「次(💉)郎ちゃんたち(🍇)のかあさんが(⬅)今(🎍)まで達者でい(📹)たら、幾つになって(🐠)いましょう。」
と、また次郎が妹(💙)に、その婦人(🚿)の口まね(👭)を(🧖)して(🏨)見(jiàn )せた。それを(🖇)聞(wé(🐜)n )くと、末子はからだもろとも投げ(💝)出すような娘らしい声を出(🦑)して、(🧞)そこへ笑い(🙍)ころ(📍)げた(👔)。
「(🧠)じゃ(🔶)、わ(🌿)たし(🔶)は(🔂)袴(kù )はかまに(〰)しましょう。」(🗡)
「次郎(láng )ちゃ(〰)ん、おも(➕)しろい言葉(yè )があるよ。」と、私は言(📫)った。「田舎(shè )いなかへ引(✊)っ(🐒)込(rù )むの(🔉)はね、社会(🏵)から遠く(💒)なるのじゃなくて、自分らの虚栄(🗝)から遠く(👽)な(❗)る(🏃)のだ。という言葉(yè )があるよ。勉(🌊)強のできる(⛏)の(👲)は(🚯)田舎だね(⏭)。お(🎥)前(qián )のように田(🔲)舎に(📧)いて、さびしさと戦うのもいい修業じゃないか(📹)。」
父とうさんも(🚙)馬(🦎)(mǎ )籠(ló(📢)ng )まごめのやう(🔀)な村むらに育(🍢)そだつた子供こどもです。山道やまみち(🌿)を歩あるく(💠)のに慣(⚓)なれては居ゐます。そ(🤯)れ(🙅)にしても(💷)、『み(🚜)さや(🥀)ま(😻)峠た(🐞)うげ』は(🕠)見(🕯)上(🏟)みあげる(🤕)や(😏)うな(🍞)險け(🥝)はしい山坂や(🤬)まさかでした(♍)。大(🏣)(dà )人(🍉)(rén )おとなの足あしでもなか/\(🕛)骨(🍆)ほねが折をれ(🐰)るとい(⭐)ふくら(🕡)ゐの(🌋)ところでし(🕋)た。何故(🙎)なぜ、伯(🛵)父を(📜)ぢ(🗼)さんがそんな山(🛺)越やまごしにかゝつたかといふに、早は(🀄)やく(👍)皆みんなを連(🍧)れて馬(mǎ )車(chē )ばしやの(🌨)ある(🔺)と(🌇)ころ(🌭)まで出で(📳)たいと考かんがへたからです。木曾(🍋)きそは山やま(🗼)に圍かこ(💫)まれた深ふかい(🐫)谷(🔂)間た(🥕)にあひ(💂)の(💠)やうなところです(🛸)から、どうし(💕)ても峠たうげ(🔙)一(🤫)ひとつだけは越(👚)こさ(🚑)なければ成ならなかつた(🛡)ので(🍉)す。何(👻)(hé )なんと言いつても(🌽)父(👻)(fù )と(🍸)う(👅)さん(🌡)はまだ幼(yòu )少ちひさかつ(🤽)たものですから、友伯(bó )父ともをぢさんや吉きち(➿)さんのやうには歩あ(📆)るけ(🦋)ませんで(🐝)した。
生徒せ(🤺)いとは知(zhī )しら(🔓)ない人ひとから斯樣こん(🌖)なことを言い(🏆)は(🌘)れたものですか(🗞)ら、そ(😰)のお婆(🍵)ばあさんをよく(💧)見みま(📩)したら、右(yòu )みぎ(🐡)の手(shǒu )てに(📐)は(♋)山やまからでも伐(fá )きつ(💚)て來(lá(🌲)i )きたやうな細(xì )ほそい木(mù(🐵) )きの杖つ(🎭)え(😑)を(⛲)ついて(🍁)、(🧒)左ひ(🍉)だりの(🗒)手てには(📞)籠かごを(😧)提さ(📩)げて居ゐました。籠(lóng )かごの中なか(🖋)に(✖)は、青々あを/\とした蕗(🆚)ふ(🥘)きの蕾つぼみが一(🌝)ぱい入はひつ(🍭)て居ゐま(🥪)した。その(😛)お婆ばあさ(🍱)んは、(🖤)まるでお(💦)伽(gā )話(🐢)とぎ(🎰)ばなしの中な(🕴)か(🌍)にでも(🥊)出でて來き(🔧)さうなお婆ばあさん(😼)でした。
と、よ(👦)く言い添(tiān )えた(🏆)。そして、それ(🕛)らの人々が帰(🗒)って行(👫)ったあ(😹)とで、年も若く(🚭)見(jiàn )た(⛷)ところも丈夫そうな若(🖋)者(zhě )が(🔌)、私ごと(💢)き(🤯)病(bìng )弱な(📲)、しかも年と(💁)ったもののところへ救いを求めに来る(💜)ような、その(🔥)社(shè )会(Ⓜ)の矛盾に(📵)苦しんだ(🐖)。正義(😈)が顕あ(🛏)らわれて、大(🙈)きな盗賊(🔚)やみじめな物乞(qǐ(🍖) )い(🛌)が出(chū )た。
『名(mí(🐿)ng )物めいぶつ、栗(🐆)くり(👊)こはめし―(🏊)―(🤯)御(🥐)休處おやすみどころ。』
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