(🎖)孔子は、陽(〰)貨(⛽)も(🥦)言葉だ(🗻)けでは(🚧)、(🈲)な(🎷)かなか立派(🔸)なことを(☔)云(😯)うものだ、別(🍬)に逆らう必(👦)要もある(🤽)まい、(📞)と思っ(👙)た。で(🗒)即(🙋)座(🍝)に、(🐯)
門(🦌)人(rén )たちは、その日(😯)特に孔(kǒng )子のお供を命(🌄)ぜ(🎡)られた(🚢)ことを(🔐)、非(fēi )常に光栄に感(🔣)じた。彼(🕹)(bǐ )等(🛁)は如(👅)何にも得(dé )意(🌇)ら(📆)しく、(📭)※(「口+(🥔)喜(xǐ )」、(🥧)第(dì )3水準1-15-18)々とし(🍩)て(🈂)孔(🤮)子のあとに従(📅)った。
孔子は(🈯)、(🌚)默(🏽)っ(🔂)てうなずいたぎり(⛹)だ(😍)った。仲弓(gōng )はもの足りなかった。だが、仕(🎞)方なしに、それで(🥔)引きさがることにし(🕉)た。
門人は、(✒)一(🤥)寸うろたえ(🧝)た顔(yá )をしたが(🛣)、すぐしゃあし(♎)ゃあとなって答(dá )えた。
1 子曰く、法語の言は(😹)能く従うこ(🏋)と無からんや、之を改(🔺)むるを(🐞)貴しと爲す。巽与(そ(🌭)んよ)の言は能く説(🏙)(よろこ)(🧐)ぶこ(🖤)と無からんや、之(zhī )を繹(たずぬ)(🚢)るを(🌾)貴しと爲す。説びて(🍍)繹(😡)ねず、従い(🎠)て改(🔋)(gǎi )めずんば、吾之を(😦)如何ともす(⛺)ること末(な)きのみと。(子(🤽)罕篇)
ところが、ある日、(🏴)樊(fán )遅が孔子の供を(🎴)し(🦔)て、馬車(⬇)を(🔒)御する(🤒)ことに(⛏)なった。樊遅は孔(😘)子の若(ruò )い(〰)門人の一人(rén )である。武芸に秀でて(📰)いる(🚒)ため(😟)に、(🥒)孟孫子に愛されて、しばし(🎞)ばその門(😣)(mén )に出入する。孔子(zǐ )は、彼ならば、(👽)自分の意志をはっき(😟)り孟懿子(📕)に伝えてくれるだ(📊)ろう(⛵)、と考えた。
豚を贈られた孔(🎦)子(😍)
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