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A　さて(👪)、きょうは、何をお話いたしましょ(🐼)うか(💻)な。何も別にお(🗞)話する程の珍らしい事もご(🐦)ざいませ(💛)ぬ(🕓)が、（こんなに気(🚔)取らないと、いい先生なんだが）(🚠)本当に、(🔗)いつも(🚴)いつ(🌮)も(🖌)似た(🐓)ような(🚵)話で、皆様も(🚏)（誰も(🌝)い(🚂)やしない）(🛒)うんざ(🚥)りしたでございまし(🦖)ょうから、きょうは(⏫)一(🕛)つ、山椒魚という珍動(💹)物に就いて、(🏂)浅(😵)学(🍢)の一(🚮)端を御披露ひろうしましょう。先日(🤱)私は、(🥍)素直な(🍂)書(👩)生に(🔸)さそ(🔅)わ(🍷)れまして（いやな事(🦃)を(💑)言う）井(🧥)の頭公園の梅見としゃれた(🚜)ので(🌰)あり(🤶)ますが、紅(🏺)梅、白梅、ほつ(🏄)ほつと咲きほころ(🕺)び（紅梅は咲い(🎡)ていなかった）つつましく艶(🎹)えんを競き(🔕)そ(💧)い、まこ(🎧)とに物静かな(🏛)、仙境とはか(👵)くの(🕊)如きかと、あなた、こなた、夢に夢み(🖲)るような思いにて(✉)さまよい歩(🍛)き、ほとんど俗世間(🍲)に在るを忘却(🏨)い(➗)たし（親(🍣)子(📉)どんぶり、親子(🚩)どんぶり）ふ(🚉)と眼前にあらわれた(⬛)るは、幽(👬)玄(🚡)なる太古の動物、(🐡)深(🍣)山の（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(📍)ごそりごそり(📍)とう(⛵)ごめいていまし(🍼)た。いや、驚かなくともよろしい。これが(🔙)、その、れいの山椒(📯)魚(🕖)であったという(🖲)わけ(🐮)なのであります。私たちは、梅が香に酔いし(✂)れ、ふらふ(🏗)ら歩い(📐)て、(🚿)知らず識(😬)らず(🧥)のうちに公園(🤝)の水(🐍)族館には(🌥)い(🍇)ってい(🎸)たの(⛪)でありま(🍽)す。山(💊)椒(⏹)魚。私はそ(🆖)の姿を見(🌹)て直観(👻)いた(🍻)しま(♌)し(💙)た。これだ！　これ(📊)こ(🌨)そ(👲)私の長(⏭)年さがし求めてい(🐬)たところの恋人だ(🌄)。古代その(⚡)ままのにおい。純粋の、やまと。（ちょ(👠)っ(🏌)と、こじつけ）これ(⬆)は、(🆙)全く日本(🦖)のものだ。私(🎡)は(😅)、おもむろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の(🐎)有難さを説いて聞かせよ(🐲)う(🦌)と思ったと(🕙)た(🧔)んに、(🌆)かの(🙌)書生は突(💔)如狂人(🚫)の如く(🔨)笑い出しましたので、私(🧜)は実に不(📃)愉(🐕)快(✍)に(🌤)な(🚐)り、説明を中止(😰)して匆々そうそうに帰宅いたした(🎎)のでござい(🙃)ます。きょ(🏷)うは皆様(🈲)に、(🎽)まずこ(🌋)の山椒魚の学理上の説明を少しお(🏈)聞かせ致し(🍰)ましょ(🦎)う(🍱)。