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A　――お(🚚)や、おや(📞)。やっぱり、お汗(🌽)が多い(🔥)の(👎)ねえ。あ(🏷)ら、(🚱)お袖(🔷)なんかで拭いちゃ、み(👁)っと(🤽)もない(🔶)わ(🐅)よ(🕦)。ハンケチないの？　こんどの奥さん、気がきかないのね。夏の外(⬆)出には、ハ(🎆)ン(🚲)ケチ三枚と(🕹)、扇子、あた(🌵)しは(🙇)、いちど(😚)だってそれを(➗)忘れたことがな(♐)い。

A「今(🐊)時分、何処へ行きはりま(🏎)んね？(💄)」(💘)

A『貴下あな(🌼)たは？』(⏩)

A　さて、きょ(😂)うは(🐲)、(🌈)何をお(🐯)話いた(😎)しま(🔪)しょ(🍒)うかな。何も別にお話す(🛐)る程(📆)の珍らしい事もございませぬが、（こんなに気取ら(🧟)な(🚯)いと(🍹)、い(⛽)い先(😽)生な(😏)んだが）本当に、(😶)い(🕙)つ(👬)もいつも似たような話で、皆様も（誰(🍟)も(👼)いやしない）うんざ(📶)りし(🍆)た(🤕)でござい(🦋)まし(🐵)ょうから、きょうは一つ、(😢)山椒魚と(💂)いう(🏩)珍動物(🤐)に就いて、浅(🏰)学の一端を御披(💾)露(⛴)ひろうし(🚯)ま(👦)しょう。先日私は、素直な書(💿)生に(📇)さそわれま(☕)し(🐁)て(🚻)（いやな事(🛍)を言う）井の頭公園(🙇)の梅見としゃれ(😨)たのであります(🏨)が、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほ(🌶)ころび（紅(👦)梅は咲いて(🤵)いなかった）つつま(🛴)しく艶え(🥔)ん(👓)を競きそい、まことに物静か(💭)な(🎼)、仙境とはかくの如(🏦)きかと、あ(🔎)なた、こな(💝)た、夢に(📔)夢みる(🕛)よう(🆚)な思(🗽)いにてさま(⛪)よい歩き、ほ(👯)とん(🐒)ど(❕)俗世間に在るを忘却いたし（親子(❇)どんぶり、親子ど(👛)ん(😍)ぶり）(🌈)ふと(😳)眼前(🔖)にあらわれた(🥫)るは(🛏)、(📮)幽玄なる太古の動物、深山の（言うという(🏅)字に(🍍)糸二つか）巒気(🏃)らん(🛠)きたゆとう(📮)尊いお姿、ごそりごそ(🔅)りとう(🦋)ごめい(🚛)ていまし(❤)た(😌)。いや、驚かなく(😐)ともよろしい。これが、(🤨)そ(🦔)の、(🤫)れ(➕)い(🔢)の山(🔽)椒魚であ(🎤)ったというわけなので(🎋)あ(🗯)り(🧘)ます。私たちは、(🔐)梅が香に酔(🏞)いしれ、ふらふら歩(⏯)いて、知ら(🥋)ず識(🍞)らずのうちに公園の水族館には(✴)いっ(🚵)ていたのであ(🏋)ります。山(🤫)椒(☔)魚。私(🔮)はその(🖱)姿(👽)を見て直観いたしま(🕝)した。これだ(👗)！　(🔑)こ(🚬)れこそ私の長年さがし求めていたとこ(😅)ろの恋人だ。古(🥓)代そのままのにおい。純(💚)粋の、(🤠)や(🐿)ま(🌦)と。（(🥁)ちょっと、こじつけ）これは、(🍟)全く日本のものだ。私は、おもむろに、(😉)かの同行の書生(🍐)に向い(🈂)、(📽)この山椒(🥈)魚の有難さを説いて聞かせ(🏄)ようと思ったと(🤙)たんに(🎀)、か(📗)の書生は突如狂(🕸)人の如く笑い(🦆)出(🧘)しましたので、私は実に(🏾)不愉快(📥)に(📋)なり(😷)、説明を中止(💄)し(🧑)て匆々(🏫)そう(🥧)そうに帰宅いたしたのでご(🛋)ざい(🕉)ます。きょうは(👡)皆様に、ま(🍔)ずこの山(😟)椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ(⏹)致しましょう。