布(🤾)施(shī(🎿) )ふ(🆑)せさんはそれを(🧡)よく(🌓)覚(jià(🍝)o )えていて、ある日わたしに歌って(🐽)みせてく(🏸)れました。どうして(🍢)布施(🎢)さんの(⏲)口からそんな古い歌の節が出(🛀)てきたかと(📏)言(yán )いま(🎅)す(🐨)に、君(jun1 )の家がらはこ(👄)の地(dì )方の(💘)郷士とし(🌵)て代(🏘)々(🙊)仙(xiān )台(tái )侯に(🍺)仕えてきた歴史がある(💖)から(📖)でした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(gāo )い女の声よりも、むし(🐃)ろ低いところ(👆)を歌える男の声(🔋)に(📈)適していて、ゆっくり歌(🙄)(gē )うべきも(🧛)のだそうです。あれをわた(🍵)しに歌って(🛶)聞(😤)(wén )か(👰)せる(🔪)間、しば(♏)ら(🚧)く布施(🐡)(shī(🔏) )さんは「(👫)時(📛)」という(🎒)ものも(💆)忘れているよ(🐪)うでした。いか(🕙)にもゆったりと迫らな(🎈)いでし(⏯)かも(🚩)深(🦌)く(📫)聞える古風(fēng )な歌(🧝)に耳を傾(🈶)けていますと、(🦄)その抑揚のある節(🕚)の一(yī )つ一つが実に長く(🛎)つづいて行(🕯)き(💟)ました。切れたかと思うと、まだ(👾)続(🔝)いている(🚈)ようなものでした。
木曾川(chuān )はこ(🐵)の町の中央を流れる川です。姉の家の門(mén )前(♋)か(📇)ら(🌯)がけ(👦)下のほうに(😧)福(💝)島の町がよく見(jiàn )えまして(🏁)、川の瀬(🔧)の(🍗)音までが手に(👬)取る(💴)ように聞え(🥤)てい(🌮)ます。対岸に並(🛏)ぶ家(🚉)々、お寺の屋(🔮)(wū )根(gē(👗)n )、(🍩)古い屋敷の跡なぞ(🕷)から(🤕)、深(😯)い原生(🦉)林につ(🚌)つ(🏴)まれた(🧕)山腹の地勢までが望まれます。こんなに(🛥)用(🥐)(yò(🌔)ng )心よ(🥢)くまと(🎙)まった町(🐕)の(💣)ながめのあるところも(🍜)めず(💮)らし(🖼)い。そ(🧟)れ(🐤)を見(jiàn )ても(🆑)、古いお関(💋)所を(🚲)中(zhōng )心にして(🛋)発達して(🥣)き(🎐)た町だ(🏯)とい(🅿)う(📿)ことがわ(💄)かりますね。
七(qī ) 秋(qiū )を迎(♈)えて
そう言って呼んでくる(🐐)声を聞(wén )く(🚥)よ(🧥)うになり(💊)ま(📆)すと、(🎭)さすがに(🗄)山家(jiā(⛅) )や(🌹)まがもい(😼)い陽気に向(😬)か(🍻)います。越後(hòu )路(lù )えちご(🏆)じからの女(📠)(nǚ )のわ(🛬)かめ売(mài )りの声(🏿)です(🌜)。紺がすりの(🈷)着(🧡)物(🔖)に(🥕)、手(shǒu )甲て(👚)っこうをはめ、(🚪)荷物をしょった行商姿の(🍇)風俗(🐘)の(👶)女がいく組も来て、遠く越後(🎡)のほうでとれた海(hǎi )草(🏉)を(📰)信濃しなのの山(🍔)(shān )の(🔅)上ま(🍮)で売(🛑)(mài )りに(🤺)来ます。五か月もの長い冬(🐁)を(🍷)通り越し(🏢)たあと、ふるい野(yě(👛) )菜(cài )はすでに尽き(🤞)、新(xīn )し(😞)い野(🎨)菜に(💧)はまだ早い(😅)という四月の(📊)ころ(🚡)には(🍤)、わたしたちはこ(🕑)のわかめ売りの来(lái )るのを待ち暮らし(😶)ているよ(⬜)うなもので(👙)す(🌃)。さ(😻)んし(📫)ょ(👹)の(💬)芽の青(📠)くも(🦁)え(✉)出(⏳)す時分に(♐)なって(✉)、におい(💊)のいい田楽でんがく(🚝)なぞ(📰)をか(🏷)いでみ(🛣)る心持(chí )は、山(shān )の上の冬(🕢)ごもりを(😄)したも(📀)のでなければわかりま(🗂)せん(🎌)。
吉村のおじさんは交(😔)際(🛡)(jì )の広(guǎng )い(🍻)人でしたから(🚺)、いろいろ(🎺)な客(📮)(kè )がおじさんの家へ(🎞)たずね(🐥)てきましたが、その(😔)中でも玄関か(👌)らはいっ(🔕)て(🈳)くる人と、勝(shèng )手口からはいっ(🙆)てくる人とあり(🆔)ま(📨)し(📳)た。勝手口(kǒu )からたず(👍)ねてくる(🈂)のは、おもに内わの(😃)人か、前だれがけに角帯(📳)をしめ(💣)た日本橋大伝(🍓)馬(mǎ )町(💡)おおでんまちょ(📻)うへんの大(dà )店おおだな(✉)の(🙉)若(🐩)(ruò )者(zhě )か、(🤭)芝(🍵)(zhī )居(🙌)の(🌠)替(🕹)(tì(🐎) )り目ごとに新番付(📕)を配(🗻)(pèi )りに来る芝居茶屋の若(😠)(ruò )い衆か、近くの河(🧦)岸(àn )かしに(🌟)住(🛤)む町(👥)家のおかみさ(🧘)んや娘な(🐞)ど(🗾)の(😕)人(ré(🉐)n )たちでした。
