三四(🎪)(一八一(🌔))(🥙)
「学問(wè(🥣)n )は追いかけ(😱)て逃がすまいと(🖕)する(➿)よう(❎)な気(qì )持でやっても、なお(⏱)取りにがすお(🎀)それがあるものだ。」
つつしむここ(🦉)ろ。
○(🍓) 詩(shī )経の(🚆)内容(🏆)を大別すると、(🤙)風・雅・頌(📡)の三つ(🛣)になる。風(fēng )は民(👽)謠(♈)(yáo )、雅は朝廷の歌、(🥥)頌は祭事(🔢)の歌で(📰)ある。
○ 匡=(👖)=衛(🅾)(wèi )の一地名(🙅)。陳との国境に近い(🥋)。伝(yún )説によ(🐽)る(⛳)と、魯の大(dà(🖕) )夫(fū )季氏(shì )の家(jiā )臣で(✏)あつ(🔽)た陽虎(🍀)と(🌜)い(➗)う人(rén )が(😋)、陰謀に失敗(bài )して国(guó )外(💶)(wài )にのが(㊙)れ、匡において(😂)暴虐(nuè )の(👦)振舞があり、匡人は彼(🌽)を怨んでいた。たま(🔗)た(🥐)ま孔子(📗)の一行が(😃)衛(🦅)(wèi )を去(qù(🔉) )つて陳に行く途中匡(🛋)を(🥐)通りかかつ(🌫)たが孔子の顔(🔯)が陽(yáng )虎そつ(⚽)くりだ(🦑)つたので、匡人は兵を以て一(🍜)行を囲むことが五日に及ん(🆎)だというのである。
二九(jiǔ )(一七六)(🕚)
子(🤦)貢(💔)がこたえた。―(🌌)―
「学問は追(🎭)いかけて逃(tá(🌦)o )がすまいとするような気(🔰)持でやっても、(🎶)なお取(🚷)りにがすおそれ(💂)があるものだ。」
六(二一(🎛)一)
先(🙃)(xiān )師(shī )は、喪(😚)(sà(🌃)ng )服(📮)を着た人や、衣(🗃)冠束帯をした人や、盲人に(🏊)出会われる(📸)と(🛒)、相手(㊗)(shǒ(💈)u )がご自(zì(🙎) )分(fèn )より年少者(zhě )のも(🍠)ので(⛽)あっ(🎹)て(✖)も、必(🛍)(bì(🗺) )ず起って道を(🗨)ゆずられ、ご(🕷)自分がその人(🥐)た(🥜)ち(⚾)の前を通られる(🍅)時には、必(bì )ず足を早められ(🔉)た。
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