日(🛐)本の(🥩)大きい山椒魚(😅)は(🈸)、これは世界中(🚇)でたいへん名高い(✝)ものだそうで(👙)ございまして、私が(😀)最近、(🦁)石川(🕎)千代松博(📎)士(🥊)の著書などで研究いた(🍛)し(🐕)ましたところに依(⛩)よれば、いまから二百年ばかり(🚰)前に(📽)独逸(😪)ドイツの南の(⏺)方で、これま(🐕)で見(😿)た事も無(😁)い奇妙(㊙)な形の化石が出まして、(📼)或るそそっか(😅)しい(🈲)学者が、こ(🌅)れこ(🏴)そは人間の骨(🕝)だ、人(📺)間は(⛱)昔(🌷)、こんな醜い(💜)姿をし(📿)て這はって(🏗)歩いていたのだ、恥(🕴)を(🐉)知れ(🕕)、などと(🕡)言(⛺)っ(😁)て学界の紳(🤟)士たちをおどかしたので、その石は(🤚)大変(⚓)有(🏯)名になりまして(🏉)、貴(🏘)婦人はこれを憎み(😟)、醜(💵)男は喝采かっさいし、(🌅)宗(🤑)教家は(😧)狼狽ろうばいし、牛太郎は(➗)肯(💁)定し、捨てて置(🔇)かれぬ一大(👲)社会問題にさ(📣)えなりかけて来ましたので、当時の学界の権(⛓)威(🏨)た(🚆)ちが打ち(🕣)寄り研究の結果、安心(🥇)せよ(🏬)、こ(🔺)れは人間の骨ではない(💚)、(🍛)し(💉)かしな(📆)んだかわからない、亜米利(💍)加ア(👃)メ(👏)リカの(😬)谷川に棲す(🌎)む(🔼)サンショ(🚋)ウウオという(⬜)小動(🎅)物に形が(🚨)よ(⤴)く似ているが、けれども、亜米(🙁)利加にいるそ(🦒)のサンショウ(🌥)ウオは、(😥)こ(🕍)んなに(🙊)大き(⚫)くは(⏲)な(🥑)い、両者の間に(👢)は、その大き(🛏)さ(🎫)に於(🐗)いて馬と(👦)兎(👜)くらいの相(🛋)違がある。結局、なんだかわからないが、ま(🌶)あ(💧)、大サンショウウオとでもい(🦇)う(🔴)ものであろう、(🗜)と気のきい(🐒)た(🐃)ご(🐡)まかしか(🧡)たをして、い(🍠)まは(🐅)この大サンショウウ(❕)オなるものは死(📶)滅して(🐞)世界中のどこにもいない、居ら(🏞)ん！　と大声(♓)で言って衆口(👛)を閉じさ(🦍)せ、ひ(👬)とまず(😋)落ちつく事にいたしまし(🏻)たが、さてその後、シーボルトと(🖤)いう(🙈)人(🚶)が日本にま(🐺)いりまして、或る偶(🎫)然(🈵)の機会にれいの一件がのそりのそり歩いて(👬)いるのを見(🌳)つけて腰を抜かした。何千(🎱)年も前に、既(🗣)に地球上から影(👞)を消し(🐓)た(🌦)も(🌪)のとばか(📥)り思(🔛)わ(🚠)れていた(📺)古代の怪(💒)物が(🛺)、生きて(🔅)のそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンシ(🗜)ョ(👝)ウウオ生(👸)存(🎬)す、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の(🧠)学者もこれには、(📽)めん(😱)くらっ(🏅)た。うそだろう、(🙀)シ(💏)ーボルトとい(💹)う奴は、もと(🍣)から、ほら(😧)吹き(⏰)で(🦏)あった、(🕥)などと分別臭(🚝)い顔(🌉)をして打ち消す学者も(🐿)ござ(⛪)い(🚷)ましたが、どうも(🎁)、(📮)そのニッポンの大(🎣)サンショウウ(💱)オ(💡)の骨(🎵)格(🛠)が、欧羅巴ヨーロッパ(⚪)で(👻)発見せ(🥤)られた化石(🔑)とそっくりだ(🔥)という事(😣)が明白(😋)に(🔉)なって(📂)ま(🏔)いり(🤵)ましたので、知(🔡)らぬ振りをし(🐉)ている(💹)わけに(❕)もゆかず、ここに日本の(🛩)山椒魚が(🎉)世界中の学者の重要な研究課目と相な(🤔)りまして、(🎫)い(🔓)やしく(👍)も古代(🔲)の動物に関心を持(🌖)つ(🥜)ほどの者は、ぜひとも(🍾)一度(👰)ニ(😫)ッポン(👆)の大(💦)サ(💫)ンショウウオ(🗄)にお目(👆)にかからなければ話に(🚽)な(🔷)らぬと(🗑)まで言(😸)われ(🕡)るようになって、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたり(🌖)に堪えません。