バラエティ番組《日本 人 巨根》2行目ライン
日本 人 巨根あらすじ
こ(👚)んな言葉(yè )がつぎ(🆒)つぎに思(🐜)い出された(🛣)。樊遅(🍚)は、しかし、自分に(💯)実(🌚)行(🚭)(háng )が出(chū )来(lái )るか出来(lái )ないかは別として、言(yán )葉の意味だけは、(🚆)そうむず(😬)かしいとは思(🍔)わ(💥)なかった。
と(🚔)ころが(〽)孔子(👵)は、あとで(🤥)他(tā )の門人たちに仲(🎨)弓(gōng )の言(🐓)(yá(🍑)n )を伝(yún )えて、しきりに彼をほめた(👺)。そして再び(📽)いっ(🦓)た(🕚)。
「(💊)先(😄)(xiān )生、なる(✈)ほど(🈚)私は今日の(🎩)失敗について、どう(🍴)した機はず(🚯)みか、(🚶)一寸先生(🕛)(shē(🦆)ng )を怨みたいよ(🐦)うな(🏂)気にもなりました。ま(👃)こ(🏮)と(🏜)に(🗺)恥かし(🏔)い事(🧡)だと思って(👧)います。しかし、奏(🏂)楽(➰)の時に、(💳)私に邪(🔱)心(xīn )があった(💥)とは、どうしても思(sī(🐝) )え(💹)ません。私は、今(🥝)度(dù(📱) )こそ失敗(bài )がな(💫)いよ(👟)う(📪)にと、(🐋)そ(📎)れこそ一生(shēng )懸命でございま(🔚)し(🎈)た。」
だが、こう(🕦)し(🕦)た彼の努力(🚮)も、心境の幼稚な門人(rén )たちには何の利目(mù )も(📯)なか(🈸)った。彼(bǐ )等には、天(🔄)命(🏯)が何だか、仁が何だ(🦁)か、まだ(🎴)皆目見当(🍱)がついていな(🕎)か(🌒)った。彼等(⤵)は、た(💷)だ仲(zhòng )弓(gōng )にいくら(🏔)かで(🏸)もけ(❔)ちをつけさえ(🕢)す(😼)れば(💵)、(🤴)自(zì )分(fèn )た(🌿)ちが救われるような気がするのだった。こん(♟)な(🌹)種(zhǒng )類(lèi )の門人たちに対しては、さす(🛩)がの孔(👷)子も(👟)手がつけられないで、い(🤑)くたびか(🥚)絶(🛄)(jué )望(☝)(wàng )に似(sì )た気(qì )持に(🥉)さえなるのであった。
樊(📶)遅(🍴)(chí )は思わず御者(zhě(🛎) )台からふ(🕠)りか(🔊)えって、ちらりと孔(😛)子の(🍦)顔を見(jiàn )た。孔子の顔には、別に(🧀)変(🉐)ったところは見(jiàn )られなかった(🌞)が、その(🎳)声(shēng )には(💃)、ます(⛳)ます力(🌡)がこもっ(😌)て来(🤫)た。
「樊(fán )遅(🏺)！」
(🏇)門人たちが、孔(kǒng )子のこうした教訓に(😋)よ(⛲)っ(㊙)て(🌷)、ま(🚱)じ(✍)めに(✏)自己を反(fǎn )省する機(jī )縁を掴み得(🐦)た(🔆)かは、ま(🈵)だ疑問で(🍄)あった。しか(🎊)し、それ以来、仲弓の身分や、彼の父の素(🥟)行が(🐋)、彼等の話(huà(🧘) )題(🥓)(tí )にのぼら(❌)な(🚘)くなっ(🌀)たことだけはたしかである。尤も、この事(🏰)(shì(🐀) )は、(👘)仲弓(📮)(gō(😙)ng )自身にとっては、ど(🤮)うでもいい事であった。彼(🏎)はただ自(zì )ら(👙)を戒(jiè )慎することによっ(🙂)て、孔子(zǐ )の(🥗)知遇(👛)に(🏧)応こたえ(😋)ればよかったの(🏃)だから(⛲)。
「救世済(jǐ )民の志を(🌟)抱き、国事(shì )に尽したいと希(🗃)望(wà(🛌)ng )しな(🏛)がら、い(㊙)くら(🙈)機会(🍜)が(🏐)あって(👕)も出(💺)でて仕えようとし(🤐)ないのは(🔎)、(🕯)果して知(zhī )者と云えましょうか(🏍)。」
(🤧)孔子(🖼)は(👟)、小策(📗)を弄する者にあって(🌼)は(💇)叶(🗑)(yè )わぬと思(sī )った(👭)。彼は観念(👩)して、(😬)云(🍍)わ(👝)れるままに、再び陽(🕳)貨の家(jiā )に引(yǐn )きかえした(🍇)。然し(🕠)、どんな事(📢)(shì )があって(🔴)も、午飯(🛣)の馳走にだけはなるまい、と決(⬆)心(xīn )した。
「全く惜(🍧)しいで(🖇)はございま(🌧)せん(🏯)か(👘)、こうして田圃に仂(lè(🤰) )かせ(🏁)て(🔗)置(🔒)くのは。」
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