わ(👶)たし(🍙)の郷里(🔉)では、てい(❔)ねいに人(rén )のことを呼ぶには(🚟)「お前さま」、自(🈵)(zì )分の(😩)ことはだ(🧑)れ(🌬)に向(xiàng )か(🗿)っても「(🗝)おれ」です(⚽)。そこで、(⛔)かし(🦋)どりはことば(🐑)を(📎)つづけて、次のように語りました。「ごらんのとおり、先年の大火(📋)(huǒ )で村も焼けました(🍕)。お(🕒)前(qián )さまの生ま(🕌)れ(💰)た古い屋敷のあとも、(🤧)今は桑畑(🍻)です。あの桑(🏛)畑(📡)(tiá(✍)n )からは、たった三(🗿)つ(👁)だけ焼け残った物が出てきました。一つは古い鏡(🏋)(jìng )、一つは(🌷)お(🛤)前さまがおとうさまの(👃)石(shí )の印(🖱)、もう(🐄)一つはおと(🤶)うさ(🐑)まの部屋(📟)の前に(🔔)あったぼた(📩)んの根か(🎡)ら(🛺)吹き出した芽(😧)。ほんとに――あの古(🎭)い鏡(jìng )も大やけどサ。そん(🚰)なわけ(🌁)で(🚴)、さっそく普請ので(♎)きた家もあり、かりの住(zhù )まいにが(💁)まんし(🍓)て(🐚)いるものもありますよ。なん(🌌)にし(😹)てもあの大火のあとで(🛄)すか(🏽)らね。あれか(🌴)ら村も変(😫)りま(🏣)した(🚀)。ま(🛐)あ、今(⛲)だ(⛳)にむかし(🤓)を恋し(🐆)がっ(🎡)て、ふるさとのふところ(🚣)にす(🌠)が(💇)りつい(💴)ている手(shǒu )あいもない(👷)では(👼)あり(🕚)ませんが(🐟)、(😦)しかしも(🆘)う(🍾)そんな時ではな(📄)くなりました。お乳の出もしないちぶさ(🐙)をしゃぶ(🌈)っているよう(🌫)なこと(👼)はだめで、早く気の(🐪)つい(🌻)た(🏖)村の者(zhě )は皆(jiē )この(😸)焼け(💜)跡か(🌘)らた(🐴)ち上がろ(🚏)うとしています。そ(☔)うです。この災難のどん(💞)底からです。神坂村みさかむらも今は建て直(🍄)るさ(Ⓜ)いちゅ(🕢)うですよ(🚂)。」
仙台(tái )という(📵)とこ(🤖)ろは城(🛂)下町(🦎)(dī(🎆)ng )として発(fā )達したとこ(🍚)ろです。ここには名高(gā(📲)o )い城(🏪)跡があります(♟)し、古(gǔ )い士(shì )族(zú )屋敷の町(dīng )がありますし、むかしは市が(👼)立ったろうか(🤾)と(🐃)思われるよ(🏿)うな辻(🎭)つ(🍟)じがあります(🤼)。ここ(🕑)は東北(běi )のほう(🚩)の教(jiāo )育の中(zhōng )心地です。こ(🕊)こにはいろい(🌃)ろな教育機関というものがあ(🎓)って、若(ruò )い男女の学生(shēng )た(🤷)ち(🌵)が集まっ(😾)てき(👤)て(🐊)いました。こ(⬜)こは東(dōng )北の都会(huì )といわれるくら(🌫)いのところ(👬)で、朝(✳)晩(🚱)の空(kōng )気(🏂)から(🗓)して(⛵)東(🏈)京あたりとはだ(🥦)いぶ違(wéi )います。ここには(💩)静かな光(🔍)線がさして(🏎)いまして、学問でもし(⛷)ようとい(💯)うもの(😵)に(🐵)は町全(📂)体が北向きの勉(miǎn )強部(🛫)屋(😫)の窓のようなところです。ここは阿武隈(😻)川あ(💟)ぶくまがわへ(❗)も(⚫)そ(📤)う遠くな(🚯)く、一(yī )里(🛌)ば(🆔)かり行けば太平洋の岸(🚅)(àn )へ(🖕)も(🌍)出(💞)られて、歩き回る場所(🚥)に事を欠きません。ま(🌖)あ、仙台へ着い(🚭)たそ(✝)の晩から、思わずわたしはホ(🧟)ッとしましたよ。それまで歩(bù(🆔) )き(🎁)づ(🦊)めに歩いてほんとう(🍗)の休息ということも知らなかったようなわたしは、(😎)ようやくのこ(🛴)とで胸一ぱいによい空(🎙)気を吸(xī )う(😼)ことのでき(🍖)る宮(gōng )城(chéng )野みやぎ(⏺)ののふところへ飛(😥)びこん(🔚)だ(🔽)ようなものでした(🏯)。
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