フェラ 動画《進撃 の 巨人 ss ライクリ》2行目ライン
進撃 の 巨人 ss ライクリあらすじ
仲(🔗)弓(🙂)自身に(👂)して(👞)も(📄)、何(hé )と(🎧)なくうしろめたかった。彼は孔(📰)(kǒng )子(zǐ )が甞(♍)て、
と、もう一度(dù )彼は首(🍉)をひ(🍤)ねった。そして最後(💎)に次の言葉を思い起した(🏻)。
樊(🚖)遅(chí )は喜ん(🕟)だ。それは(🍩)その中(zhōng )に、(🐑)「違わない」と(➡)いう言葉(yè(🆘) )が見つかっ(👙)たからである(🍑)。しかし(🚀)、数秒(✨)(miǎ(💯)o )の後に(🖋)は、彼(⬇)(bǐ )の頭は却ってそ(🤐)のため(🎖)に混(🔪)(hún )乱(luàn )し(🤥)はじめた。というの(🛫)は、(🎡)さっき孔子(zǐ )のい(❄)った「違わない」と、この言葉の中の「違わない」とは、ま(🛬)るで意味がちがっていそ(📭)うに思(👳)(sī )えたからである。後(❄)(hòu )の場合(👋)の「違わ(🍎)ない(🏖)」は、第一、父母(mǔ )の存(🈚)命中(📽)のことで(🛑)ある。それに、(👳)前後の関係から(🛌)判(🥘)断しても、初(chū )一(yī(🥋) )念(🚵)を貫(guà(❔)n )けという意(🛳)味に(🤤)相(🛒)違ない。父母(mǔ(🕞) )を亡くした(📖)あと(🏊)の「(🙏)違(🔟)(wéi )わない(🥃)」という(🏷)ことが、それと同(tóng )じ意味だとは(😜)、どうしても思えな(🏮)い(🏻)。言(yán )葉が同じな(⏭)だけに、(💽)彼はいよいよ(♈)判断(duàn )に苦し(🐶)ん(🦁)だ。
(👺)も(🤐)う(😸)一つは、子(🐶)夏の(💛)問(wèn )い(⬇)に対する(👩)答(dá )えだが(🍁)、それは、
（あ(⛄)の眼にぶッつかると、俺は喉(📪)も手も急に硬ばって来(lái )るような気がする(🏉)んだ。今日もたし(🥛)か(🕺)にそうだ(🗼)っ(😾)た。俺の手が狂(🗜)い出し(🍸)たのは、奏(zòu )楽の最中に(😤)孔子の眼にぶッつかってからのこと(💻)だ。）
「(👴)６父(fù )の在世中(🍧)は(🔃)、子(🌉)の人(🎒)物(🌞)をその志に(🥧)よって判断(🔂)され、(🎥)父が(🤑)死ん(🌫)だら(📵)その(🍞)行動によって判断される。なぜなら、前の場合は(⌛)子の行動(dòng )は父(👤)(fù )の節制に服すべきであり、後(🚿)(hò(📲)u )の場(🚈)合は本人の(🌎)自(zì )由(♍)であるからだ。しかし、(😶)後の場合でも、みだ(🖕)りに父(fù(🆒) )の仕来り(👀)を(🌂)改(😆)むべき(🐤)では(❇)ない。父(fù(🕥) )に(♓)対する思(🍡)慕(mù(💈) )哀(🏢)惜(🎟)の情が深ければ、改む(⭕)るに忍び(🐂)な(🍆)いのが(♏)自(zì )然だ(🍑)。三(sān )年父の仕来りを(🌔)改(🌥)めない(🗨)で、ひたすらに喪(🤗)に服する者(zhě )にして(🔳)、(🚄)は(📘)じめて真の孝子(zǐ )と云(yún )え(❔)る。」
と(🦏)、(📅)孔(kǒng )子の声が少し高(⛓)くなった。
孔(🎱)子は、むろ(🔐)んそれを(🦉)聞(🍏)き(🗣)のがさな(🥀)かった。彼は(😹)きっとな(🔺)ってその(🍋)門人(🚔)(rén )にいっ(😲)た。
「はっ(😮)きり掴(guó )め(👪)ない(🚡)にしても、(🥉)何か思い当ることがあ(🌏)るだろう。」
「１道理に叶(🕛)(yè )っ(👤)た忠言に(👃)は(📦)正面か(🌝)ら反(⚡)対(duì )す(🚉)る者はない。だ(👑)が大(dà(🍦) )切なことは過(🦀)ちを改(gǎi )めることだ。婉(wǎ(🐇)n )曲な言(🤴)葉は誰の耳にも心持(🌦)よく響(🍺)く。だが大切なことは(📐)、その真意のあるところを探(🐻)ることだ(👲)。いい気になって真(zhēn )意(yì )を探(tàn )ろう(🚼)ともせ(📙)ず、表面だけ従っ(🌝)て過ちを(👧)改(🦂)めようとしない者は(〰)、全く(⛵)手のつけ(💈)ようがない。」
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