この(🏤)本(běn )ほ(🏉)んは前(qián )まへ(🚕)に出だした『幼をさなきものに』と(👼)姉(🙎)(zǐ )妹しまいのやうにして出(chū )だ(🕎)します(💭)。あの佛(🎑)(fó(📶) )蘭西ふらんす土産みやげには、(👚)父(👬)と(🌛)う(🚮)さんのお(🐄)話(🎚)(huà )はなし(✉)ばかりでなく(🕖)、佛蘭(lá(🖇)n )西ふらんすの方ほうで(🌆)聞き(🎷)いて來きたい(😧)ろ/\なお話(huà )はなし(🦅)も入いれて(😕)置(zhì(🥪) )お(🌻)きましたが、この『ふ(🌨)るさと』に(🦕)は父とうさんの(🖇)お話はなし(🧞)ば(🐃)かりを集(🙃)あ(🌞)つめ(😯)ました。この本ほんが出來(lái )できま(😇)したら、木(🕛)(mù )曾(céng )きその伯父を(🔙)ぢ(🎐)さんの家うちに勉(🛃)強べんきやうして居(👋)(jū )ゐる三郎らうのとこ(🙂)ろへも(🥃)一(🍘)册(💒)さつ[#(🏰)ルビの「さつ」は底本では「(🚸)さい」]送おくり(😭)たいと思おもひます[#「(💄)ます」は底本(🐉)(běn )では「すま(⚓)」]。
「妙なも(😑)の(🔒)ですね。三十台で亡くなった人は、いつまでも三(🎃)(sā(🐢)n )十(🤪)(shí )台(tá(🕹)i )でい(💭)るよう(🍉)な気がしま(♐)す(🐘)ね。その人(rén )が五十いくつ(🤜)にな(🔚)る(🌽)とは、(🦂)どうしても思われませんね。」
『お揃(jiān )そろひで、東京とうき(🦀)やうの方はう(🍵)へお出(chū )掛(guà )でかけですか。』[#底本(běn )では(🕉)始(🕶)め(🔚)と終(✈)わりの二(èr )重かぎ括弧が(🥔)脱字(⛪)(zì )]
「ど(⏫)な(🔑)た(🎽)でござ(📌)いますか。」
この伯(bó )父(🚌)を(🥘)ぢさんは(🐜)若(ruò )わかい時(📵)分(♋)じぶんから(🚞)神坂(bǎn )村み(🥥)さ(🛒)かむらの村(🤨)長そ(👉)んちやうをつとめ(⭕)たくら(💾)ゐの人(🎼)ひとでしたが、なにしろ床屋(🏚)とこや(💎)の方はうは素(🎐)人しろうと(🅾)でした(🥏)から(🦀)、友(😖)伯父(🌗)とも(💯)をぢ(🕟)さんの(🐦)髮かみをヂヨキ/(😕)\と(🌫)やる(🚐)うちに、長ながいところ(👴)と短み(♓)じかいところが出來できて、(🥛)すつかり(🗨)奇(💶)麗き(🍵)れいに刈(🚞)かりあ(🥧)げるのはなか/\大變たいへんな仕(👕)事し(💜)こと(💶)でした。
と祖(💽)母おばあ(📿)さ(➡)んは例れいの玄(xuá(🌒)n )關げ(🌕)んく(🛁)わん(🥢)の側わきにあ(🌺)る機(🤖)はた(😲)に(🦂)腰(🔩)掛こ(🌼)しか(♓)けまして、(🔔)羽織はお(🗾)りにする黄き(🍓)八丈ぢやう(🏫)の反物たんものと(🌿)、子(👢)供こども(🏙)らしい帶(dài )地おび(🛩)ぢ(🏋)と(🌧)を根氣こ(👳)んきに織おつて呉くれ(👯)ました。
沓(tà )掛く(🥊)つかけ(👝)まで行(🔬)(háng )いきました(🥞)ら、(😇)やうやくその邊(biān )へん(♟)から中仙道なかせん(🍸)だうを通か(💂)よふ乘(chéng )合(🏧)馬(🚖)車(chē(🌰) )のりあひばし(🔢)やがあ(💣)りました(🛥)。
「妙なもので(⛰)すね。三十(🦀)台で亡(wá(🚭)ng )く(👤)なった人は、いつまでも三十台でいるよ(🐈)う(🐺)な気が(🎡)しますね。そ(🌄)の(🍑)人が五十いくつに(🦑)なる(🥏)と(🚙)は、(🉑)ど(🤞)うしても思われ(🛐)ませんね。」
「娘(🎧)のしたくは、こんな(🛴)ことで(⛸)いいのか。」(🐾)
今いま(♑)か(🚟)ら思(sī )おもへば祖(🔖)母おばあ(🚟)さ(👺)んもよくそん(🏙)な幼少ちひさな(㊗)兄弟きやうだいの(🍼)子供こどもを東京とうきやうへ出(chū )だ(📋)す氣(qì )き(🌜)になつたもの(🍙)ですね(🍅)。その(🕞)時(✉)ときの父とう(🦒)さんは今いまの(📟)末子すゑこより年(🦐)と(🔲)しが二つ(🎖)も下したでした(🌎)か(🚤)ら(🤫)ね。
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