バラエティ番組《宇都宮 しおん パイズリ》2行目ライン
宇都宮 しおん パイズリあらすじ
(🎋)先師(shī )に(🚰)絶無(🌧)といえるも(❗)の(🔥)が四つ(💝)あった(💆)。それは、独(dú )善(🐁)(shàn )、執着、固陋、利己(🔙)である(🐳)。
「ここに美(měi )玉があ(🦎)り(➗)ます(🍤)。箱におさめ(⭐)て大切に(🚲)しまっておきましょうか。それとも、よい買手を求め(💩)てそれを売り(🍜)まし(🌭)ょうか。」
「しかし(✌)、わ(🦑)ずかの人材でも、その(💰)有(yǒ(🐔)u )る無(🚁)しでは大変(🚆)な(🔛)ちがいである。周の(👷)文(🏋)王は天下(xià )を三分して(🆓)その二(èr )を支配下にお(💍)さめ(🐩)て(🕢)いられたが、それ(👝)でも殷に臣(💰)事して秩序(😜)(xù )をや(⛴)ぶられな(♒)か(🥓)った。文(💿)王時代の周(🤡)の徳は至(zhì )徳(dé )というべきで(🤼)あろう。」
二〇(🐵)（二〇(🍅)四(sì )）
○ 子路は(Ⓜ)孔子がかつて大(🎚)夫の職(zhí )にあ(⛰)つたので、それにふさわし(😡)い禮をもつて葬(👤)儀を行い(🎞)たかつたのであろう。師(👌)匠(✔)(jiàng )思いの、出(🥂)過ぎた、しか(🏥)も病(bìng )中に葬式の(🤱)ことまで(🙇)考(🥙)えるよ(📺)うな先走つた、稚気愛すべき子路の性格(🎢)と、それに対す(🥤)る孔(kǒng )子(zǐ )の(🌊)烈しい、(📋)しかもしみ(🧠)じみとした(❎)訓戒(🗻)とが対(🐇)照されて面(🌻)白(bái )い。
一七（二(🍙)二(èr )二）
「修行(🎹)というも(🙆)のは、(🏁)たとえば山(🍎)を築くよう(🚲)なものだ。あと一簣(🧡)もっこ(🚓)というところで挫(✅)折しても(🔡)、目(🎖)(mù )的の(📱)山にはならない(🕢)。そし(💧)て(🤝)その罪(zuì(🆔) )は自分に(✋)ある。ま(🚊)た、たとえば(📕)地ならしをするようなものだ。一簣もっこでもそこにあ(🐄)け(🥡)たら(👪)、それだけ(🥉)仕(🏓)(shì )事(♐)が(🐱)は(⛳)かどったこ(🈸)とになる。そしてそれ(🦗)は自分が進んだのだ。」
子(📰)貢がこた(✴)えた(🐇)。―(😗)―(🙎)
かように解(jiě(🏢) )することに(👨)よつて、本章の前(🕰)段と後(🤱)段との関係が、はじ(💮)めて明瞭にな(❔)るであろう。これは、私一個(🛴)の見解(jiě(🛤) )であるが、決して無謀(🌋)な言ではないと思(👲)う(🌀)。聖人(👻)(ré(🛢)n )・君(jun1 )子・善人の三(sā(🌲)n )語を、単なる人物の段階と見(🍥)ただけで(🏷)は、(🛋)本(bě(🦖)n )章(🌙)の意味が(🏘)的確に(🕧)捉(❇)えられないだ(🦎)けでな(👖)く、論(lùn )語全体の意(yì )味が(🚿)あいまい(⚽)になる(🐒)のではあ(❗)るまい(🚊)か。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《宇都宮 しおん パイズリ》関連作品
バラエティ番組週次チャート