日本の(📏)大きい山椒魚は(🐋)、これは世界(🀄)中でたいへん(🎚)名高(🌂)いものだそ(🌉)うでございま(🌙)し(😩)て、私が(🅿)最(🍱)近、石川千(✂)代松博士の著(🐈)書など(👬)で研究(🏇)いたしま(🏿)した(🗿)ところに依よれ(🔫)ば、いまから二百(🎌)年ばかり(🆓)前に独逸ドイツの(🐽)南の方で、こ(💧)れ(🌀)まで(🏠)見た事(⚓)も(🚕)無い奇妙な(🛍)形(🍀)の化石が出まし(🔶)て、或る(👅)そそっかしい(🎪)学者が、こ(🏔)れ(✝)こそは人間(👖)の骨だ、(➰)人間は昔、こんな醜(📡)い姿をして這はっ(🌇)て歩いていたのだ、恥を(🍗)知れ、などと言っ(🎈)て学(🤯)界の(🙋)紳士たちをおどかし(🧤)たの(🦎)で(🤼)、その石は大変有名になりまして、貴(🍗)婦(⛴)人はこれ(🍺)を憎み(⛄)、醜男は喝采かっさいし、宗教(🐉)家は狼狽(🎼)ろうばいし(🕦)、牛太郎(🆔)は肯定し、捨てて置かれぬ一(💕)大社会問題にさえなりかけて来(🔸)ました(🕜)の(🔱)で、(🖨)当(💁)時の学界の権威たちが打ち(🤒)寄り研究(🐨)の結果、安心せ(⏱)よ(💘)、これは人(❕)間の骨では(🗿)ない、しかしなんだかわから(🕘)な(👠)い、亜米利加アメリカの(🚌)谷川に棲すむサンショ(🕸)ウウオという(😪)小動物(🔰)に(⛰)形がよく似ているが、けれども(🔆)、亜米利加にいる(🐷)そのサンシ(🦃)ョウウ(🛎)オは、こんな(⏲)に大き(🤵)くはない、両者の間には(🐄)、そ(🤠)の大きさに於いて馬と(🉑)兎くらいの(🏫)相違がある(🧕)。結局、なんだか(🌻)わから(🛴)ないが、まあ(🆗)、大サ(🤺)ンショ(🌯)ウウオとでも(🕚)いうもの(🐏)であろう、と気のきい(🐯)たごまかしかたをして、(🥍)いま(💟)はこの大サンショ(🎌)ウウオなるものは死(⛑)滅(👕)して世界中のどこにもいない、居らん！　と(🕔)大声で(🛐)言っ(🎈)て衆(💨)口を閉じさ(🏂)せ、ひと(🤷)まず落(📡)ちつく事にいたしま(🛫)したが、(💻)さてその後、シ(🛶)ー(🦍)ボルトとい(♓)う人が(👥)日(🤾)本にまいりまし(🛃)て、或る(🕊)偶(🛥)然の機会にれいの一件(🧐)がのそりのそり歩いている(🚬)のを見つけて腰を(🌶)抜か(🎞)した。何千年も前に、既に地球上から影を消したものとばかり思われて(🧦)いた古代(🐣)の怪物(📔)が、生きての(🌐)そのそ歩いている、ああ、ニ(🔓)ッポンに大(🥀)サン(⏱)ショ(💊)ウウオ(🥋)生(➰)存す、と世界中の学(🚗)界に打(😮)電いたしま(✝)し(✅)た(📘)。世界中の(⛽)学(🌊)者も(✋)こ(♑)れには、めんくらった。うそ(💝)だろう、シ(🚵)ーボルト(🍧)とい(✈)う奴は、も(⏫)とから、ほら吹き(📢)であった、など(🚬)と分別(🚸)臭い顔を(💀)して(😇)打ち(♓)消す学者もございましたが、どう(🤠)も、そのニッポン(🛫)の大サン(🕐)シ(🚑)ョ(❎)ウウオの骨格が、(🏇)欧羅(🍎)巴ヨーロッパで(🌑)発見せられた化石とそっくり(🥗)だ(🛷)という事が明白にな(🏊)ってまいり(🍄)ましたので、知ら(⛑)ぬ振りをしている(🔗)わけ(🕢)にもゆか(⏹)ず(🔯)、(🔱)ここ(🍂)に日本の(❓)山椒(👚)魚(👕)が(🕯)世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、い(♿)や(🔖)しくも(🖖)古(🔙)代の動物に関心を持つほどの者(😧)は(🏋)、(😣)ぜ(✉)ひとも一度ニッポ(😹)ンの大(💻)サンショ(🎛)ウウオにお目にかか(✴)らな(🚁)けれ(♉)ば話(🏬)にならぬと(⛸)まで(🌔)言われるように(⏬)なって、なんとも実に(🎴)痛快無比、(🐕)御同(🖍)慶のいた(📔)りに堪えませ(⛺)ん(🧣)。