だ(✴)が、やはりわからなか(🍺)った。で(🏜)、彼は、(🦓)孝に(🕎)関す(👗)る、あ(📯)りとあら(🏁)ゆる孔子(👠)の教(jiāo )えを、一とおり胸の中で(📙)くりかえ(🍚)して見た。
だが、(💢)やはりわからなかっ(🧜)た。で、彼(🐏)は(🧦)、(🎽)孝(🙏)に関する(🍱)、(🗂)ありとあら(📢)ゆる(🚆)孔子の教えを、(🦖)一と(🥗)おり胸(xiōng )の中でくり(📁)かえし(🏹)て(🧘)見た。
(🍖)孔(kǒng )子は、少し調子を柔らげて云(🈂)った(🔎)。
孝を問う(🌒)
「6父(🧛)の在世中(✉)は(🌘)、(🏂)子の(Ⓜ)人物をその志に(🎓)よって判断(🏼)され、父(fù )が死(🈲)んだらその行(🕳)動(dòng )によって判断される。なぜなら、前(😺)の場合は(👜)子(zǐ )の行(háng )動は(🆘)父の節制に服すべ(🎆)きであり(⏩)、(🍒)後の場合は本人の自由で(🔹)あるからだ。しか(⛑)し、後の場合でも、みだりに(🍂)父(😓)(fù(🔃) )の仕来りを改むべきでは(🛒)ない。父に対する思(sī )慕(mù )哀惜(🐢)の(🚗)情が深ければ、改(🏈)(gǎi )む(🚸)るに忍び(🛰)ないの(😧)が(📀)自然だ(⏮)。三(sān )年父の(👼)仕来(🐐)りを改めないで、(🚊)ひ(🍺)たすらに喪に服す(🛬)る(🚹)者にし(🗺)て、(🔅)はじめ(🏩)て(🚡)真の(🛍)孝子と云(yún )える。」
「それにしまして(🦗)も…(😐)…(🌝)」
(😳)楽長は、雲を隔(gé )てて(🏟)日を仰ぐ(🍯)ような感(🍤)じ(😍)で、孔(🖕)子(👘)の音楽(lè )論を聴(📨)いていた。しかし、孔子の最(zuì )後の言(yá(😋)n )葉が(🍢)彼の耳にはいった時、彼の胸(xiōng )は急にう(🐒)ず(⬜)き出した(🌎)。そして孔子(⛄)に「邪心がある」と云われても(👏)仕方(🕵)がない、(📷)と思(🔴)った。
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