「樊(🚠)遅!」
「はっきり掴めないにしても、何か思い当る(🙅)ことが(👴)あるだろう。」
「一体(🔛)どういう意味なの(😀)でご(🌀)ざいま(🚈)し(🎮)ょ(📢)う。」
孔(kǒng )子(zǐ )は、默(mò(🛥) )ってうなずい(👢)たぎりだった。仲(zhò(🈳)ng )弓はもの(🔺)足りなかっ(🔖)た。だが(🚷)、仕方(fāng )なしに、それで引きさがることにした。
と(🙀)いった(🥍)こと(🔽)を思い起(📆)した。孔子(⛰)は或は(🌶)、自分を「人(🏽)(rén )君の風(🗾)がある。」などと(🌸)讃めて(😏)、その実、何か(🛫)の欠点を(🐆)婉曲に諷刺しているのではあるまいか。そうい(🐧)え(🔚)ば、世間では、子桑(sāng )伯子しそうはくしと自分(🍞)(fèn )とを(🌽)、同じ(🎭)型の人(rén )物(wù )だ(📵)と(🧘)評し(🎆)ているそうだ(🦎)。子(⛅)桑(🌾)伯子は物に(🚋)こせ(🔑)つ(🏩)かない、(🙆)いい男(nán )だが(⛔)、少し(🌵)大ざっぱ過ぎる嫌い(🍲)がないでも(🎏)ない(🈷)。或は自(😋)分にも(🔖)そん(👉)な(🏭)欠点があるのではなかろうか。自分だけでは、そんな(😝)事がないように気(🐙)をつ(👢)けて(🏒)いるつ(⛵)もりではあるが。――彼(🦇)はそんな(🆙)こ(🥡)とを考えて、讃められ(📏)た(💇)ために却って(🆕)不安な(☕)気(🎂)持(🤩)に(🏞)なるの(🤦)であっ(👂)た。
6(💰) 子曰く、(🕖)父(fù )在(😘)さ(🥣)ば其の(💊)志(🖤)を(🥄)観、父没(💼)せば其の行(háng )を(💐)観(🥈)る。三(sān )年父(fù(🚁) )の道を改むるこ(🐦)と無(🖨)きは、孝(😳)と謂(💺)うべ(❓)し(👾)と。(学而(🎢)(ér )篇)
「もしそうだとすれ(🚷)ば、そ(🐼)れ(⛑)が君の邪心(xī(🚑)n )というものじゃ(🛏)。君の(🍴)心の中(zhōng )では、この孔(kǒng )丘という人(rén )間(jiān )が(😪)、(🍟)いつも対立(lì )的(de )なものにな(🏞)ってい(🚴)る(🍨)。君は、(🚮)はっきり意(yì )識していない(🚸)かも知れないが、君の奏(⛪)楽にと(🐞)っ(😹)て、(❇)わ(🛥)し(🦕)の存(cú(🌧)n )在は一つの大(🧀)きな障碍なのじゃ(🚊)。君の心はそ(🍴)のために分(fèn )裂(🏣)する。従って、君は完(wán )全に君の音楽に(📿)浸りきること(🛶)が出来ない。そこに君の(👿)失敗(🍘)の原因(yīn )がある(🍉)。そうは思わな(➖)い(🍏)かの(🌥)?」
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