思(🥔)って(⏱)も(🤕)見よ（(🦆)また気(🆕)取り(🔻)はじ(🍞)めた(📲)）太古の(🛎)動物が太古そのままの姿で、(🎠)いまもなお(✳)悠然とこの(🎑)日本の谷(🖨)川に棲息(😳)せ(⛔)いそく(🚼)し繁(🎖)殖し、また静かにもの(📵)を思いつつある様は、これぞま(🌄)さしく神ながら、万古不易の豊葦(🕴)原と(💫)よあしはら瑞穂(🏎)国みず(👳)ほのくに(🔭)、かの高志こしの八(🛤)岐や(⬆)またの(🌬)遠呂智おろち、(🙂)ま(🐕)たは稲羽いなばの兎の皮(♏)を剥は(🤡)ぎし和邇わ(🌸)になるもの(🏦)、すべてこの(🍴)山椒魚(🦄)では(🏗)なかったかと(🔔)（脱(🔄)線、脱線）私は思惟しい(🐐)つかまつるの(🔻)でありますが、反対(❗)の意(🕷)見をお持ちの学者もあるか(🧠)も知れませ(🥩)ん(♏)。別段(💐)、こ(🍍)だわる(🦉)わけではありま(🙄)せん(😫)が、作州の津山から九里(🐴)ば(🏏)か(💶)り山奥へ(🐫)はいったと(🌎)ころに(💣)向湯原村という(👧)ところがあ(👫)りまし(🔃)て(🚋)、(👑)そこに(🍦)ハンザ(🌓)キ大明神という神様を祀まつ(💦)っ(⛺)ている社や(💕)しろがあるそうです。ハンザキという(🗂)のは山椒魚の(👿)方言のようなもの(✈)でありま(💴)して、半分(👕)に(🦂)引き裂かれてもなお生きているほど生活(🎹)力が強い(🛌)という意(📷)味(💎)が(👰)あるので(🚞)はなかろう(📊)かと思い(🔁)ますが(✝)、そのハンザキ大明神と(🌹)してまつら(⏺)れて(🛐)ある山椒(🍢)魚も、おそ(🐎)ろしく強く荒(🎁)々しいものであったそう(🚗)で、さかんに人間(🐥)を(🍮)とって食べ(🏷)たと(🏸)いう口碑こうひがありまして、それ(🏈)は作陽誌という書(💜)物にも出て(👶)いるようでご(⚽)ざいま(🤤)す。あんまり人間を(🏤)とって食べ(🚠)るので、(🎬)或ある勇士(🏬)が(🐚)ついに之こ(🚓)れを退(🏍)治(👓)して、(💠)あと(🍿)の(🧔)祟たたりの無い(🛎)よ(🕊)うに早速、大(🎮)明神として(🤣)祀り込めてうまい具合(😡)に(🐬)おさめたという事が(🚞)、(👚)そ(🍀)の作陽誌とい(🔯)う(🍦)書物(🍋)に(🛥)詳しく(🏍)書かれているのでご(➗)ざいます(🐚)。いまは(🕑)、ささ(💣)やか(🗜)なお(😛)宮(🕣)です(🥅)が、そ(🕠)の(📆)昔は(🍐)非常に大きい神社だ(🔻)ったそうで、(🚉)な(🚸)ん(🗣)だか、八岐やまたの(🈲)大蛇(🍒)おろ(🚁)ち(🕐)の(🍞)話に似ているよう(💯)なとこ(📛)ろもあるで(🛌)はござ(🐭)いませんか。決(🥋)して、こだわるわけではあり(👞)ませぬが、作陽誌により(♍)ますると、その(🥖)ハンザ(🏳)キの大きさが三(💪)丈もあったというのです(😫)が、(🍾)それは学者たち(🖤)にとっ(🥠)ては疑わしい事(🦐)かも知れませ(⏸)んが、どうも私は人の話を疑う奴(😦)は(🚹)まこ(🚏)とに(🥟)きら(🐌)い(🕗)で、三丈(🎅)と言った(🚱)ら三丈と信じた(🤲)らい(📄)いでは(🍀)ない(🚅)か。