バラエティ番組《パイズリ され たい》2行目ライン
パイズリ され たいあらすじ
(🍩)かれは、掃除(🎷)そうじをしながら、根気(qì )よく鳴りつづけている板木の音(🥀)に(⬅)、(🛁)ふと好奇心こ(🙄)うきしんを(🥊)そそられた。それは、鳴りはじめた時刻がきわめて正確だったか(🐣)らば(✊)かりでなく、そ(🚊)の音(yī(🍵)n )の調(diào )子(zǐ )に何(hé )か(🎭)しら(🕣)落ち(🔵)つきがあり(🤮)、しかも(💢)、い(🙍)つ(🍭)まで(🎚)たっ(🔩)てもそれが乱れなかったからであった。
「その実際を、(⌚)お(🛤)たがいに(🎳)鍛きた(🎵)えあうのが、ここの生活だろう(🕙)？」
「は(🕵)あ(🍎)。しか(👔)し、それには、先(✅)生のほ(🔓)うからもいくらかの強制を加えて(👔)い(🐠)ただかないと(🧞)――(✒)」
「けさの板木ば(🐜)んぎの音(🐸)、どうでし(📃)た(🌎)？」
「(🛤)けさの板(🌼)(bǎn )木ばんぎの音、どう(🥅)でした(🥦)？」(📅)
「君らのそうし(🥓)た非(fē(🍥)i )良(🐃)心的な態(😷)度は、(💋)君ら自(zì )身(📘)をます(🥒)ます非良心(xīn )的(🏈)に(💡)するば(📊)かりではない(🧢)。それがある(👃)限度をこすと、ついには、愛情と忍耐にん(♑)た(🌃)いとを(🔟)もって、君らの良(liáng )心(xīn )を力づ(🔫)けようと努力している人の心(🛍)までを(🏗)き(🔩)ずつけ、そ(🤺)の愛情(qí(👼)ng )と忍耐とを、憎にくしみと(🎙)怒いかりとに代えて(🚰)しまうものだ(🧗)。現(xiàn )に(🔢)君らは、今朝の板木の(🆔)音の調子が(🦎)途中とち(🏅)ゅうか(🤹)ら変(🤧)わ(🍃)ったことで、そ(🛒)れがわかっただろう(🚱)と思う。あ(💑)の、おだや(🛥)かで辛抱(🤪)づよ(🔣)かった板木の音が、おしまい(🈲)になって、急に怒りだしたとしか思えないよう(👶)な乱(luàn )調子になっ(🔵)た(❗)が(🤭)、あれは、君らのあまりにも非良心(xīn )的(de )な態度が、板木(mù )を(🚻)うつ(✈)人の心をきずつけ(♏)た証拠し(👃)ょ(🚺)うこなのだ。…(😑)…(🚒)むろん、私は、(😮)愛情も忍(👓)耐心も失(shī )っ(🛩)た、ああし(🎇)た乱暴な打(dǎ )ちかた(🍾)を(✔)是認(🐨)ぜにん(🌒)は(🥡)していな(😜)い。また(🍼)、それをやむを得(🐫)(dé(🦈) )ないこ(🌁)と(🐯)だ(😬)として弁(biàn )護(🌥)しよ(🗜)うとも思(sī(📸) )っていない。怒りや短気(🌊)は、友愛塾(🚗)の精神とは(🕝)根本的(🕒)に相(😂)いれな(🔸)いもの(🎦)なのだから、ど(🤞)ん(😒)な事情のもとで(🦍)も、あ(🐻)あした打(📊)ち(🕞)かたは(🧥)、二度とく(🎞)りかえされ(⛰)ては(📷)なら(🕔)ないこ(🗺)となの(👄)だ(🛂)。もし今(🛰)朝(👝)の板(bǎn )木当番(🍏)が、ついに(🖕)業(🦏)ごうをにやしてあんな打ちかた(💮)を(♉)したと(🍂)する(🗳)と(⚫)、私はそ(⚪)の人の(🦁)ために、(🚳)ま(📏)ことに残念(🐀)なこと(🚕)だと思ってい(⛺)る(🕘)。しか(🌐)し(💏)、(👄)いっそうわ(🥃)るいのは、(🦔)あ(😌)あし(🧒)た打ちかたを余儀(yí )よぎなくさせた(➿)君(👜)(jun1 )ら(💇)の態度だ(🕚)。