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A「(🍱)窮屈も窮屈(💾)も、女(💙)中が出て来て(🧗)三つ指を衝つきや(🔓)がる(💝)んで、ガ(➰)ッカリよ。あれじゃ御(🦓)馳(🌜)走(🐙)に(👢)なったって飯が喉のどへ(😨)通りゃしねえや。―――(💛)な(🔚)あ、浜田、もう帰ろうや、帰って東(🔤)京で何(🧔)か喰(➰)お(📜)うや」

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴も(👑)ずやこと、大阪道(🌓)修町どしょうまち(🆗)の薬種商の生れで歿年(🙇)ぼつねんは明治十九年十(🌥)月(⛩)十四(🔅)日、墓(🎴)は市(👆)内下(🎮)寺町の浄土宗じょ(🍟)う(📍)どしゅうの某寺ぼうじにある。せんだ(👪)って(🕣)通りかかりにお墓参りを(🧒)する気にな(🐈)り立た(🐣)ち寄(🐄)よ(🕑)って案内を乞(🦈)こ(👸)うと「鵙屋さんの(🕥)墓(✈)所はこ(🎁)ちらでござ(🥣)いま(🎠)す」といって寺男が本堂(📥)のうしろ(💁)の方(💡)へ連れて行った(👰)。見るとひと叢むらの椿(🤱)つ(💤)ば(🥪)きの木(👪)かげに鵙屋家代々の墓が数基なら(😌)ん(💨)でいるの(🖲)であったが琴女(🚸)の墓らしいものは(⏹)そのあ(🙉)たりには(😣)見あた(🎞)ら(🖕)なかった(😕)。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじかの(👚)人(💾)が(🙌)あったは(🚖)ずですがその人のはというとしばらく考(😆)えていて「(💊)それなら(📖)あれにあります(🕝)のが(🔏)それかも(🈲)分りませぬ」と東側(🥅)の急な(🐲)坂路(👯)になって(🛵)いる段々の上(🛫)へ連(💠)れ(🛠)て行く。知(🖤)っての通り下寺町の(🥕)東側のうし(⬜)ろ(🍫)には生国(🤮)魂いくたま神社の(📃)ある(🐌)高(🤨)台が(🏎)聳(🙂)そ(🍀)び(⬛)え(💵)ている(🎌)ので(🖋)今いう急な坂路は寺の境内け(🚣)いだいからそ(🕳)の高台へつづく斜面しゃめんなのである(🔽)が、(⏳)そこは大阪(🆘)にはち(🥘)ょっと珍(🥣)め(🖼)ずらしい樹木の(🛡)繁(🎈)しげった場所であ(🆑)って琴(🎈)女の墓はその斜(🔖)面の中腹を(🥃)平らにしたささ(🏥)やかな空地あきちに建っ(🤧)ていた。光誉春(🍗)琴(🍝)恵(🎛)照禅定尼、と、(⛽)墓石の表面に法名を記(🔳)し裏面に俗名鵙屋琴、号(🕠)春琴、明(📷)治十九年十(🍅)月十四日歿、行年ぎょ(👡)うねん五拾(🔴)八歳ごじ(🌴)ゅ(🙍)うはっ(⤵)さいとあっ(🍝)て、側面に、門人(🈹)温井ぬくい(🌔)佐助建之(👛)と刻してある。琴(🐃)女(🧝)は生涯しょう(🤗)がい(🐺)鵙屋姓せいを名のっていたけれども(💼)「門人(🍭)」(❌)温井検校けん(🤧)ぎょ(🈚)う(🍩)と事実上の(🍒)夫婦ふう(🚀)ふ生活(💇)をいとなんでいたのでかく鵙屋家の墓地と離(🤣)はなれ(🏞)たところ(🕔)へ別(🧓)に一基を選(🤺)んだのであろうか。寺男の話では鵙屋(😒)の家はとうに没落ぼつらくしてしまい(🗑)近年は稀まれ(🔯)に一族の者が(⏸)お参(🚣)りに来(🔱)るだ(🤵)けで(😽)あるが(🏜)そ(😅)れも(🔆)琴女の墓を訪おとなうことは(🌍)ほとんどない(🐕)ので(🦅)これが鵙屋(💏)さん(👐)の身内のお(🌟)方(🧀)のものであ(👴)ろうとは思わなかったという。する(⛏)とこ(👵)の仏さま(🃏)は無(👩)縁むえんに(🐫)なってい(🎙)る(🎉)のですかとい(🛀)う(🍨)と、いえ無縁という訳ではあり(🧒)ませ(🎉)ぬ(💝)萩はぎの茶屋の方(🍵)に住んでおられる七十恰好かっこう(🦂)の老婦(🤪)人が年(🗾)に一二度お参りに来ら(🌧)れま(📸)す、(😈)その(🎩)お方はこのお墓へお(🕟)参(🐜)りをされて、それか(🥪)ら、そ(🐐)れ(🥀)、ここに小さなお墓があ(📰)るでしょうと、その(👎)墓の左脇ひだりわきにある別(👅)な墓を指し(🎫)示しながらき(😛)っ(👫)とそ(🖐)の(🐉)あとでこのお墓へも香華こ(💫)う(🚋)げを手(🚝)向たむ(😖)けて行(🚎)かれま(🏴)すお(🧙)経料などもそのお方がお(🚄)上げに(📛)なりま(🔞)す(🐿)とい(🎰)う。寺男が示した今(🥔)の小さな墓標の前へ行って見(😈)る(🏝)と石(🏩)の大き(🎓)さ(👜)は(🎲)琴女の(🥗)墓の半分くらいである(🍳)。