（何も(🏆)速記者(🛋)に向(🌦)って(✍)怒る必(💰)要(🤬)は(⛏)ない）(🧜)とにかく昔は、ほうぼ(🐛)うに山(🖕)椒魚がいて(🥁)、そ(🌀)うし(🐵)てなか(🌗)な(🏸)か(🕑)大きいのも居っ(🌽)たという事を私は信じ(🌄)た(🐺)いのでござ(✈)います。いった(🐿)いあの動(🌵)物は、からだが扁平へんぺいで、そ(🚤)うして年を経(🉐)ると(🤯)共に、頭が異様に(🐷)大きくなります。そ(📥)うして口が大きくなって、いま(🌃)の若い人たち(🚐)などがグロテスクとか何(🥞)とかいって敬遠(🍓)したがる種類の風貌を呈してまい(🐓)りますの(🚻)で、(🔇)昔の人(📤)がこれを、ただ(😊)も(🗒)のでないとして畏怖いふしたろうという事も想像に難くないのであります。実(🌃)際(🍨)また、(🚭)いま日本(🚆)の(🃏)谷川(➗)に(😷)棲息している二尺(🏖)か二尺五寸くらいの山椒(🥪)魚でも、くらいつ(💽)いたり何かすると酷ひ(🧙)ど(🦁)いそうです。鋭い歯はありませんけれど(😳)も何(🏨)せ力(🔳)が強(👎)うご(🔝)ざい(🗒)ますから、人(😻)間の指の(🎧)一本や二本は、わけなく(🔧)食いちぎるそうで(🙅)、どうも、(⛴)いや(🕔)に(💿)なり(🈺)ます。（(🌎)失言）そ(😱)の(🥅)点(🀄)に就いても私は山(💭)椒魚(🚴)に対し(🆖)て常に十分の敬意を(💻)怠らぬ(💯)つもり(🍊)でございます。割合(😘)におとなしい動(🛀)物でありま(🌾)すけれど、(😀)あれで、怒ると非常に(❇)こわいものだ(👶)そ(🍴)う(😬)で、稲(🐾)羽いな(🍘)ばの兎も、あるいはこいつ(😊)にやられた(✴)の(🐶)ではなかろう(🤡)かと私はにらんでいるの(🧢)で(🌴)ご(🚜)ざいま(🎶)すが、これに就いてはなお研(🖊)究の余地(🗞)もあるよ(🚤)うでござい(📟)ます。妙なも(🤷)ので(🐗)、あ(🤗)の(🍙)ように(🌺)鈍重に見(🤤)えてい(😃)ても、(👖)も(🎾)のを(🃏)食(🍵)う時に(🔡)は実(⏱)に(🥘)素(🌽)早(✨)いそうで、(😀)静かに瞑想め(🚹)いそう(♊)にふけっている時でも(🕵)自分の頭の側(🔓)に(♏)他の(🏒)動物が来ると(💇)、パッと(👏)頭を曲げて食(🦆)い(🔊)つく、是これがどうも実に素早い(🤞)も(🎅)のだそ(🧞)う(🏓)で、話に聞(📗)いてさえ興醒きょうざめがする(💹)くらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりと(🥡)やって、(🤶)また(🦀)静(😧)かに(📡)瞑(🈹)想にふけ(🍖)る。日本(👹)の(🈺)山椒魚(🗻)は、あのヤマ(♓)メとい(👬)う魚を(🚩)食っ(👰)ている(🆕)のですが、ど(😉)うしてあんな敏捷な(🐄)魚をと(💏)って食える(🏢)か、不思議な(📐)くらいであります。そ(💷)れ(👮)にはあの山椒魚の皮膚(🚷)の色(🏯)がたいへん役立っている(🦀)ようであります。かれが(📛)谷川の(📵)岩の下に(🗾)静かに身を沈めていると、泥だか何だ(✒)かさっ(🔐)ぱりわか(👵)らぬ。