そ(㊙)れから(🥤)、来助老人は自作の刀(☝)を(😐)取り出してきま(😰)して(😫)、
「(👔)わしが国さで見(🐧)(jiàn )せたいものは」(🌋)という歌(😁)にもあるとおり、東(dō(👩)ng )北の人(🎒)(rén )はなかなかお国じまんで(🛰)すから、何よりもまず松島を(🍎)見(🐐)せたいと布施ふ(🌌)せさ(🐻)ん(🏯)が言いまし(📻)て、(🗻)学校のお休みの日にわた(🍬)し(🕙)を案(àn )内(🖤)(nèi )してく(👥)れました。
(🍙)しかし、橘翁きつおう(🕝)さま(🍳)の始め(⛪)た(👉)薬がこんな(✉)に(😌)ひろ(💻)まるま(🦀)でには、そのかげに何ほど(🛤)の(🍢)人の(😾)ほ(🥥)ねおりがかくれているとも知れません。
一(👀)三 たいとさ(🔤)け
そのおかたみはシナからでも(😌)渡(dù )って来(🗺)た陶器らしく、厚(👊)手の(🎽)焼(shāo )きで、青み(😵)がかった色(sè )つ(🎪)やまで(👴)がいやみのないもの(🚹)でし(🐣)た。あまり(🤭)よくで(♏)き(🍻)ているも(🐺)のですか(👝)ら(🥛)、わたしがほめ(🔇)ましたら、姉はていねいに茶わんを(🌡)ふき、(💔)それを(🏠)わたしの前において、ほし(🎮)くばくれても(🎠)いいと言う(☔)のです(🚘)。わ(⛺)た(📩)し(🔍)もま(🎭)だ(🤦)そんな(📦)古(gǔ )い茶わんを(🐉)もらい(🕘)受けてなが(🦅)め(💹)楽し(🌅)む年(niá(😑)n )でも(🕋)ありませんでし(🛏)たから、せっかく(🐥)姉がそ(🥨)う言ってくれても、それを(😫)もらっ(🚛)て帰(🈳)る(🔸)気にはなりませ(🐎)ん。それ(🏪)に、その(❄)茶わんは茶器でもなくて古い(☕)食(shí )器(qì )です。い(🎼)かによ(🍜)くできた陶器(🛠)でも(🤛)、むか(👐)しの人が飯(💜)を盛った(📫)茶(chá )わんで食う気(qì )にはなれな(🤵)い、やはり自分は自(🐇)(zì )分の茶わんで食いたいと思いました(🍹)。
(🔛)皆さんもご(🚲)ぞんじのよ(📄)うに、この日(rì )本の(🤫)お国が明治の御代み(⭐)よ(🤶)と(🐉)なる前は(😍)、徳川の(🐊)世の末で(〰)ありました。もう徳川の世の中もこれまで(🏃)と思うも(🐁)のは(🌁)、たいがいの人が戸ま(🎫)ど(🗿)いして、仕(shì )事も(🌗)ろくに手(🕔)に(🔒)つかなかった中で、よ(🎖)く(📬)あ(🥂)としま(🙌)つを怠らな(🔗)かった三人(🗂)(rén )の人があり(🐄)ます。皆(jiē )さんは(🐤)、岩瀬肥(🐭)後いわせひご、小栗(🕸)上野介お(🥄)ぐ(🌅)りこうずけの(🍾)す(🧐)けの(🍦)名を覚(🖖)え(🌍)てお(🦏)いて(😹)いただきたい。こ(🚴)こ(💭)にお話し(🏕)しようとする栗本(😑)く(🌇)りもと先(🏢)(xiān )生も、そういう三人の中(💕)の(🌆)一(🚮)人(rén )です。
「(😄)荒物屋(🛣)(wū )あらも(🐉)のやもやったことがあ(🈵)るし(🐂)ナア(🤬)。」
「うちのせがれも、学校(💆)から帰(🚙)って来るこ(🌋)ろですから、会(🍦)(huì )って(🐌)や(🏍)っ(🖋)てくだ(👮)さい。」
わたしがこの人を知ったのは、そ(🗒)のくつ屋さんの時(🍥)代からですが、そ(🙅)れからも岩代(dài )いわし(👹)ろの国(⛩)黒(✏)森(sēn )くろもりというところの鉱(💩)(kuà(🛏)ng )山の(🔚)監督になり、(🍷)次に株式(shì )所(suǒ(🏻) )の仲買なかがい(🍿)番(🎈)頭と(🌕)もなりました。石(shí(🕍) )蝋せきろうの製造職(👱)(zhí )工ともなっ(🐊)たし(⛑)、針商はりしょうともなったし(🍵)それ(🌹)から横浜(⏰)へ行きました(🚻)。そのすこし前ですけ(😢)れど、電池製造の(🥫)助(zhù )手ともなり(🏖)ま(🏇)した(🚤)。ふたたび(🤸)ま(🔪)た針の商人となって、(🏏)店(🎊)(diàn )をやめて(😲)から(🔨)、こんど(🚽)は(🍅)何になったかと言いますに、(🌭)ま(🎰)あ、それ(🔷)も一つの何でし(🥊)た―(🎬)―煮染(rǎn )商(🥂)にしめ(🕷)しょ(🌟)うと(🌆)なりました。
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