表面(📇)に真誉(🌈)琴台正道信士と(🕴)刻し裏(⚪)面に俗(🤞)名温井佐助、号琴台(🤓)、(🌡)鵙屋春琴門人、明(🚴)治四十(🌪)年十月(🌡)十四日歿(🥒)、行年八拾三歳とある。すなわち(🐦)これが温井検校(🔷)の墓であった(🔎)。萩(👫)の(🍖)茶屋(🚥)の老婦人というの(⬛)は後に(⏫)出て来(✴)る(🍨)からここには説くまいただ(🍸)この墓(🎋)が春琴の墓にくらべて小さくかつその墓石に門人であ(💖)る旨むねを記して死後に(🍥)も(🌧)師弟(🗽)の礼(🚟)を守(🖕)っ(🕒)ている(🎻)ところ(🎯)に(🔮)検(🎭)校の(✈)遺志があ(👥)る。私(🛸)は、(🔊)お(➕)り(🤘)から(✳)夕(🛫)日が墓石の表に(👹)あかあかと照ってい(🕛)るその丘(🧥)おか(☔)の上に彳たたず(🔥)んで脚(🖐)下(🎊)にひろ(🏄)がる大大阪市の景観を眺ながめた。けだしこの(🗳)あ(🌥)たりは難(⛱)波津(☕)なにわづの昔から(⏰)ある丘(🛷)陵きゅうりょう地帯で西向きの(👔)高台がここから(🏣)ずっと(🎮)天王寺てんのう(🎬)じの方へ続(🚟)いて(🎸)いる(📂)。そして現在では煤煙ばいえ(🛎)ん(🐴)で痛めつけ(🕸)られた(👕)木の葉や草の葉に生色がなく埃ほこり(😔)まびれ(🚱)に立た(🏌)ち(👐)枯かれた(😋)大木が(🐓)殺風景さ(🔊)っぷうけい(⛄)な感じを与えるがこ(🤝)れらの墓が建(🍬)てられ(💛)た当時はもっと鬱(💭)蒼うっそ(🛋)うとしていたであろうし(⚓)今(🕵)も市内の墓(🔦)地(👖)と(😭)してはまずこ(🌝)の辺が一番(👚)閑静かんせいで見晴らしのよい(🔅)場(🍻)所で(🚉)あろう。奇くしき因縁(📖)い(📌)んねんに(⏮)纏ま(🌴)とわれた二(💚)人(🐏)の師弟は夕靄ゆうもやの底に大ビルディングが数知れ(🎢)ず(🍒)屹立(🤧)きつりつ(🐴)する東洋(💲)一の工業都市を見下しながら、(🚁)永(💙)久(🚜)にここ(🛁)に眠ねむっているのである。それにしても(🍊)今日の大阪は検校(🤚)が在りし(⛱)日の(👸)俤おもかげをと(🚁)どめぬま(🌽)でに(🏣)変って(🍥)し(👲)まったがこの(🍐)二つ(💀)の墓(✉)石のみは今も浅(⛺)からぬ師弟(🐕)の契ちぎり(🐝)を(🀄)語り合(🤣)って(👈)いるように見え(🎛)る。元来温井検校(🖱)の家は日蓮宗に(🔎)ちれんしゅうであっ(🙅)て検(🥝)校を除く温井一(⚡)家(📫)の墓(🐥)は検校の故郷(🥓)こきょう(🎵)江(📯)州ごうし(😹)ゅう日野(🥧)町の某寺にある。しかるに検校が父祖代々の宗旨しゅうし(🍹)を捨て(😃)て浄土宗に換かえ(🛵)たのは(🦌)墓になって(🕝)も春琴女の側そ(📶)ば(😣)を離(🌵)れま(🛁)いと(🤑)いう殉情(📤)じゅんじょうから(😸)出たも(🍄)ので(✊)、春琴女の存生中、早く(➕)すでに(🤩)師(👨)弟の(🦋)法名、この二つの墓石の位(🦆)置(😭)、釣合つりあい等が定められて(🛢)あ(🍮)ったと(🎠)いう。目分量で測っ(🍭)たところでは春琴女の墓石は(😪)高さ約六(🌆)尺検(✨)校のは四尺に足らぬほどであろうか。二つは(🧚)低い石甃(👈)いしだたみの壇だんの上(❌)に並んで立っ(📂)ていて春琴(🎁)女の墓の右脇(🉐)みぎわきにひと(❔)本もと(🚤)の松まつ(✉)が植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋根(🌔)のよ(🕸)うに伸(💅)のび(😏)ているのであるが、その(⛳)枝の先(📕)が(🧒)届(🤚)かなくなった左の方の二(🕹)三尺(📰)離れたとこ(🕦)ろに検校(💺)の(👪)墓が鞠躬加き(🚽)っきゅうじょとして侍坐(🎅)じざ(⛹)するごとく控(⏺)ひかえ(🕌)て(🚴)いる。そ(💋)れ(💕)を(🎚)見ると生前検校が(🍚)まめまめしく師に事つ(📱)かえ(🍴)て影(🌯)か(🌥)げの形に添そうように扈従(🆎)こしょう(✍)していた有様が偲しの(🈵)ば(🏬)れあ(🍶)たかも(📝)石(🍶)に霊れいがあっ(🕔)て今日もなおその幸福を(⛱)楽しんでいるようである。私(😫)は(🤐)春琴(⛹)女(👵)の墓前に(💬)跪ひざ(🖐)まず(⛲)いて恭(📪)う(👉)やうやしく礼をした後検(🖲)校の墓石に手をかけてその石の頭を愛撫あ(👕)いぶし(🚽)な(🌬)が(🕶)ら夕日が大市街(🔘)のかなたに沈(🖌)しずんでしまうまで丘の上に低徊てい(😎)か(🏓)いして(🎸)いた

