と、なま返事(🖊)をし(💙)て眼をそ(🏘)らした。そして、そのまま、すぐそ(🏺)こを去り、塾長(zhǎng )室(🐝)のほ(⚡)うに行(há(🔻)ng )った(👄)。
しか(⛷)し(🎧)、(📟)つ(🃏)ぎ(💉)の(🔎)瞬間しゅんか(🏙)んに、か(🔑)れの(👶)頭に(🈵)ひ(🌒)らめい(🈵)たのは大(dà(📹) )河無(wú )門の(🔧)ことだった。かれは(💤)、する(💎)と、(💍)もう飯島の存在を忘れ(🐶)て、大(😝)河の姿(🗺)を便所のあちらこち(🐻)らにさがしていた。
次郎は、(🌡)先生の言(🐯)葉がま(👢)す(📕)ます激しくなって(🤐)いく(🧦)のにおど(💵)ろいた。先生は(✒)、(🚣)あるい(💭)は、(😰)昨日の入塾式におけ(🔓)る平(👥)(píng )木中(zhō(🆔)ng )佐の影響えいきょ(🆕)うから、できる(🔟)だけ(🌵)早く(🥑)塾生た(🔪)ちを救(🈴)い出そ(🐙)う(🕥)としていられるのかもしれない。し(👰)かし、それに(📫)しても入(🕷)(rù )塾したばかりの青年たちに話(👛)す言(🌿)葉(🎌)としては(💟)、(🍢)あまりにも激(🎼)し(🔇)す(😤)ぎ(🏣)る。これではかえっ(⚫)て逆効果を生むのではあるまいか(🤰)。
「え(🎾)え、でも、(📯)ま(🔘)だだれも起(qǐ )きた(🕣)様子が(😣)ないんです。」
「私に言(yá(🔻)n )わせると、(🕣)そ(🧚)れは、君らに(💦)、(⏯)ほんと(🏂)うの意(yì(🥜) )味で(🌻)自分(🅾)をたいせつに(🐟)する(🚴)心(xīn )が(🦎)ない(🚇)からなの(♟)だ。言(yán )いかえ(♓)ると、君らには、(🌕)自(🔴)分(⏭)で自(🍼)分をた(💟)いせつにす(🥊)る自(🔔)主性(🍒)とい(🥨)うもの(🎻)が(🌿)まる(🎉)でない。さらに(🦄)言い(🕸)か(🍄)えると(🦗)、君らは多数(💐)をたのみ、多(duō(🈁) )数のかげにか(📏)くれて、何より(🤕)もたい(Ⓜ)せつ(😘)な自(zì )分の(🚟)良(😊)心を眠(🔆)らせることに平気(⛪)な(🙊)人間(🆚)なのだ。私(🏷)(sī )は(🚒)、現在の日本人(rén )の大多(👃)数(😒)がも(😤)って(👒)いる(😬)最大の弱点を(🏙)、君(🈳)らの今(🧛)朝(cháo )の起(💕)(qǐ(😭) )床の様(yàng )子で(🐵)ま(🌿)ざまざと見せつけられたよ(👷)う(🍐)な気がして、全く(🚸)、(💳)暗然(rán )あんぜん(🛤)とならざる(🎮)を得なかったのだ。――」
つ(📘)きあたりに、大便(biàn )所がこ(🆎)れ(🙌)も七(📁)つほどな(🎎)らんでいる(🍪)。その(💹)うちの、右はじの一つだけが戸が開(📗)いており、その(🏥)少(🏞)し手(🕎)前の、たたきの上に(🛷)、水(🔪)をはっ(💟)たバケツが一つ置い(🗾)てあるのが見(🥫)えた(😛)。戸の開(🌪)いた(😰)便所の内側は、(👶)電燈の(🍼)光(🆕)を(👫)斜ななめにうけて(🌶)いるので、よくは見えない。しかし、だれか中で掃除をしていることだけはたしかだった。六人の室(shì )員のうち、飯島は入(😑)り口に立ってお(➗)り、両がわの小便所に二人(ré(🍺)n )ずつ働い(🌆)ているのだから、あと(♓)の一人は大河にきまっ(🍵)て(🍉)いる。次郎は、(🐺)そう思(👥)(sī )って、すぐ声(shēng )をかけ(📦)ようとした。しか(🍁)し、なぜか思(🌈)いとまっ(🥌)た。そし(🍯)て、(⛔)入(rù(👺) )り(🤼)口(kǒu )の横の板壁(🛫)いたかべに(🤧)かけてあっ(🎓)た便所(suǒ )用(yòng )の雑(🍵)巾(jī(🤗)n )を一枚とり(🐮)、それをたたきの上のバケツの(💇)水にひたして、しぼっ(🥃)たあと、大河(💨)のはいっているのと(🎉)は反対のはじ(🎞)の大(🛸)(dà )便(👙)所(suǒ )の戸をあ(💿)け、中(zhōng )に(🖌)はいった。
「出してく(🍬)だす(🧤)っ(🚗)てもい(📍)い(🏰)じゃありませんか。」
「強制(zhì )さ(🏫)れると、どんな不合理なことにでも(🏓)盲従もうじゅうする。お(🍗)たがいの相(😨)談(➿)に(👌)任されると、なまけられるだけなま(✡)ける工夫をする。もしそ(🍗)ういうことが人(🌼)(rén )間にと(📌)ってあ(🛰)た(🏕)りまえのことだとして許され(🦓)るとすると、いったい人(ré(🏓)n )間の(🔧)自主(👤)性(xìng )とか良心と(🗿)かいうものは、どういう意味をも(㊙)つことになるんだ。い(👹)や、いつ(🌡)にな(👾)っ(🍶)たら、人間(jiā(🥦)n )はおたがいに信(xìn )頼しんらいのできる共同(🚎)生(shēng )活(huó )を営いとなむ(🐨)こ(🎬)とができるようになる(👲)んだ。」
そのあ(❣)と(🚰)、(🐢)就(jiù )寝前の行事(🍍)と(🈳)して、最初の静坐せいざがはじまった。塾生た(😶)ちは、各(gè )室ごと(👇)に、きちんと縦(🚕)たてにならび、朝倉先生の指(🎂)導(dǎo )に(💼)したがっ(🏔)てその姿勢をと(🚨)った。
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