(🏢)孔子は、少し調子を柔らげて云った。
と答えた。仲弓(🌥)は、孔子がこの言葉に(🐍)よ(🛣)っ(🏀)て、彼に「敬慎」と「寛恕」の二(🦓)徳(dé )を教(😏)えたものと解(🗣)(jiě )して、
孟孫(sūn )氏の家廟(miào )の祭(👟)が(🍂)近まっていること、そ(🚫)してその計(😅)画の内容(🙁)(róng )がどんなも(😺)の(💀)で(🖐)あるかを、うすうす耳にしていた孔(kǒ(🤭)ng )子は(📏)、懿(yì )子の質(zhì )問の底意(🔩)を、(🏛)すぐ見ぬ(🏦)いて(🕊)しまった。で、彼(bǐ )はごく簡(👲)(jiǎn )単(🔘)に(🍜)、(👤)
(🤔)孔子(zǐ )は楽長を(💙)座(🍶)につかせ(❌)る(💪)と、(🦗)少し居ずまいをくずして云(👞)(yún )った。
陳(chén )亢は字あざ(🌻)なを(🌩)子禽といった。
(もし、孟孫氏(🛳)に、はなは(🐑)だ(🔜)しい僭上(shàng )沙汰でも(✉)あれば、そ(🧖)れ(🦃)は孟孫氏(💃)一(🎗)家の(🤢)問(🌱)題(tí )だ(🔓)けで(🚧)な(💱)く、魯の国の問題(tí )であり、ひいて(⏳)は天下の道(dào )義(🦎)を紊る(👦)ことに(🤚)も(〰)な(🥁)る。それに(🔑)、(📱)万一、自(zì )分に一(👓)応の相談(tán )をした、とでも云(🥉)いふらさ(🤲)れると、(㊗)これか(⛱)ら自分がやって行(há(🔸)ng )こうとする政(zhè(🍱)ng )治の(🍱)精神を(🧔)、傷けることにもなる。出来れば(🥞)、自(zì )分のいった意味を、はっき(♏)りさして置(🎫)くに越(yuè )したことはない。し(💽)かし(🕖)、祭(✌)典の計(jì )画に(🥀)ついて、直接の(📔)相談もう(💑)け(🛷)ない(🖤)で、(🔘)こちらからそれを云(yún )い出す(👒)のも非(fē(🛥)i )礼だ。何と(🌘)か(🎃)方(〰)(fā(😁)ng )法はない(🖤)ものだろうか。)
門人たちは、牛には大して興味(🥛)がなかった。し(👒)かし(🚶)、孔(kǒng )子にそ(😿)う(🍂)云われて、仕(👉)方なし(👣)にそ(🍻)の方に眼(yǎn )を(🏔)やった。
「こ(🤼)の辺(fǎn )に(🚥)一(➖)寸(cùn )これ(⚡)だ(🍫)けの牛は見(jiàn )つか(📂)りますまい。」
4 子曰く、(🤝)父母在(zà(🥟)i )(いま(😋))さば遠く遊ばず(🕯)。遊(🧞)(yóu )ばば必ず方(🛶)ありと。(里(lǐ )仁(😥)(rén )篇)
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