それでか(🥃)れは、岩穴の出口のところに大きい頭を(⌚)置(🌈)いておきまして、深くも(⏬)のを思(🎚)うてお(🈹)りますると、ヤ(🎳)マ(🈳)メがちょ(👷)いと(🖼)その岩の下(🤟)に寄って来る、(🧡)と(🍮)突如ぱくりと大きな(🔮)口をあけてそれ(📺)を食べ(🎊)る、遠くまで追いかけて(🛥)行くという(🥍)事は(㊗)から(🚛)だが重くてと(🔁)て(🏎)も出(📽)来ない(🐱)、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たな(🗡)ら決し(🏀)て逃(👸)がさずぱくりと食べ(🏜)る、それ(🏁)は非常(📯)に(🦊)素早いものだ(📡)そうであります。昼は(🛥)たいてい(🖖)岩(🔈)の(🔄)下などにもぐっているのです(🏃)が、夜は(💴)のそ(🤮)のそ散歩に出かける。そうしてず(😜)いぶん遠く下流(💇)にま(🕸)で(🏡)やっ(📪)て(🚣)来(💡)る(😴)様(➖)子で(🌹)、たいへん大きな河の(👊)河口で網を打っ(📢)て(🐦)い(📋)た(🥃)ら、(🗳)その網の(🌼)中にはいっていたなどの話もあるよう(🏫)でございます。だいたい日本の(🌶)ど(🧞)の辺に多く(🍠)いるのか(❣)、それはあのシ(💁)ーボル(🔺)トさんの他にも(👨)、(⤵)和蘭オ(🚽)ランダ人のハンデル(😀)ホー(🈵)メン、独逸(💚)ドイツ人のライン、(🦒)地理(🕟)学者の(♿)ボン(⛺)な(🐦)んて人(🔚)も(🅾)、ちょいち(📷)ょい調べ(🎣)ていま(👴)し(🐔)たそうで、また日本でも古くは佐々(📯)木忠(💔)次郎とかいう人、石川博士(🎟)など実地に深山を歩きまわって調べてみ(🐞)て、その結果、岐阜の奥の郡(🛄)上(🍍)ぐじ(⚪)ょう(🔡)郡に(🏷)八幡はちまんというところが(🅰)あり(😈)まして、そ(👼)の八幡が、ま(😿)あ、東の境になっていて、その(🆔)以東に(🚙)は山椒(😁)魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(💽)ら西、中央山脈を伝わっ(🔸)て本州の端ま(🍺)で山椒魚(🐊)はい(🌰)る、と(🈹)い(💢)う事にただ(🥈)いまのところではな(🌥)っている(🥉)ようでござ(🎻)います。周防すおう長門ながとにもいるそう(🏔)ですし(🔠)、石州(👁)あたり(🐆)に(🦂)も(😚)いるそうです。それから(🍩)、もう一つは(🌇)、琵(🙋)琶(🤳)湖の近所から伊勢、伊(📎)賀、大和、(💴)あの辺に山脈(🎺)があり(🤭)ますが(📂)、あの(👳)山脈に(🌗)も(🥨)ちょ(😅)いちょい(👡)居るそうで(🦊)ございます。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当(🉐)らぬ(🦖)そう(🤼)で、箱(❎)根(🎏)サ(🎏)ンショ(😈)ウウオというのが関東(📏)地方に(🔫)棲息して居(🎤)りますけれ(🎏)ど(😢)も(🥙)、(🎢)あれはまた全く違(💔)った(♐)構(🤛)造(🦕)を持ってい(🕷)るも(📔)ので(🛶)、せいぜい蠑※(「虫＋原」(🍷)、第3水(🍠)準1-91-60)いもりく(📖)らい(🥇)の大き(🙂)さであ(🈷)り(🍗)まして、それ以上は大(🎯)きくな(🎨)りま(😂)せぬ。