が、何時の間にか、その生命(mìng )のもとでのやうな土(🚬)地が(🚯)、「地主(🆙)」といふ(⬜)も(🍟)のに渡つ(🛩)てゐた。父(fù )親(💂)(qīn )は、(🏙)ことに、死(sǐ )ぬ前、(😛)そ(🐊)のことば(📌)かりを口にして、グヂ(🏞)つ(🚟)てゐ(🚔)た(🔪)。源(🛢)(yuán )吉は、それをき(🙅)く度に、子(🖥)供ながら、(🍉)父親の氣(🔹)持が(💾)分(🏔)(fèn )ると思つた。源吉が地(dì )主(zhǔ )の足にかじ(😗)りつい(📿)たのは、(🎏)さう(♊)無意味(wèi )な理由からでは(🦃)なかつた。「畑(🎩)(tián )は百(🗂)姓のものでな(🧥)ければならない。」さう文字通りはつき(💄)りで(🎎)はな(🔆)くても(🐹)、このことは、源(yuá(😵)n )吉は十一、二の時から、父(🍄)(fù )親の長い(💿)經驗(yàn )と一緒に考へて(⛷)きてゐた(😀)。
雪(🤬)(xuě )は眞向から吹きつけるかと思ふ(💻)と(🕡)、左側になつてゐたり、(👛)後から吹い(😎)たりした(📲)。馬(⛔)(mǎ )は全(🏼)身眞(💮)白(🗄)になつて(🐸)、年(🏴)(nián )寄つた百姓のやうな、ガラ/\に瘠(😼)(jí )せ(🔛)た(🕜)尻を跳ねあげるやうに(🛶)して(🛤)、(🕢)足を動かしてゐ(😮)た。尻毛が時(shí )々ピシリ(🐟)/\と身體を打つた。が、風(🐊)の向(xiàng )きで、その方へな(🚂)び(🔋)くこと(🤾)も(🤼)あつた。眞(zhēn )白になつてゐるた(⏮)てがみも(🕣)風通りに(💂)動(dòng )いた。前方(✋)(fā(🎇)ng )を行く馬橇は、吹雪のた(💘)めに、二(è(📍)r )、三臺位(🚗)しか見えなかつた。その(🏊)先き(⛹)の方(fāng )は時(🎋)(shí(🐈) )々、(❄)吹雪の工合で(👞)、ひ(🚄)よつこり現れたり(🦒)、見(🚧)てる(🕷)うちに又消(🎃)さ(🥡)れたりした。鈴(⛳)は風の工合でまるつきり聞えな(🌘)いことがあるが、(🕌)思(🖤)(sī )ひ(🥟)が(♟)けなく(🎺)實(🌰)(shí )際よりもすぐ近く聞えることもあつた。何處(🌳)からといふこ(📳)とな(⚡)く、平野一帶がゴウ/\と物凄(qī )く(🌋)う(🌒)なつてゐた(🃏)。だん/\薄暗(🔌)くなつて行つた。
町(🕤)の入口に、七(qī(📵) )、八人の人が立つ(✨)て(🕺)ゐる(☝)の(📖)が、眼(🛷)(yǎn )に入(♉)つた。はつ(🐅)き(⏫)り(⛩)人(rén )は分(🕸)らな(🐓)かつ(🎨)た。が、先(🛷)(xiān )頭(tóu )に(⏹)立つてゐたのが、大きな聲(🛏)で呼んだり(🐩)、自分の帽子を振つて(❕)合圖をした。入口(⛽)の七(🐍)(qī )、八人は動(dò(🗑)ng )かずに、こつちの(💻)方を(🐨)見てゐる(⬜)ら(🆚)しか(🚹)つた。向ふには分らないの(✴)か、こつちか(🛏)らの合圖に(🕌)は、何も返(fǎ(⭐)n )事(🐺)をしてゐ(🐙)るらしいしる(🥤)しが無(wú )いや(🌋)う(🍊)に(🛌)思(📹)はれた(💵)。
「ぢや、源(📣)吉(jí )君、ど(🤓)うする(⏱)んです。」(🔭)石(shí(➗) )山(🦐)が(💹)きいた。
こ(🐴)の斷定的な調子が、皆の(🦉)氣持(🥜)を、またグツと前へ突(🥂)き出(🌟)(chū )した。
「ホ(😂)ラ、(😚)校長先(xiān )生(shēng )!」母が(🐲)どなつた。
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