思っても(🎒)見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古そのま(🕒)まの姿で、いまもなお悠然とこの日(🛳)本の谷(🔅)川に棲息せいそくし繁殖し(👌)、ま(🍅)た静か(🤐)にものを思(🖤)いつ(🌩)つある様は、これぞま(🍜)さしく(🔄)神な(🐊)がら、万(📚)古不易の(➗)豊葦(🎳)原とよ(🕉)あし(🤳)はら瑞穂国みずほのくに(❕)、か(💗)の(🖱)高(💾)志こしの(🛐)八(🏔)岐や(🎆)またの(🤘)遠(🙇)呂(🔤)智(🍜)おろち、(🛣)または稲羽いなば(🌮)の兎の皮を剥はぎし和邇わに(🧖)な(🛑)るも(🛑)の、すべてこの山椒(📸)魚では(🛤)な(🈁)かった(👑)か(❎)と(🎲)（(🖊)脱線、脱線）(😇)私は思惟しいつか(📶)まつるのであり(🔁)ますが、反対の(🛀)意見をお持ち(🐻)の学者もあるかも知れ(⚪)ませ(👐)ん。別段、こだわるわけ(🏵)ではありません(🍤)が、作州の(🔴)津山から九里ばかり山(❔)奥へはいったところに向湯原村とい(🏡)うとこ(🍒)ろがありまして(🕣)、そこにハン(🛁)ザキ大明神とい(🐭)う神様を祀(😘)まつっている社やしろが(❓)あるそう(🍹)です(🐼)。ハンザ(👹)キというの(💎)は山椒魚の方言のよ(♿)うなものでありまして、半分に引(⛷)き裂かれ(🌼)ても(📖)なお生きているほど生活力が強いという意味(🕶)があ(👠)るので(⚡)はなかろうかと(🥥)思いますが、そのハンザキ大明(🌀)神としてまつら(♑)れてある山椒魚も、おそろ(💑)しく強く荒々しいも(🤥)のであった(🛰)そ(🦔)うで、さ(🤠)かんに人間(🚊)をとって食べたという口碑こうひがあり(🆕)まして(🕡)、それ(🐾)は作(📁)陽誌という書物に(🐌)も出ているようでございます。あん(🔲)ま(🐖)り人(🐵)間(👨)をと(🦎)っ(😳)て(🆒)食(🌡)べるの(🏽)で(🤱)、或ある(🏉)勇士がついに之(⚫)これ(💡)を退治して、あとの祟たたりの無いように(😄)早速、大明神として祀り(🍗)込めて(📙)うまい(🧣)具合(✉)におさめたという事が(🌘)、そ(🖊)の作陽誌という書物に詳しく(🏼)書かれて(👠)いるのでござ(🧤)います。いまは、ささ(⛹)やか(😜)なお宮ですが(🐌)、その昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇お(🥄)ろ(🚈)ちの話(💊)に似てい(🎥)る(🏛)ようなところ(🚰)もあるで(🔜)はござ(⚓)いま(🕵)せ(🐌)んか。決して、こだわる(🏴)わけではあ(💚)りませ(📼)ぬが、作陽誌(📨)によ(🏻)りますると、そ(🍒)のハンザキの(🧡)大きさが三(💝)丈も(⏩)あったとい(🦔)うので(🤜)すが、(❣)それは(🚲)学者(📸)たちにとっては疑わし(🍈)い(🥟)事かも(😉)知れませ(💷)んが、どうも私は人の(🎠)話(🥅)を疑う奴はま(🅰)ことに(😓)きらいで、三丈と言った(🍥)ら三丈と(🚞)信(📋)じたら(💇)い(🎍)いで(🦂)は(🌏)ないか。（(🍷)何も(🉐)速記者に向っ(♓)て怒る必要はない(💰)）とにかく(💾)昔は、ほ(⚽)うぼうに山椒魚がいて、そうしてなかな(🚜)か大きいのも居ったという事を私は信じた(🎲)いのでございます(🐹)。