「私は(🐺)、大(🚁)河(hé )を(👼)そんなふうに思う(📟)のは、むし(⛏)ろ(🍎)大河に(🏓)対(🚸)す(🔥)る(〽)侮辱(😑)だという気もす(🏰)るんだがね(🐁)。」
朝(chá(🐵)o )の行事は、まず(🏂)室(shì )内(nè(🔫)i )体操にはじ(🐣)ま(📻)った。それは友(🧞)愛塾のために特(🔋)に(🤓)考案され(😓)た(📇)もので、そ(👲)の指導も指(zhǐ )揮しきも次郎の役割だった。体(tǐ )操がすむと、朝倉先生の合(🙁)い図で静坐せい(🛬)ざに入った(😪)。これは就寝前の静坐(zuò )にくら(🗯)べ(👷)ると、い(💆)く(🐋)ぶんな(📣)がかったが、それで(🧓)も、せ(🐝)いぜ(⛲)い(🌪)十四(sì )五分ぐらいだった。次郎(🎃)(láng )は、今朝も足(zú )音を(🍄)しのばせながら(🌩)、(🤸)塾生たち(🆗)の姿勢を直してやった。
「(🥫)先生は、ぼ(♒)くのやり(🛌)そこないを、どうしてあからさまに話(🚤)してくださ(🏬)ら(💕)なかったん(🍪)です(📷)か。」
机の(🐌)上には、二三(sān )日まえ、兄の(🌆)恭一き(🛩)ょうい(📧)ち(💋)から来たはが(🏕)きが(🛌)、文(wén )面を上にして(🐉)の(🤰)って(🍽)いた。それには、(🍳)
「出(chū )し(🔗)てくだすって(👤)もいいじ(🚜)ゃ(🐱)あ(🍕)りませんか。」
次(📑)郎は、思いきり(📖)ド(🚡)ア(🐢)をあけ、
(🛣)そ(🌤)れ(🐞)は(🔋)第(🔧)(dì )二(è(🤧)r )の笞(chī )だっ(⛓)た。し(✨)かも、第一(😓)の笞よ(🏄)りはるかにき(🤞)びしい笞だっ(🚉)た(🌪)。
朝(cháo )倉先生(shēng )は、かつて次郎に、「現(xià(🙏)n )在の(🥀)日本の指(😘)導層(👲)(céng )の(🍡)大(dà )多数(📆)は、(🧤)正(zhèng )面(🚸)からは全(quá(🤸)n )く(🦊)反(fǎ(❕)n )対のできない(🥍)よ(🏞)う(💧)なこと(🔽)を理由にして(📐)、自分たちの立場を正当化(huà )し(🧒)たがる(📱)き(⛩)らいがあるが、そうしたず(🤡)る(🙀)さは、ひとり指導(dǎo )層だけに(😨)限られた(🗃)こ(🥧)とではないよ(💙)うだ。たいていの日(🐴)(rì )本(běn )人は、何(🧔)(hé )かという(📨)と、(🌖)表(🌑)面(miàn )堂々とした理(💌)由で自分の行動を弁護したり、(💼)飾か(🏸)ざったりする。しかも、それで他人をごま(🤒)か(🐨)すだけで(🔧)なく、(🏌)自分自(zì )身の良心を(♿)ごまかしている(😋)。それ(🍂)をずるいなどとはちっとも(🏞)考えない。こ(🗃)れ(❔)はおそろし(📵)い(🤑)ことだ。友愛塾の一つの(⛳)大きな(💎)使(👅)命は、共(🕢)(gòng )同生活の実践じ(👘)っせんを通(🍯)じて、青(qīng )年(nián )たちを(👮)そ(🔑)う(🧘)したずるさから救い(🔡)、真理に対してもっと誠実(shí )な人間(jiān )に(☕)してやることだ。」(💉)と(👍)い(🤭)う(🌁)ような(🎒)意味のこ(🌽)とを、いったことが(🧜)あ(👴)ったが(💹)、次郎は、便所の(🎦)中から、飯(💷)(fàn )島(🍾)のうしろ姿を見おく(📚)りながら、そ(🏗)の言葉を思いお(🌁)こ(😠)し、今さら(😵)のよう(👋)に、大き(🥃)な困(kùn )難に(🏢)ぶ(🔃)っつかったような気が(🏨)したのだ(🤛)った(🍁)。
「(🔴)第(dì )五室は、管(guǎn )理(🍡)部とし(🐔)て全体の(👴)責(🕤)任を負っているんだからね。僕、一(yī )まわりして(📂)、(💞)様子を見て来(💉)るよ。」(👇)
就寝(👿)(qǐn )しゅ(🍞)うしんは九時(shí )半、消燈しょうとう(🚖)十(shí )時(🕗)ときまった(✒)が、懇(💋)談会を終わ(🍝)ったときに(🛒)は、(🧡)すでに九時(👋)半をすぎていた。
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