皆さん(💼)はこんな話を聞(wén )いたら、さ(🥡)ぞ物(wù )足らなく思(🕌)うでしょう(📞)か。しかしこれはこれで(🈴)いい(〽)。若い(🥩)時(shí(🏃) )分(fèn )に先(xiā(🤗)n )輩に会うことができても、そ(🚺)ういきなり、い(🚏)ろいろな話の引き(🌅)出(chū )される(👁)もので(⌛)もありま(🚽)すまい。おそらく、その(🎪)人を見(🚖)たというだけにも満足して、若か(🥒)った日の(🍂)ハイネは(🐪)そ(❕)う失望することもなく、自分は自分(🚛)の(🧐)道を進もうと考(🕕)(kǎo )えたことでありまし(📣)た(🛁)ろう。
(⚫)わ(💕)た(🌄)し(🐻)もこれまでいろ(🐓)いろな人(rén )に(🍍)会い(🔇)ましたが、こ(🚰)の古着屋さんほどいろいろなことをやった(🏌)人を見たこともあ(🔥)りま(🎥)せん。絵(🔽)の具(🕷)屋(😍)の手(shǒu )代(🎢)(dài )、紅(📯)べに(🌉)製造(🚅)業、紙すきなどから、朝鮮貿易と(🐼)出かけ、帰っ(🔦)て来(lái )て(📐)大阪で紀州炭(tàn )ずみを(🏎)売(mài )り(🔝)、東(dōng )京(🍸)へ引っ越して(📠)来てまず(🍑)ガラス(🌐)屋に雇(🐗)われ、その次がくつ屋となってこうもり(🖍)屋(wū )を兼ねた(🈵)と言い(🥕)ます(💳)。
この人(🥫)は本名(míng )をお嘉志かしさんとい(🎟)い、横浜フエリス(😛)女学(🍦)校を早(👞)く卒(👶)業し(🏪)て、(🛏)巌本いわ(🗄)も(💞)とさん(😰)に(🏠)かたづいた人(🍍)(rén )で(🤕)すが、その学(🦇)才と人(🏊)がら(🏻)とはむかしを知っているもの(🆚)に惜(xī )しまれ(🏊)た(🙆)ばかりでなく、お(🤚)嘉志(💲)さんのだんなさんは(🌳)また(🚯)当(🎈)時明(🔱)治女学校の(🗂)校長(🔮)でも(🦑)あり女学(xué )雑(👙)誌社の社長で(🌳)もあり(⚫)まして、『女(🥖)(nǚ )学雑誌』と『評(píng )論』の二雑(➗)誌(zhì )を出していま(🚄)したから、学校や雑誌に(😥)関係のある男(🔄)女(🐃)の人たちま(💀)で(😾)が新し(👉)い墓じるし(🏡)のまわりに集まりま(🎴)した。
たいとさけ(🙂)がそろって出かけるところでした。さけは(🤬)白(bá(🙊)i )っぽ(🏣)い(🎰)腹掛けに(🍄)身(🤞)(shēn )をかため、(🔫)たいは(🕸)赤(⚾)い(🔭)はち巻(quàn )きをしていました。
呉(wú )くれとい(🖋)う家はいい(🥚)学者を出しました。
一 宮(🌮)城野
二(📁) (🥫)松島(dǎo )
青(🍷)い夕顔(🦆)も(⏳)長く大(dà(🔨) )きく生な(🏯)りました。
(〰)木曾(céng )福島きそふ(⛄)くし(🐯)ま(📠)は馬(🚊)市うまいちの立つ(🦆)町(dī(🎋)ng )として(💻)も昔(xī )から知ら(📪)れて(🧀)います(✡)。その馬(mǎ )市のことを(😠)木曾地方(📗)のものは「お毛(máo )附(fù )けづけ」とも言います。木曾(🐔)は馬(mǎ )の産地(📱)で、(👸)馬を(🗒)飼(😶)わな(👝)い百(bǎi )姓はなか(✈)ったく(🐏)らいですから(🀄)、福島に(🌅)市いちの立った時は近(jìn )在(zà(📭)i )のものが木曾駒きそごま(🙈)を持ち寄(🎀)(jì )りま(🤛)す(🐯)。それを買いに(😼)諸(zhū )国から博労ば(😨)くろう(🍄)が(🕸)入りこん(👪)できま(🚩)す。町もにぎわいの(📜)時です。
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