日本の(🌔)山椒魚が(🚱)、とにかく古代(💿)の化石と(🤳)同じくらい(💈)に大(🐄)きいというと(📳)ころに有難(📤)さ(🍳)がある(🥤)訳であり(🌜)まし(📑)て、文句無しに世(📳)界(🍟)一ばん(⏪)、こ(🆎)こに私の情熱もおのずから(🉑)湧いて来て、(🚇)力こ(🛋)ぶもは(🤚)いってま(😛)いります次第でございます(🧞)。最近、日本で発見せ(💌)られた山椒魚の(🚯)中で一ば(🐨)ん大(🏊)きいのは、四(🐉)尺五寸、ま(👓)ず一メートル半というところで、それ(🤲)以上のものは(🎠)、ち(🏈)ょっと見当らぬそうでございます。けれど(🎩)も、(📉)伯耆国ほう(🚘)きの(🕖)くにの淀江よど(➡)え村というところに住(🐰)んでいる(🐺)一(🔫)老翁(🏓)が、(🆖)自(🔯)分(🦑)の庭の池に子供の(🗾)時分から一匹の山椒(📖)魚を飼って置いた、(🔠)それが六十年余も経って、(💬)いまで(🔑)は立(🍣)派に一丈以上の大山椒魚に(⏩)なっ(🕸)て、(📏)時々水面(🧓)に頭(🔣)を出すが(😂)、その頭の(🔪)幅だけでも大変なもので、幅(🧛)三尺、荘(😹)厳ですなあ、身(👍)のたけ(🏟)一(🐞)丈(🕳)、もっ(🕰)とも、(💿)この老翁は、実にずるいじいさんで(🕥)、(🚝)池の(🔆)水を必要以上に濁らせ(🗝)て、水面(🖇)には(🍔)睡蓮すいれんをいっぱい(🏁)は(🕗)び(🍜)こらせて(🈸)、その山(😱)椒魚の姿を誰にも見せないよう(💣)にたくらんで、そう(🥠)し(😲)て自分(🏘)ひと(👳)りで(🏑)頭の幅三(🔳)尺、身のたけ一丈、(❓)と力んでい(♿)る(📯)のだそうで、それは或る学者の報(🥪)告書に(🏡)も見え(🆚)ていた事で(💩)ございま(🐘)すが、(〽)そ(🖕)の学者は、わざわざ伯耆国淀江村(🦎)まで出か(🃏)けて(〰)行(💲)ってその老翁に逢い、もし本当に(➿)一丈あるん(🥈)だったら、(🕠)よ(🍴)ほ(🔊)ど(🉑)高い金を(🛍)出(💵)して買って(👿)もよろしい、ひ(♿)と(💽)め見せ(🦋)てくれ、と懇(📖)願した(🐠)が(🍤)、(😀)老翁(🧙)はにやりと笑って、い(🕺)れものを(🥘)持って(🖤)来た(❔)か(🤵)、と言(🌛)っ(🧗)たそう(👯)で(🛸)、実(🈸)に不愉快(🏁)、(🗡)その学者(🏡)も「面妖めん(🚠)ようの老頭(🚈)にして、いかぬ(📽)老頭なり」(🌛)とそ(💴)の報告(🍤)書にしるし(🦃)てありま(🃏)すくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に(🌑)依よっても十分に察知で(⛱)きるのであり(🤤)ます(🥈)。その山椒魚(🖇)は、その後どうな(🔚)った(🔠)か、私も実は、(💋)そ(😘)れほどの大き(📼)い山椒魚(🍕)を一匹(➰)欲し(🛩)い(🏁)ものだと思っているので(😮)ありますが(😌)、ど(🕞)う(⏪)も、いれものを持っ(🎨)て来たか、と言(🈹)われると窮します。バケ(🥣)ツ(😬)ぐらいでは間に合いません。