そう(🐎)、そう、ある(💃)川の(🧚)流れに添うてい(🏽)か(🤯)だを(💠)下(xià )す人が(🌸)あったのもその一(😱)つです。それが材木(mù )のいかだでなしに(🔑)、竹のいかだであったのもめずらし(🎸)く思(🍳)(sī )われたこ(🚣)と(🏝)を(🚭)覚えています。土(tǔ(😋) )地不(bú(🕕) )案内なわた(🥒)しも、その(😊)川に(🈵)ついて水(💒)上(shàng )みなかみ(🔁)のほうへ進みさ(🕑)えすれば(🏚)い(🚂)いと感(gǎn )づき(🌝)ました。だん(🕵)だん(🎑)歩いて行くうちに、川の水は谷底(😒)(dǐ(📮) )の(🐗)下(xià(💂) )のほ(🎴)うに見える(⌚)よう(🤧)になって、がけづたいの道へ出ました。
そんなことを(🛵)半分ひと(🍲)りご(🙇)とのようにしな(🌳)がら、白(bái )鞘(🐛)しら(🔞)さやをぬい(🉐)て見せました。におい(📪)と言(✳)っていいか(⛷)、ひ(🖕)びきと言っていいか、(🤷)わ(💀)たしにはその刀を形(🏁)容(róng )するこ(🍣)ともで(🌂)きませんが(👑)、(🙇)見てい(🐄)るうちにこちら(🤬)の心が澄んでくるよ(🆎)う(👦)な作で、こ(🖊)とに力をこめて鍛えてあるその刀(dāo )の重(chóng )さには(⏸)おど(🤤)ろ(💙)かさ(🌰)れました。来(🈲)助老人(🈶)(ré(👖)n )はその(🎚)年(nián )になっても、物(wù )を学(xué )ぶ心(💫)の衰えない人とみえ(🐴)、刀(dāo )鍛(🎫)冶とは言(yán )いながら『輿地志(📩)略よちしり(〽)ゃく』のよう(💆)な地理(lǐ )書(❔)をそばに(🚹)置いて(🙈)、世界(🕚)のことを知ろうとしているところも(🕰)あ(🃏)り(🤑)ました。老年(🍚)になってもこんな人も(😪)あるかと、そうわたしは思いまし(👄)た。
あくる日は、その家の若い主(zhǔ )人の案(àn )内で、誕(dàn )生寺のか(📤)い(🍒)わいに小半(bàn )日の(👂)時を送(sòng )りました。そ(⏯)の海(hǎi )岸(⛎)ま(🗽)で出て(🈁)行けば網(🥚)(wǎ(🐮)ng )も(🚘)干(gàn )してありますし(😼)、な(💈)ま(💏)ぐ(😘)さ(📈)いおさかな(🚤)の(🐲)におい(🌡)もしてき(😬)ますし、海(hǎi )からとりたてのひじきを(🏆)ゆでる(💬)ところ(🕑)かとみえて(🐻)、野天(🏸)のてんに(📍)大釜おおが(🛐)ま(🏋)を(🚆)か(⛳)けた土竈どべっつ(🐯)いからは青々とした煙の立ち上るのも目につきまし(🌲)た。
一〇(👔) 『小公子』(🐻)の訳(🔻)(yì(🎎) )者(zhě(😬) )
(🔯)木曾(🙊)川(🦁)(chuān )はこの町の中央を流れる川で(😷)す。姉の家(jiā )の(⏳)門前からがけ下のほうに福島(🌿)の町(💳)(dīng )が(🐉)よ(🧀)く見えま(🆗)して、川の瀬の音ま(🐀)でが手に(🍽)取るよ(👫)う(🌃)に(🥫)聞え(🎶)てい(🐞)ます。対(🍾)岸に(🚄)並ぶ家(🍖)々、お寺の屋(🎗)根、古い屋敷(fū )の跡なぞ(🤧)か(📶)ら(🚻)、深い原生(🗳)(shēng )林に(🎳)つつまれた山腹(fù(🍭) )の地(dì )勢ま(☝)でが(😏)望(🧙)まれます。こん(🐏)なに用(🌴)(yòng )心(🥀)よく(🔷)まとまった(🏚)町(dī(🎳)ng )のながめの(🎪)あ(💠)るところもめ(🤳)ずらしい。それを見(jiàn )ても、古(😄)いお関所を中(👈)心に(🍛)して(🈴)発達し(😍)てきた(👯)町だということがわかります(🚼)ね。
「ハーン。してみ(🚐)る(🛵)と、お(💤)前(qián )さまもさるなかま(🐵)か。」
一(📲)三 たいと(🥐)さけ
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