A「ごちゃごち(🗯)ゃ(🌡)だっていい(🐅)じゃないか(💄)、贅沢ぜいたくなことを(🎓)云(🗽)う(📮)もんじゃない(📌)わ」

A　車(🤭)中(🚺)の乗客たちの(❗)会話に耳を(🎠)すまし(🎁)た(👦)。わから(😕)ない。異(✂)様に強いアク(🕉)セント(❣)である(📗)。私は(🏢)一心に(⬆)耳を澄ま(🕴)した。少しずつわかって(🔹)来た。少しわかりかけたら、あ(🗂)とはドライア(🍖)イスが液体を(📨)素通りして(🛍)、(🏒)いきなり濛々(🌲)も(⛎)う(🎍)もうと蒸(📚)発(🤫)するみたい(🖍)に見事(✝)な速度で理解(🌛)しはじめた。もと(🐲)より私は、津軽の人である(🤠)。川部と(🎷)いう駅で(🌍)五能線(㊗)に乗り換えて十(⛎)時頃、五所川原駅に着いた時に(🕸)は、なんの事はない、わからな(🔭)い津軽言葉な(🦋)んて一(🤘)語も無かった。全部(⏺)、はっ(❇)き(🥢)り、わ(🚁)か(📗)る(🦏)ようになっていた。けれども、自(🕰)分で純粋の津軽言葉を言う事が出来るか(🍎)どうか、そ(🚈)れには自信(🍱)がなかった(🍭)。

A　(👕)とまじめなお顔で(🥋)おつしやつ(🏰)て、さ(👠)うし(🤘)て(🍗)何事(🚜)も(🛥)なかつたやうに静(🔽)かに御(🦗)酒盃をおふくみになられま(🚥)した。その後まも(🥜)な(📃)く、宗(💑)政さまの(📑)御(👢)出(😒)仕をもお(🏿)許し(🚧)に相成りま(🚣)したが、(👑)けれども、将軍家に於(🔘)いては以前と少(🌹)しも変らず、やつぱり(🥔)和(🌌)歌(🔃)管絃に御耽(💩)溺なされ、宗政さまの身(🍘)命(🗒)を賭しての罵言も(👕)、一(😫)向にお気にと(👞)めてい(🎤)らつしや(✈)らな(🚋)い御(🛐)様子で、た(🙋)だ(🍉)、御朝廷と神仏に(🗃)関する事(😫)になると、に(💜)はか(👿)に別(🙆)人(🗃)の如(🐮)く(🏐)凜乎たる御態(🍢)度をお示しになり、それからも(🤺)う一(🐄)つ、あの、さみだれの降る日(🌟)に、つぎつぎと討た(👐)れて消えた(🚂)和田氏御一族郎党の事は(🎓)、さめても寝(🕺)ても、瞬(🦑)時(🐏)もお心から離れな(⏩)かつ(🐬)たら(👋)しく、(🏒)そ(🆒)のとしの十二(👨)月三(💀)日に(⛰)は、たうとう将軍家御自身(🏓)で寿福寺へお参りになり、故左衛門尉義盛さまをはじめ(🐒)その御一(🥩)族郎党の御冥福を(🐭)お祈りになつた(🥜)ほどでございました(🐨)。

A　私(🐑)は繰返して問う(🙀)た。