「私(sī(📆) )は、(🌎)率(⛎)直(🥅)そっちょく(👪)に(👦)言う(🔛)と、(🥂)君ら(🛸)が私(🍌)の期(😮)待を裏切らないだろう(🥑)ということについて、残念ながらまだ十分(fèn )の自(👁)信(🍢)を持つことがで(🐌)き(🏙)ない。というのは(🌸)、今朝の板木が、あま(🕡)りにもながく鳴りつづけたからだ(🥇)。あれ(✍)ほど辛抱(🚎)づよく(🔑)、し(🤸)かも、(🚷)あれほ(😋)どお(🦔)だやか(🤞)に鳴り(🚥)つづ(🈳)けたというこ(⛺)とは、(🌱)一(yī )方(📠)(fāng )で(👉)は、(🐓)あれを(⛪)打っていた(🏧)一人(🎁)の塾生の心の深さを物語るが(❗)、(🐹)また、一方では(🏓)、(👚)その一人(rén )をのぞいた多(duō )数の塾(shú(🐎) )生(shē(🍐)ng )の心の(🛐)浅さを物(⛱)語(yǔ )ることにもなっ(💱)たの(🐒)だ。君らの大多(➿)数は、板木(mù )を打った一人の塾生があれほどの(😸)誠(chéng )意(🎹)を(🙄)示(shì )したにもかかわらず、容易にそれにこたえ(😒)よう(🌝)とは(🔵)しなかった(🎠)。君(🔀)ら(🚘)にと(🐱)って(💓)は、その誠(👚)(chéng )意より(😺)も、寝床ねどこの中の(🌖)ぬくも(🌳)り(😿)のほうが(🚈)はるか(㊗)にたいせつだっ(🐶)たの(💘)だ(🥂)。あ(🐅)たたかい寝床の中で、(🔘)うつら(🍈)うつ(💣)ら(🐿)と、できる(📎)だけ(🕓)眠(mián )ねむ(🌵)りを(🍎)引きのばす(🍡)こ(➖)とを(🎗)、(🎮)人間(jiān )の誠(chéng )意以(yǐ(🤬) )上に、た(🐢)い(🚵)せつに(🚔)する心(✴)、これは決して深(shē(🦆)n )い心だ(🚫)とはいえまい。……もっとも(🐁)、君(🅾)らの中(zhōng )には、内(nè(🃏)i )心それをいくらか恥じて(😛)いたものも(🗳)、おそらく(🔚)幾人いくにんかはあっ(🕤)たであろう。気が(⛱)とがめると(🥕)いった程(chéng )度(dù )なら、あるいは(📳)君らのすべてがそうであったの(📜)かも(⭐)しれない(🍈)。しかし、(🙀)そ(⤴)れも結局(jú )は何(hé )の役(💛)(yì )にもたたなかったのだ。では、(🕸)な(🧘)ぜ役(😰)にたた(🤹)なか(🛍)ったのか。今、君ら(🐑)に真(zhēn )剣しん(🐃)けんに考えてもら(⛱)いた(🏻)いのはこの(🛃)一点(🏉)だ(📥)。――」
「田川君は、ど(🍌)うだね。」
つきあ(♏)たりに、大(💞)便所が(📊)これも七(🌔)つほどな(🏁)らんでい(🌑)る。その(⏯)うちの、右はじの一つだ(🖼)けが(🦌)戸が開いており、そ(🎶)の少(😳)し手(shǒu )前の、(🏞)た(📟)たきの上(😝)(shàng )に、水をはったバケツが一つ置いてあるのが見(jiàn )えた。戸(❔)(hù )の開いた便所の(🙉)内(🏴)側は、電燈の光を斜ななめに(🔆)うけているの(❄)で、よくは(😟)見えない(🗂)。しか(🦇)し、だれか中で掃(⛲)(sǎo )除をして(🤴)いるこ(😫)とだけは(♈)たし(🚚)かだった。六人の室員のうち、飯島は入(rù )り口に立(🍭)っており、両がわの小(🌏)便(biàn )所に二人(ré(⬆)n )ずつ働いているのだから、あと(🕳)の一(😣)人(🕣)は大(🍿)河にきまっ(🥕)てい(🧀)る。次郎(😉)は(🦊)、そう(😫)思(sī )って、(🦕)すぐ声(🥫)(shē(😲)ng )をかけようとした。しか(📑)し、な(🙎)ぜ(⛎)か思いとまった。そして、(⛏)入り口(kǒu )の(🌡)横の(🎁)板(🚠)壁い(➿)た(🍇)かべにかけてあった便所用(♿)の雑巾(jīn )を一(🍻)枚とり、それを(🐬)た(♉)た(💐)きの上(✋)(shàng )の(🏟)バ(🙋)ケ(🤾)ツの(📯)水にひた(🌳)して、(🥣)し(🔤)ぼったあと、大(dà )河(hé )のはいっているのとは反(🍩)(fǎ(🔀)n )対のはじの大便(biàn )所の戸をあ(🙎)け、中にはいった。
次郎(láng )は、その中の(🚻)「ぼくのほうは(🆘)たぶん変更は(🐓)あ(🦆)るま(🔫)いと思うが」(🥒)という(🥇)文句が気(qì )になった。もし恭一だけの考(kǎ(🍈)o )えで日取りがきめられ(🍿)るものだったら、(🕟)そ(🗻)んなあいま(🤓)いな(📘)言いかたをするわけがな(📨)い。これはだれ(🗃)か(🔃)ほかの(🤬)人の都(🐼)合を念頭においての(🐴)こと(⛱)ら(💧)しい(🕓)、もしそうだ(🧠)とす(🛬)ると、それは道(dào )江(jiāng )みちえの着(zhe )京の日(rì(🏹) )取りに(🏮)ちがい(🚈)ないのだ。
「そうか(🚸)もしれない(🏸)ね。……そ(🏂)れ(👯)で、べつにこれまでと大(dà )して(🚹)変わったこと(💷)も(💼)なかっ(🍇)たんだね。」(🙊)
七 最初の日曜日
朝倉先生は、しかし、どんな悪い状態(🍱)があら(🛳)わ(🎣)れて来ても(🔧)、すぐそ(💏)の場(chǎ(🕠)ng )でそれを非難す(💥)る(🛥)こ(☔)とが(🚡)なか(🌱)った。すべてをいちおう成り行(háng )きにま(🍠)かせ、行く(🍗)と(🐉)ころ(🚹)まで行か(⛳)せ(🗓)て(🏵)おいて、あ(⛩)とで、―(🗄)―たとえ(🍁)ば食後の雑(🆓)談(tán )や、夜の集(jí )まり(🤖)な(🏂)ど(🃏)の際(🕖)に(💨)、――それを話題(tí )にして、みんなといっしょに、(⏺)そ(🐈)の原(💷)因結果をこまか(🌾)に究明し(⛲)、そ(🐍)の究(jiū )明をとおして、共同(🙌)生活の基準になるような原則的なも(🚼)の(🏌)を探求(qiú )する、と(🥔)い(💔)っ(🚈)た(💆)ふうだった(💰)ので(🥊)あ(🕜)る。
「君は大(📹)(dà )河の思わ(🚱)くなんかを(🚵)問題にするまえに(🕟)、(🎬)君(jun1 )自身のことを問題(🖕)にすべきだと思う(🏄)が、(🚴)どうだね。」(🔅)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025