君(jun1 )らさ(🍎)えもう少し良心(📢)的であってくれたら、板木を打っ(🍈)た(😚)人も(✈)、ああしたあやまちを犯(📎)お(👨)かさないです(💴)ん(🥧)だのだろうと思うと、そ(🦀)れが私(🚴)はく(🍊)やしく(😑)て(🍄)ならな(🤪)い。……(❣)だが、それ(❔)はまあい(💼)い、そ(🐜)れ(📃)は(🍾)百歩をゆずって(🦎)あきら(🚳)めると(🙅)しても、ここにどうしても私(sī )にあきら(🐐)めの(🐋)つかないことが(👉)一(yī )つ(🤝)ある。それ(📍)は、(😺)愛(ài )情で打たれた板(🕑)木の(⚽)音(🚤)(yī(🤥)n )では(🚇)寝床(⌚)をはなれよう(🥫)としなかった君らが(🚔)、怒りで打たれた板(bǎ(❌)n )木の音(yīn )で(🐚)は、わけな(♿)く(🦖)はね起(⛰)(qǐ )き(🍚)たということだ。その点(diǎn )で(🙇)、君(jun1 )ら(🥡)は(👹)精神(🚩)的にはまだ奴(nú )隷(lì )どれ(🍌)いの域を一歩も脱(tuō(👟) )だっ(🦁)していないということを(🛰)証明している(🤛)。いや(💷)、そ(🍤)れどころか、君らは(📯)よりいっそうみじめな奴(🔸)隷になることを希(🎷)望し(🗺)て(🔯)いると(🔸)さ(🙀)え(🔦)私(sī )には思える。これはほんとうにな(🚿)さけない(🌝)ことだ。私は、むろん(🕧)、こ(🍀)う言(yán )ったからと(🐗)いって、怒(👶)りに対しては(😇)怒りをもって(📆)立ち向かえ、と君らにすすめているのでは(📫)ない。た(🍙)だ私は、愛情(qíng )に対(🚺)し(🤨)ては、つけあがり、怒りに(🎳)対(🏏)しては(🎛)、ただちに膝ひざ(🔄)を屈くっするよ(💷)うな(💰)君(jun1 )らの奴隷根性こんじょ(☝)うが、なさけ(🎙)なくて、じ(🌏)っとしてはいら(🤰)れ(🏀)ない気持ちがするのだ(🐶)――」(🧜)
「なるほど。そう(🌹)か。――(📦)しかし、大(🏩)(dà )河に(🔙)し(🍭)ちゃ惜(🛣)(xī )お(🏫)しか(🌌)っ(🌁)たね。おしまいご(🙍)ろには(❕)かん(🔛)し(🌨)ゃくを(🌵)おこ(🤟)していたよう(📑)だ(🌞)ったが。」
静坐(🤣)(zuò )のあとは遥拝(🥔)ようはいだった。――こ(🎐)れは皇大神(💖)宮こうたい(🔫)じんぐ(💤)うと皇居こ(📀)う(😈)きょに対する(🌰)儀(⏯)礼(🎺)ぎれいで、そ(💓)の当(dāng )時は(🤓)、極左きょくさ分子や一部のキリスト教(jiāo )徒以外の全(👜)国民によって(👧)当(🐗)然な(🍷)国民(mí(🧙)n )儀礼(🙋)(lǐ )と認めら(🏸)れ、集(🍩)(jí )団行事(✉)に(🥙)おいてそれ(📀)を欠くこ(🍑)とは(🌾)、国民常(cháng )識(📄)に反す(🥎)るもの(🦍)と(🤡)さえ考(🕣)えられていたのである。
次郎(⏪)は(💏)、朝倉先(xiān )生らしくない詭(📬)弁きべんだと(🚗)い(😚)う気がしてさ(💍)びしかっ(🚟)た。かれは語気(🕋)(qì )を強めて言った。
と、なま(🔀)返事(📈)をして眼をそらした(🏙)。そし(🥌)て(🤑)、(🍯)そのまま、すぐそこを去り、塾長室(shì )の(🏷)ほうに行った。
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