六(二一一)
先師(shī )はこれ(😜)を聞かれ、門人たち(🎪)にたわむれ(🌴)て(😐)いわれた。――
「(👦)人(rén )材(cái )は得がたいという言葉(🚚)(yè )があるが(⛓)、そ(😻)れは真(🙅)実だ。唐とう・(🏷)虞(🥒)ぐの時(shí )代をのぞいて、そ(⤵)れ以後で(🖤)は、周(📽)(zhō(🌩)u )が最も人(🌕)材に富(💑)んだ時代であるが、(📩)それでも十人に過(guò )ぎず、しかもその十人の中一人は婦(fù )人で、(🎫)男子(zǐ )の賢臣(🍒)は(😈)僅(jǐn )かに九人にす(🍉)ぎな(💞)かった。」(🕹)
「その地(dì(💉) )位(🏑)(wèi )にいな(🕚)く(👊)て(🕹)、みだりにその職務のことに口(🖲)出しすべ(👕)きではない。」
巫(🔖)馬(mǎ )期があと(🔨)でそのことを先(🐮)師に(🗽)告げ(🏂)ると(🌙)、先師(🗨)はいわれ(❕)た(🐲)。――
○ (👫)両(💓)(liǎng )端==首(🔣)(shǒu )尾、(🤯)本末(mò )、(🔌)上(shàng )下(⏮)、大(🤭)小、軽重、精粗、等(děng )々を(🥠)意(yì(🎧) )味す(🏗)るが、(👀)要するに委曲(⛅)をつくし、懇切丁寧(🕺)(níng )に(💄)教(jiāo )えるということを(📰)形(xí(🃏)ng )容(🎊)し(😉)て「両端(👅)をたた(🎑)く」といつた(🗡)ので(🕸)ある。
先(xiān )師が(🥕)匡きょう(🎩)で遭難された時(🏭)いわれ(📃)た(🕛)。――
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