独(🥉)ひとり者の(📱)婆さん(🆔)までが逃げじたくだ。
浪士らの幹部(bù(😱) )の前(qián )には、そういう(❎)めずらしい人た(🎓)ち(🎂)があ(📸)らわ(📢)れた(🗺)。そのうちの一(yī )人ひと(👁)りは伊(yī )那(nà )座(zuò(✳) )光(⛑)(guāng )寺いなざこうじにあ(🤽)る熱心な国学(🧡)の鼓吹者こす(🔐)いし(💇)ゃ仲(zhò(🕤)ng )間(😭)で(🛀)、北(♑)原稲(dào )雄(🗯)が弟の今村豊三郎いまむ(🚶)らとよさぶろうである。一人は将軍最初の上(shàng )洛じょ(🏵)うらくに(🛌)先立って足利尊氏あし(🆙)かが(❗)たかう(🔭)じが(🍒)木像の首を三条河原(🐗)さんじょうがわらに晒さらした示威の関係者、あの事件(jiàn )以来伊那に来て隠(yǐn )れて(😩)い(🏦)る暮田(🛵)正(zhè(⏪)ng )香くれ(🛶)たまさかである。
樋橋(qiáo )付(🏪)近(jìn )の(✍)砦(zhài )とり(🏣)での(🥉)防備、お(🔘)よび配(pèi )置(🏠)(zhì )なぞは、多くこ(🖍)の(🗨)物(🤥)頭の考案により(🎬)、策(cè )戦(zhàn )のこと(🏇)は(🔙)諏訪藩銃(chòng )隊(duì(🈚) )頭を命ぜられた用人塩(🛺)原彦七の方(🛶)(fā(📮)ng )略に出(🖱)た。日がな一(📕)日降りし(⛏)き(🧣)る強雨の中で、(🔭)蓑笠み(🥨)のかさを(😗)着た数(shù(🏮) )百(bǎ(😬)i )人(rén )の人夫(fū(💖) )が山から大木(mù )を伐(fá )きり出す(👵)音だ(🔀)けでも周囲に響き(🤒)渡(dù )った。そこに(🎆)は砲座(🤮)を定めて(🐙)木の(🎞)幹(🐑)を(🗳)畳た(🗯)たむものがある。ここには(🐷)土居を築(📔)き(🗞)土俵を積(💠)(jī )ん(😆)で胸(🕢)(xiōng )壁を起こすもの(🔅)が(😎)ある(🦒)。下(👟)諏訪(🚕)しもすわから運ぶ兵糧ひ(🖨)ょう(❤)ろうでは間に合(🍉)わ(🗜)ないとあって、樋橋に(🍵)は(🛄)役(😦)所も設けられ、炊たき出(chū(🌊) )し(😢)もそこで始まっ(♊)た。この工(🥚)事は(🌖)夜(yè )に入(🗻)っ(🎶)て松明(mí(🔒)ng )たいま(😴)つの(🆔)光(🦔)で谷(🍱)々(📵)を照らすまで続いた。垂(🦉)木岩(yán )たる(💯)き(🐙)いわの桟かけはし(🖕)も断(🗾)(duàn )絶(🥚)せられ、落(🚱)合(➕)橋おちあいばしも(🦇)切っ(⭐)て(🏸)落とされ(🥝)た。村上の森のわ(💎)きにあたる(💾)街道筋には篝か(💞)がりを焚(🌥)たいて、四、五(wǔ )人ず(💌)つ(💄)の番士(🏦)(shì(💪) )が交(👣)代(⬛)でそこに(👍)見張りをし(🐺)た。
三人(rén )の(💕)庄(🔨)屋には、道中(🗜)(zhō(💘)ng )奉行から江戸に呼び出さ(🚣)れ(🖊)、諸(💂)(zhū )大名通(tōng )行の難(🐙)関たる木曾地方の(🥎)事(shì )情(qíng )を問(😾)(wè(🏨)n )いたださ(⛎)れ、た(👾)とい(💨)一時的の応急策たりとも宿駅補助の(🌧)お手当てを下付(🌡)された意味が、(🎬)こ(😃)のお触れ(🎼)書(shū )の発表(biǎo )で一(yī )層はっきりした。
「長(🍫)州様がい(🐮)よいよ(🏏)御(🏚)謀(⛸)反(🐡)ご(🕒)むほんだそう(🧠)な。」
「それに(📵)して(🥪)も、(😨)早いお(🏝)立ちですね。実は(🐷)吾(wú )家うちか(🚋)ら立(🥟)っ(🎒)ていただ(🤓)きたいと思って、お(♿)隅(✖)ともその話をしていたんです(🚙)けれど、連れがありなさるんじゃし(👗)かた(🛒)が(🚨)ない。この(🚄)次(cì )ぎ、江(jiāng )戸へお(〰)出か(🍐)けになるお(👺)りも(🥑)あり(🦇)ましたら、ぜ(🐌)ひ(👵)お訪(🤟)たずねください。お宿はい(🛵)つでもいたしますよ(📬)。」
清内路を経(jīng )て、馬(mǎ )籠(lóng )、中(zhōng )津川へ。浪士らの行路(🐬)(lù )はそ(🌎)の時(shí )変(🕤)更(💦)せらるることに決(🌕)(jué )した(👛)。
第十章(zhāng )
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