「(🏦)そ(🎉)んなことを言(yá(🔏)n )うと天(tiā(🏗)n )誅(zhū(🎪) )てん(🎛)ち(✍)ゅう(❄)だぞ(🐌)。」
三(sā(🏯)n )百(bǎi )人ばかり(❄)の後陣の者は容(róng )易に下(xià )諏訪へ到(🔇)着しない。今度の(💛)戦(🌲)闘の遊(🆑)(yóu )軍で、(🦏)負(fù )傷者など(🏂)を介(🦆)(jiè )抱(📟)するのもそ(🗿)れらの人(rén )たちであ(👊)ったから、道(🔻)に(👁)隙ひ(💷)まが(🚦)とれ(📦)ておくれるものと知れ(🌒)た。その間、本(🍌)陣に集ま(👪)る幹(🙈)部のものの中(✒)には(🔙)すでに「明日」の(🍐)評定(🕖)がある(🤵)。もともと浪士らは高島城を目がけ(🙉)て来(lái )たもので(😟)もない。西への(♓)進路を切(🛬)り開(kāi )くた(😻)めにのみ、(🤟)やむを得ず(🏨)諏(🖌)訪(✒)藩(🦊)を敵(🧣)(dí )として(🌺)悪(🚷)(è )戦(zhàn )した(🚗)までだ。その(🥍)夜(yè )の評定(dìng )に(🆚)上っ(🛶)たは、前(qián )途にどこをた(💈)どる(🔬)べきか(💱)だ。道は二つ(😳)ある。これ(💡)から塩尻峠(🙌)し(👇)おじりとうげ(🔑)へかかり、桔梗(❣)きき(🌫)ょうが原(yuá(🛶)n )はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本(🚝)山もとやまから贄川にえがわ(👧)へと(💢)取って、木曾(cé(🅿)ng )き(📪)そ街道をまっすぐに進(🐶)むか(⛅)。そ(🤣)れ(😈)とも(💄)岡谷(📞)おかや辰野たつ(📺)のから伊(❄)那いな道へと折れる(🏑)か。木曾福島の関所を破(pò )ることは(🔙)浪士らの本意(😤)ではなかった。二(èr )十二(🕶)(èr )里余にわたる木曾の森林の間は、嶮岨けん(🔸)そ(⛰)な(👏)山坂が(💓)多く、人馬の継立つぎたても容(🚝)(róng )易(yì )でないと見(🎆)な(⛪)さ(📋)れた。彼(bǐ )らはむしろ(🔺)谷も広く間道も多い伊那の方(fāng )を(🏏)えら(🌏)んで(🏳)、一筋の血(🚗)路を(⬛)そちらの方(🚜)に(🍭)求(😢)めよ(🗡)うと企(👚)てたのである。
と(🕧)平助が言(🚂)っているところへ、一人の方(fā(🕍)ng )の(🥎)女の(👟)子が近(🚂)(jìn )づいて来て(💐)、(♿)半蔵にお辞儀(yí )を(🌽)して通り(⚡)過ぎ(👤)た。後ろ姿もかわ(🚍)いらしい。男の子のように(🍸)結った髪のかたち(🧖)から、さっぱ(🐰)りとした浴(👌)衣(yī )ゆかたに幅の(😝)狭い更(🗓)紗(shā )さらさの帯を(🐏)しめ、後ろ(🔗)にたれ(🛩)下がった浅(⤴)黄(😐)あさ(🌀)ぎの付け紐(🚍)(niǔ )ひもを(😡)見せた(🧀)ところ(🐙)まで、(🏠)ちょっと女の(🎼)子とは見え(➕)ない(🈹)。小(xiǎo )娘(🖤)ではありながら男の子(✨)の服装(zhuāng )だ。そ(🕤)の(✈)異様(🔭)な(🐾)風俗(sú )がかえってな(🐢)ま(👪)めかしくもある(🍿)。
「寿(🗳)平次(👈)(cì )さん、君の方へ(🕺)は(💈)福島(🦊)から何(hé )か沙(🤛)汰(💙)さたがありました(🍶)か。」
(🌊)寿(shò(🌛)u )平次はこっそりやって来て、またこっそり(🍚)妻籠(ló(🌬)ng )の方へ帰(guī(🔅) )って行った。
「(🈂)どう(🐔)も美(💡)濃みのの商人にあっ(🦐)ち(🏤)ゃ、か(🔪)なわ(🔔)ない。中津川あた(🛎)りには(🕤)なかなか勇(📃)敢な人がいますね。」と平助(🖇)が(🔩)言っ(🌈)て見せる。
そ(🗨)の時(shí )は木(mù )曾福島の代官山村氏(🌕)も(🚎)幕(🈂)府の命令を受けて、木曾(céng )谷(gǔ )の両端へお堅めの兵(👶)(bīng )を出(chū )し(😙)ている(🐅)。東(🗳)(dōng )は贄(🔃)川(chuān )に(🙃)えが(🥖)わの桜(yīng )沢口へ(🥧)。西は妻(qī )籠の大(⏳)平口(kǒu )へ。もっとも、妻籠の(🛄)方へ(🌋)は福(⛺)(fú(📷) )島の砲(pào )術(shù )指南役植松(💕)(sōng )菖助(🤠)うえまつしょうす(🙆)け(🍠)が大将で(⬆)五(👐)、六(liù(🙊) )十(🐅)人(🍴)の一隊(🎆)を(✌)引き連(😑)れながら、(🤑)伊(🛫)那の通(🀄)路(❄)を堅(jiān )めるため(🦄)に出(🐖)張して来た。夜(yè )は往(💁)還へ綱(🧡)を張(zhāng )り、その端(duān )に鈴をつけ、番(🔲)士を(⬇)伏(🕤)せて、鳴り(🔋)を沈めながら周(🌃)囲(tōng )を警戒している。寿平次(cì )はその妻(qī(🦒) )籠の方の報(🦕)(bào )告を持って、馬(mǎ )籠の様子をも探りに(🚉)来(lái )た。
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