けれども、私は、(🆖)いつの日か、一(🏧)丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🥈)して日夕相親し(⏯)み、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のい(🎬)ぶき(🌻)に(🏀)しび(🐈)れ(🚢)る(🐎)くらい接してみたい、頃日けいじつ、(🚬)水族館にて二尺(🛌)くらい(🎷)の山椒魚(🚟)を見て、そ(🏆)れから思(🏼)う(🕍)と(🈵)ころあってあれこれと山(✂)椒(🙍)魚(🗃)に就つい(🆙)て諸文献を調べてみました(😫)が(💐)、調べて行(🔥)く(⏮)うちに(🌂)、どうにかし(🕦)て、日(⛷)本一ばん、い(🎟)や日本一ばんは(🎚)即ち世(👌)界一ばんとい(😩)う(✖)事になりま(🏠)すが、一ばん大きな山椒(😿)魚を私の生きて在るう(✡)ち(🚓)に(✡)、ひとめ見たいものだ(🌗)という希(👺)望に胸を焼かれて、これまた老(📒)いの物好きと、(🆘)かの貧書生（ひどい）など(🍕)に(📂)笑わ(🎋)れるのは(🌓)必定と存じますが(🍕)、神(🔝)よ、私は(🚐)た(🌶)だ、大きい山椒魚を見たい(🕳)のです、人間、大き(🅾)いものを(🛡)見た(🔩)いと(👈)いうのは(🦏)これ天性にして、理窟も何も(🚆)ありや(🍃)せん！　（本音に(📂)近し）それは、(🐮)どのよ(😇)うに(🦎)見事なものだ(🃏)ろう、一丈でなくとも六尺でもい(👎)い、想像するだ(💒)に胸(🚨)がつ(🏈)ぶ(🏑)れ(🕞)る。ま(🤬)ず今日(📔)は、これくらいに(🧟)して置きま(📗)し(🛢)ょう。（ばかばかしい）

A「貧乏鬮くじお引きや(🔖)し(🔖)たなあ」(📉)

A　懐から一(🗝)本(🐢)の銀笛が(🎦)出(🗾)た。銀(🌘)笛は軒燈の灯に(🐤)きらき(🤫)ら反(🕙)射した。銀(🆑)笛はふたりの亭主を失った(🍎)中年の女給に(🥊)手渡された。

A通券御(🦔)持参ノ方ハ参拾(🍨)銭(💽)

A春雨のしよぼしよぼと降りしきる日(🤵)の夕(😘)方、上田(🎸)先生から招待されて(🐃)、私は(➖)長田(😊)君(⛏)と一緒(🥣)に、(🏊)南禅寺(🎥)境内の瓢亭へ俥を(🔱)走らせた(❔)。やがて俥の(🥒)止(🕳)ま(📛)つた(🏃)のは(🎓)、見すぼらしい焼芋屋のやうな家の軒先であ(🧛)る(🤫)。大(🦏)方車夫が蝋(🏄)燭か草鞋でも(🔑)買ふのだらうと思つて(🏭)居(📵)る(🙆)と、(🎱)おいでやす(🚍)、お上りやす、と(🗳)云ふ声が聞え(🛤)て、幌(😣)が取り除けられ(🚹)る。其処が瓢亭の門口であ(🕺)つた。

A　(📨)十月、十一月、(🍔)十二(🎒)月、(🐖)僕は(🔇)こ(➡)の三月間は青扇のもとへ行かない。青扇(🐑)もまたもち(🌸)ろん僕のところへは(⏰)来(😸)ないのだ。ただいちど、銭(😠)湯屋(🎞)で(🧥)一緒(➡)になったことが(🧚)あるきり(🍓)である。夜の十二時(🎳)ち(🎃)か(🔲)く、風呂もしまいになりかけ(🙆)ていたこ(💐)ろ(💁)であ(💓)った。青扇は素裸のまま脱衣(🎹)場の畳のう(🐣)えにべった(⛑)り坐っ(🌴)て足(🍔)の(🎏)指(🔢)の爪を切ってい(🖥)たの(😲)である。風(🎳)呂からあが(👍)りたてらしく、やせ(🔱)こけた両(🎮)肩から湯気がほやほ(🈷)やたっていた。僕の顔を見(🐑)て(🐝)もさほど驚かずに、(🈸)