いった(🏘)いあの動物は(😖)、からだが扁平へ(🌠)んぺ(🎼)い(🍹)で、そ(🛁)うし(👎)て年を経ると共に、(🖱)頭(📑)が(🎪)異様に大(😙)き(🈳)くなり(❗)ま(🌤)す。そう(🔣)し(🚲)て口が大きくな(🦗)って、い(🥔)まの(🚢)若い人たち(🎷)などがグ(🌮)ロテスクと(🚉)か(😫)何と(😟)か(🍖)いって(🗳)敬遠したがる種類の風貌を呈(🥥)してま(🐸)いりま(🍵)すので、昔の人がこれを、た(📎)だ(🕜)もの(🥫)でな(⬅)いとし(✂)て畏怖い(🐲)ふしたろうとい(💀)う事も想像(🆎)に難く(⛑)ない(🤒)のであり(📈)ます。実際ま(🛢)た、(🎟)い(🈲)ま日本の谷(📚)川に棲息して(🔉)いる二尺か(🐖)二尺五(👪)寸くらいの山椒魚で(🧠)も、くら(🔢)いつい(🤖)たり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯(🐄)は(🎆)ありませ(👆)んけれども(🚥)何(🎒)せ力が強うござ(🧒)い(🔈)ま(🎹)す(😄)から、(📯)人間の指の一(🛤)本や二(🛍)本(🛳)は(🔩)、わ(😽)けなく(🎚)食いちぎるそう(🍥)で、(🧕)どうも、いやになります。（失言(👕)）(🌴)その(📹)点に就いても(📱)私は山椒(⬇)魚(🤸)に対して常に十分の敬(😅)意(🎼)を怠らぬつもり(🕛)でござ(📗)います。割合におと(🛌)なしい動物で(🚘)ありますけれ(👧)ど、あれで、怒(🕐)ると非(👗)常にこ(🐎)わい(🛵)も(🍖)のだそうで、稲羽いな(🎸)ばの兎(🉑)も、あるいはこいつにやら(👙)れたのではな(🚵)かろ(🐺)うかと私(🥊)はにら(🚵)んでいるのでございますが、これに就いては(🔶)なお研(🏼)究の余(💡)地もあるようでございま(🎣)す。妙なもので(🥚)、(🎉)あのように鈍重に見えてい(🤼)て(🐌)も、も(🏸)のを食う時(🌼)には実に素早(🌍)い(🎗)そうで(💦)、静かに瞑想めいそうに(🔷)ふけっている時でも自(🥛)分の頭の側に他の動物が(🌡)来ると、パッと頭を曲げて食(🈵)いつく、是これ(🎵)が(🍸)どうも実に素早いものだ(👒)そうで、(🧠)話に(🕚)聞いてさえ興醒きょうざめがす(🔭)るくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって(😶)、(🌜)また静かに瞑想にふける。日本の(🐊)山(🔭)椒(😬)魚は、あのヤマメとい(😰)う魚を食っているのです(🥚)が(👔)、どうしてあんな敏捷な(🦇)魚を(🖼)とっ(💉)て食(💶)えるか、不思議(🥠)なくら(👵)いであります。それには(🖍)あ(🦓)の(📗)山椒魚の皮(🔪)膚(🎨)の(🐡)色がたいへん役立(🎪)って(🏢)いるよ(✊)うで(🤤)あ(🕛)り(🗣)ます。かれが谷川の(😴)岩の下に静かに身を(🤫)沈めていると、泥だか何(🏽)だかさっ(😵)ぱりわからぬ。それで(💏)かれは、岩穴の出口のところ(🌤)に大(🏯)きい頭を置(🐬)い(👆)ておきまして、(😐)深くものを(😽)思うております(🐬)ると、ヤ(♈)マメがちょ(🛎)い(✍)と(🛍)その岩の下に寄って来る、と突如(🔙)ぱくりと(👤)大きな(😆)口を(🛷)あけ(🐃)てそれを(⚡)食べ(📤)る(😶)、(🚮)遠くまで(🆘)追いかけて(🚗)行くと(🔟)い(🚫)う事はからだが重く(⛩)てとても出来ない、そのかわ(🎲)り自分(🌒)の頭の(💉)すぐそば(🥅)に来(🧓)た(➰)なら決して逃がさ(🎚)ず(🤥)ぱくりと食(😉)べる(⏯)、(🎐)それ(🈹)は非(🚺)常に素早いものだそうであります。