「(🥕)私(sī )は、(📶)君ら(🎈)を、良心をも(😋)った自主的(🐾)な(👠)人間としてここに迎(yíng )む(🛸)かえた。だから(👺)、かりに君(🦈)ら自身が、君らを機械の(👶)ように取りあ(🥉)つか(👍)ってくれとか、犬猫(🈺)いぬねこのようにならし(🍝)てくれとか、私(🎣)に(⛷)要(🌆)求したとしても(🌘)、私(👅)には絶対(duì )にそれ(🚣)が(😏)できない。私(sī )は、あ(🌱)くまで、君らが人(rén )間(🎨)であることを信じ、(🏚)君(🍲)らに人(🚯)間(🤘)としての(🐌)行(háng )動を期待(🕸)す(🐤)るよりほかはないのだ。むろん私も、人(🔩)間の世の中に、強制(zhì )の(🗨)必要(yà(🦁)o )が(👑)全(quá(📥)n )然ないとは(🏾)思っていな(🍌)い。弱(ruò )い人間にとっては、やはり(🌧)それ(👺)が必要なこともあ(🔕)る(🏛)だろう。時(🌳)には、それが弱い人間(❕)を(🍧)救う唯(📞)(wéi )一ゆ(🥘)い(👣)いつの方法である場合(hé(💧) )さえある(🕸)のだ。それは(😵)私にも(💔)よくわかっ(🚶)ている。しかし、私は、君らがこの塾堂(táng )の(👝)生活にもたえないほど弱(📁)い(🚳)人間(🔶)である(🐋)と(🤞)は(🆚)思って(😒)いないし、ま(🐑)た思いたくもない。だから、私(🎗)は、(🍥)君らが何(😭)かの(🍲)強(🌐)制力(🔟)(lì )にたよ(📖)る(🚤)ま(🎌)えに、ま(〰)ず君ら自身(shēn )の良心に(🕟)た(💙)よ(☔)り、(🍠)人(rén )間として、(😡)君(jun1 )らの最善をつくしてもらいたいと思っ(🦑)ているんだ(🥪)。君ら(♒)が、ほんと(🙈)うに(🍞)その気になりさえすれ(✏)ば、少なくとも(👛)、この(🥡)塾堂(🗜)の生活ぐ(🆑)らいは、何の強制(zhì )も(⌛)なしに(🧦)運営(😤)(yí(🆒)ng )し(🏭)ていける(♓)だろう(🔦)と、私は(👄)信(🆎)じている。君(⛩)ら自(zì )身も、(😉)人間(jiān )で(📊)あるからには、そのぐらいの自信は持ってい(🈳)てもい(🌱)い(😶)だろう。いや、(👦)持っていなければ(🏨)ならないはず(🚭)なのだ。もし君らに、(🔎)そ(📸)れだけの(🌺)自(🛄)信、――人間としてのそれだけの誇ほこりも持(chí(💳) )てないとすると、(🐝)私として(😪)は(💖)、もう何(🐰)も(🕵)言うことはない(🏁)。明日からの行事計(🏦)画をたて(🌽)ることも(♉)、(🍵)まったく必要(🚸)のな(📆)いこ(🎭)と(💠)だ。……(🕔)どうだ、飯島君、やは(✋)り(😱)強制がなくて(🌁)は(🎄)だめ(🦔)か(🚟)ね。」
「出してくだすってもいいじゃあり(📤)ませんか。」
「第五(✍)(wǔ(🏴) )室です。僕(pú )ぼくたちで、最初(👅)にこ(🛄)こを受け持(🎼)つ(🛹)ことに(🙁)したん(🎦)です。」
す(🌫)ると、ちょ(🛄)うどその(🐯)時、事(✡)務室(🤠)(shì )に人の足音がして、仕切り(🐉)の引(😞)(yǐn )き戸を軽くノ(😇)ックする音が(🕋)き(😐)こえた。
か(🖨)れ(🎊)は、そのつめ(🧕)たい空気(🔓)の針をな(⭐)ぎ払(🐚)はらうように、ば(🍅)たばたと部(bù )屋中(zhōng )に(⚾)はた(⬛)きをか(🚺)けはじめた。
もう(🌆)、(🌟)そ(🛸)の(🔟)ころには(🤤)、廊(🏩)下を行(💂)(háng )き来する塾(🐷)生(shēng )たちの(🅿)足(🍲)音(🔺)も(💮)頻繁ひんぱん(🥝)に(🗓)なり、(🛂)ほう(🍄)ぼうから、わざとら(🌌)しい(🔴)かけ(🐓)声(shēng )や、(♟)とん(👋)狂(❇)きょうな笑(xiào )い声など(🔩)もきこえていた。ゆうべの懇(kěn )談会で(🐂)分担(🐩)ぶんたんをき(🏅)め、かれら自身(shē(🤝)n )の室はもとよ(🗼)り、建物(wù(📡) )の内(🥁)(nèi )部(🔣)を、講堂や、広間や、便所(suǒ(😎) )にいたるま(💻)で、全部(bù )清掃せい(📪)そうすることに申し合わせていたので、かれら(✏)も、まが(👎)りなりにも責(zé )任(🌋)だけは、果たさなければならな(🎡)か(👼)ったし(🚂)、それに、きび(🕡)し(💽)い(😨)寒さと、おたがいの眼とが、か(👱)れ(🤣)らを、外(🥙)見だ(⏲)けでも、(🙏)いかにも(🧀)忙(🚍)いそが(👍)し(🤨)そうな(💳)活動に駆かりたててい(🧡)た(♓)の(💚)である。
か(🏡)れらの大多数(shù )は、(🐥)まだむろん、人間生(shēng )活にとっての自(😤)由の価(👣)値(🤺)や、そのきび(🥍)しさについて、ほんとうに(😺)目を覚さましていたわ(🚹)け(🐼)ではなく、友愛塾というところは一(yī )風(fē(📩)ng )変わった指導(🍣)(dǎo )を(🌤)やるとこ(📱)ろだぐら(🥘)いにしか考えていなかった。しかし、(🚊)それにしても、そうした言(yá(🔉)n )葉(🔋)が、しだい(🔉)にかれら(🎤)の間にと(😪)りかわされるよう(➰)になったとい(🔖)うこと(🐋)は(🈹)、た(🛑)しかに一つの進(jì(🎀)n )歩であり、混乱(😩)と無(😵)秩序むち(🏃)つじょの(😕)中(😮)(zhōng )で、不十(🔦)(shí )分なが(🌤)らも、何か(🌈)自主(📗)的創(🔯)造的な(🌺)活動が始ま(🧀)っている証(⚫)拠しょうこに(😻)はち(💤)がい(🥊)なかったのである。
「選挙(🌤)なんて(🌑)そんなものらしい(🍓)よ。どこで(🐴)もたいて(♏)いは(😇)心臓(zàng )の(🎌)強いのが勝っ(🤣)て(🥘)いるんだ。」
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