(🍪)でさ(🍵)へ、いつも眉の(🖨)あた(🥊)り(📼)に皺(🎈)(zhò(🔮)u )を作つ(💱)てゐた。頭(➗)(tóu )だけが妙(miào )に大きくなつ(🗃)て、首に力なく、身體の置き方で、その方へ首をクラツ(💉)と落したきり、直(zhí )せなか(🍵)つた。冬がくる前に、軒につ(🚹)る(🥃)しておいた菜(cài )葉(yè )だけを、(✳)白湯のやうな(🐦)味噌(👗)(cēng )汁(zhī(🧗) )に(🚪)して、(🔁)三日も(🆎)、四(sì )日(rì(🎗) )も、五(wǔ )日(rì )も―(🍧)―朝、晝、晩續(🍓)け樣(🧔)(yàng )に(🌸)食つ(💄)た。それに南瓜と(🌆)馬鈴薯(🌩)(shǔ )だつた。米は一日に一囘(huí )位しかたべ(👯)られなかつ(🎭)た。菜葉の味噌汁(zhī(🔀) )が、終ひには味(wèi )がなくて(🦖)、のどが(🌍)ゲ(👞)エ/(♌)\と(🗾)云つた。
百(🕕)姓達(💆)は、(💩)さ(✡)うやつて集つて決(👆)め(🌋)たが、今度はそ(㊗)のこと(🏾)を、地(🐛)主や差(🚓)配を相(xiàng )手に(⏫)やつて行くといふ(🧛)やうな事(shì(🈷) )にな(🎃)る(➗)と、(⏺)お互が何處か、調(diào )子がを(📈)かしくな(🖌)つた(💴)。知らず(🉑)知(zhī )ら(👩)ず(🔌)の間に、(🐖)どうに(🖼)か我慢することにするか、そんな事(😣)(shì )に逆もどりをしさうな處が出てき(📵)た。さうなつたとしても、(🏋)百(📫)姓(📶)(xìng )は(🚏)然し今(🆘)までの(🤱)長(🔲)い間の貧乏(🔻)の――泥沼の底(⛳)(dǐ(🆎) )のやうな(🎵)底に(📚)な(🐑)れて(🍦)ゐたので、ちつとも不(bú )思(🕊)議がらずに矢張り(🆖)、そ(💝)の暮(🤱)しに堪(kān )へて(♌)行つたかも(😫)知れ(🔶)なか(🐽)つた。――源吉は、一(🥌)層無口に、爐邊に大きく安坐あぐ(🛐)らをかきながら(🏫)、(❇)「見たか!」と、(🚛)心で(🌃)嘲笑つた。
が、それ(👋)は(🚴)いづれ、(⛓)詳(xiáng )しく書くつもりだ。そつ(🦇)ち(⛅)ではどうして暮してゐる。もしなんな(⛑)ら、手紙(zhǐ )を書(👿)いて(🍵)く(🦐)れたら(🐿)有難(nán )い。
「この野郎(🌤)。早く小(🌻)(xiǎ(😊)o )便(🐹)(biàn )たれ(🧤)てこ。表さ行え(🕳)つて(🍠)。」
「(💿)なん(🤐)か(🐾)えゝごとでもなえべ(👻)か?」ときいた。母が(✍)き(⛱)ゝか(💓)へすと、(🎄)
差配(pèi )に掛(🎰)(guà )合つても結局駄目だといふこ(🍹)と(🔋)が分り、そこ(🅾)へ(🚀)もつ(🥪)て行つて差配のと(🕊)つた傲(⛄)(ào )慢な態度の(😽)ことから(🔺)、カツ! と(🦒)した(📐)元氣(☕)で、すぐ地(🤒)主に掛け(🌏)合ふこと(🍇)に、手はずがきめられてしまつた(🚸)。校長(🥋)先生(🍼)の(🐳)「北海道(📥)の宗五郎」(🎲)が時機(🛂)を得(dé )て、三(sān )人も、その(☕)大(dà )き(🍪)な役目を(🌆)引き受ける(⚫)ものが百姓(xì(😢)ng )の中から出た程だつた。
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