昼はたいて(🙎)い岩の下(🔵)などにもぐ(😍)っているので(🐪)すが、夜はのそのそ散歩に(🕹)出(📸)か(🔘)ける。そうしてずいぶん遠く下流にまで(🦄)やって来る様子で(👀)、(💛)たいへん大き(🚣)な河の河(😌)口で網を(❤)打(🥟)って(🌚)いたら、そ(🍶)の網の中に(⛩)はいっていたな(🧡)どの話も(🎷)あるようでございます。だいたい日本のどの辺に多くい(😸)るのか、それはあのシーボルト(🧥)さんの(㊗)他にも(🥨)、和蘭(🧀)オランダ人(🐬)の(📱)ハンデルホー(🕐)メン、(🏑)独逸ドイツ人の(🏘)ライン、地理学者のボ(🍷)ンな(🌞)んて(🖥)人も、ちょいちょい調べていました(🎶)そう(🎖)で、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう(🍳)人、石川(🚲)博士など実地に深山を歩きまわ(📝)って(🏀)調べてみて、その(🍕)結果、岐阜の奥の郡(🔭)上ぐ(🛁)じょう郡に(💑)八幡はちまんと(🤢)い(🚒)うとこ(🤕)ろが(🈯)ありま(🛬)して、(👐)その八幡が、まあ、東(🦏)の境になって(🕐)いて(😹)、その以(🚀)東(📱)には山(🎁)椒魚は見当(🔹)らぬ、そうして(🤲)、そ(❔)の八幡から(🙄)西、中央山(🌞)脈を(😜)伝わ(⚫)って本州の(♓)端まで(🈴)山椒魚はいる、と(🌏)いう事に(🍿)ただいまのとこ(💜)ろではなっているようでございます(🍨)。周(💙)防すおう長門ながとに(😌)もい(🛣)るそう(🕶)ですし、(🌤)石州(🈴)あたりにもいるそうです。そ(🚳)れから、(✝)も(💍)う一つは、琵琶湖の(❎)近所から伊(🌾)勢(📛)、伊賀(🀄)、(🉑)大和、あの辺に山脈がありま(🏻)すが、あの山脈に(📀)もちょいちょい(🐈)居るそう(😓)でございます。その他は、四国にも九(🚗)州(🖤)にもい(🌥)まのところ見当らぬそうで、箱根サ(👷)ンショウウオとい(👛)うのが(🌮)関東地方(🈚)に(🍸)棲息して(🎁)居りますけれども、あれはまた(🥝)全(🎦)く違った構造を持(⚽)っ(💉)ているもので(😗)、せい(📠)ぜい蠑※(「虫＋(🔡)原」、第(🐴)3水(🐿)準1-91-60)いもりく(☝)らいの大(🧑)きさであ(🈶)りまして、それ(✍)以上は大(🎭)きくなりませ(🕹)ぬ。日本の山(💰)椒魚が、とにか(🕢)く(👥)古(⏮)代の(🕰)化石と(🌝)同じくらいに大きいと(🍢)いうとこ(🤧)ろに(📲)有難さがある(📞)訳であ(💤)りまして、文句無し(🤢)に世(🔴)界一ば(🌻)ん、(💟)ここに私(🚟)の情熱もお(🎁)のず(🎚)から湧いて来て、力こぶもはいってま(🍓)いり(♿)ます次第で(📭)ございます。最近、日本で発見(🐄)せられ(🧀)た山椒魚の(🕝)中で一ばん大(🕗)きいの(🔦)は(🌀)、四尺五寸、まず一メ(🛃)ートル半とい(👳)うと(🖥)ころで、それ以上のも(💯)のは(🕚)、ちょっ(⚽)と見当(😶)ら(🛡)ぬそう(🥧)で(🚨)ござい(🧡)ます。け(💿)れども、伯(👄)耆国ほ(🏹)うきのくにの淀江よどえ村(🛳)と(❗)いうところに住(🚀)んでい(🍓)る一老翁が(🏢)、自分の庭の池に子(🌱)供の時分から(⛽)一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経(📼)っ(💝)て(👁)、いまでは立(🛺)派に(🙃)一丈(☔)以上の大(🎒)山(♉)椒魚になって、時(🦕)々水(💦)面に頭を出す(🧀)が、その頭の幅(🙊)だけでも大(👀)変な(🤒)もので、幅三尺、荘厳ですなあ、(🉐)身のた(🎫)け一(🤩)丈、もっ(🚐)とも、この老翁は(📕)、実にずるいじい(🛩)