日本《佳 山 三 花 流出》2行目ライン
佳 山 三 花 流出あらすじ
門人(⬛)たちは、孔子(🍎)が犠牲(💗)を探すために(〰)、(🎺)今日自分たち(🍜)を(🐑)郊(jiāo )外(⏸)に連れ出し(💤)た(🥃)の(🖍)だ(⚫)と(🆘)思(🍨)(sī )った。で彼等は元(yuán )気よ(🥀)く合槌をうち出した。
孔(🕳)(kǒng )子は(💻)、默ってうなずいた(🕝)ぎりだ(🎬)った(☕)。仲(zhò(🔠)ng )弓はも(😱)の足りなかった。だが、仕(shì(📠) )方なしに、それで引きさがる(🍍)ことに(💵)し(♟)た。
――陽貨篇―(❓)―
懿(yì )子は、その意(yì )味がわか(🥅)ってか、(❓)わか(🔎)らないでか、或は、(🌾)わかっ(🕵)ても(🎻)知ら(⏭)ん顔をする(⛺)方が(😗)都(dō(🥓)u )合が(🤧)いいと考えてか(➖)、重ねて(🌑)問(wèn )いただしても見ない(📛)で(📘)、(🛸)帰って行ってしま(🤵)った。孔子は、(😇)いくらかそれが気がかり(⛽)にならな(🥒)い(🏐)で(😋)もなかったのである。
（(🥙)楽長(zhǎng )は、(⛺)最高(🔢)の技(📔)術は手(💀)(shǒu )や(🙌)喉から生れる(🐫)もので(🚬)なくて、心(📂)(xī(💞)n )か(🤡)ら生れ(💑)る(💓)ものだ、と(👐)いう事(🅿)だ(👗)け(💿)は、どうやらわ(🏘)かっ(🚸)たらしい。彼の音楽もこ(🐧)れ(🧚)からそろそ(🗻)ろ本物になるだろう。だが彼(📛)は(🧑)、(✋)私の音楽論(😧)がそのまま(⛵)人(☝)生論で(🌳)もある、(🚬)という(✝)こ(👨)とには、(⚡)まだ気がついていな(🗾)い(🏨)らしい(🌳)。究極(🚈)の目標(biāo )を音楽(lè(🏔) )の技(jì(🐹) )術に置いて(🌡)いる彼としては、(⛸)或はやむを得ないことかも知れな(👴)い。しかし(🤛)急(🎌)ぐことはない。いずれ(🈵)は彼(bǐ )も、人生のための音楽ということ(🍩)に目を覚ます(🛐)時(shí )が来る(🧗)であろう。彼(bǐ )は(👩)元来真(🕛)面(🛸)目な人間なのだから。）(🔮)
孝を問(wè(🍎)n )う
「なるほど。……それ(🐫)で、(📃)ど(🐭)うして失(🎼)敗(🦂)(bà(🐓)i )しく(🕜)じったのじゃ。」
「５父母(🎍)の年齢(😅)(líng )は忘れてはならない。一つには、長生を喜(😙)ぶため(🤣)に、(🍺)二(😼)つには、(🔩)餘命(mìng )幾何いくばくも(🎹)なきを懼(📳)(jù )おそ(🚤)れて、(😻)孝養を励(lì )むために。」
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