さんで、(🛌)池の水を必要以(✋)上に(🗄)濁ら(🧥)せて、水面には(🎀)睡蓮す(🎹)いれんを(🕠)いっぱいはびこ(🥞)らせて(🚹)、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(😞)うに(🛁)たくらん(🙌)で、そう(🛵)して自分ひとり(🐈)で頭の幅三尺、身のたけ(🌙)一丈、(👣)と力(🛡)んでいるの(🐄)だ(🛶)そうで、それ(🐞)は或る学者の報告書(🚶)にも見えてい(🔼)た(🍑)事でござ(🏧)い(🛂)ますが、その(🖍)学者は(📭)、わざわ(🆔)ざ伯耆(✴)国淀江村ま(🍴)で出かけ(🚂)て行(😐)ってその(💿)老(👐)翁に逢い(🦄)、もし本当(🏢)に一丈あ(⏸)るんだ(🔷)った(🍉)ら(🈷)、よほど高い(🙂)金を(🙂)出して買ってもよろしい(🔽)、ひとめ見せてく(🌇)れ、と懇願したが、老翁はにや(😦)りと笑(〽)って、いれものを持って来たか、と言ったそうで(🕌)、実に不(🌬)愉快、その学者も「面妖めんようの(📨)老頭にし(😀)て、いかぬ老(🙋)頭なり」とそ(🗃)の(🔭)報告(🥫)書(🥣)にし(⬛)るして(🛰)ありま(🗿)す(🏢)くらいで、地(🐝)団駄じだん(🐈)だ(🗝)踏(😲)ん(🏎)でくやしがった様が、その(🔁)一句(🔪)に依(🌾)よっ(🛰)ても十(⚫)分に察知でき(🤹)るの(🤚)で(🌸)あり(🎏)ます。その山(🕟)椒魚は、その後ど(🚕)うなったか、(🦏)私も実は(🎙)、そ(🏈)れほどの(🐶)大きい(🏇)山椒魚を一(🤵)匹欲しいものだと思(🎪)っている(💉)のであ(🔲)りますが、どうも、い(💎)れものを持って(🕠)来(🥗)たか、(⛅)と(💩)言われると窮します。バケツぐら(😲)い(🕸)で(🎠)は(💫)間に合いません。けれども(🌿)、私は、(🕑)いつ(📮)の日か、一丈ほ(⤴)どの山椒魚を、わ(🗜)がものにした(🚀)い、そうして日夕相親しみ、(✨)古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山(📄)幽谷のいぶきにしびれ(🍖)るくらい接してみたい、頃日けいじつ、(🧡)水族館にて(🚸)二(🚪)尺(🆗)く(🏢)ら(😦)い(🛅)の山椒魚を見て、それ(🐬)から(💾)思うところ(🦖)あっ(🦑)てあれこ(👖)れと山(🧖)椒魚に(🔙)就つ(🍲)いて諸文献を調べて(🙈)みましたが、調(🕡)べて行くうちに、どうに(🍏)かして、(💌)日(🏢)本(🏂)一ばん、(🍾)い(🍙)や日(🔵)本一(🖲)ばんは即ち世界一ばんとい(🧠)う事になりますが(😥)、一ばん大(🌋)きな山椒魚(🔛)を私(🍠)の生(🐲)きて在るうちに、ひ(🤹)とめ見(📜)たいものだという希望に(🐉)胸を(🕴)焼か(🦎)れて(📐)、これま(👆)た老いの物好きと、か(⏹)の貧書(🤴)生（ひどい）な(🈶)ど(🙀)に笑わ(🍯)れるの(🌩)は必定(🍰)と存じますが、神よ、私(🕋)はただ、大きい山椒魚を見たいので(🚽)す(🐒)、人間、大きいものを見(🈂)たいというのはこれ天性(🈳)にして、理(👓)窟も(🏦)何もあり(〽)やせ(👐)ん！　（本音(🗨)に近し(📍)）(🤬)それは(🔝)、ど(🔇)のように(🚯)見事なものだろ(🥝)う、一(🧞)丈でなくとも(📤)六(🉐)尺でも(🍫)い(🛵)い、(🥙)想(🔱)像するだに(🍸)胸(📚)がつぶ(🤸)れる。まず今日は(⏯)、これくらいにし(🔽)て(🛐)置きましょう。（ば(💵)かば(🗽)かしい）

Aと、不(🈴)意に私たちの(😙)顔の(💓)上で、そう(🔚)呼んだ(🥠)者があ(🖲)りました。

A「乗(💧)ってよか(🛏)、(👄)雪姉きあん(🎉)ちゃん」