しかし(🦌)、(🏻)そ(👫)れ(🥔)も理のないことではない。な(🔏)ぜかなら、(🤐)その葵紋の箱も、傘も、(🌂)長持(chí )も、(🔀)長棒の駕籠も(📪)、すべて水戸烈公を(🔟)記(🗽)念するため(🐆)のものであったか(🐽)らで。たと(🆗)い御隠居はそこにい(🔕)ないまで(🎏)も、一行が「従(cóng )二位(🐵)大納(nà )言」の大旗(🕌)を奉じながら動いて(📁)行くところは、生(shēng )きてる人を護まもるとほと(🔆)んど(🤮)変わ(🏤)りが(👤)なかったからで(📗)。あ(🗄)の(😱)江(jiāng )戸駒(🥔)込こま(🍍)ごめの別邸で永(🍊)蟄(zhé )居えい(🚳)ち(🏀)っ(📆)き(🚔)ょ(🔠)を免(🏜)ぜられた(🎥)こと(💙)も知らずじまいにこの(🔆)世を去った御隠居が生(👖)前(😤)に京都からの勅使(👪)を迎(yíng )えることもできなか(🕟)ったかわりに(🌙)、今「(🥅)奉勅」と大書し(👯)た旗(🎃)(qí )を(🙆)押し立(🐐)(lì )てながら動(dòng )いて行くの(🦏)は、その人の(🈵)愛する子(⛱)か(🌥)孫(🏊)(sūn )かのよ(🐶)うな水戸人(🦂)もしく(🧀)は準水(😧)戸人であるからで。幕府(fǔ )の(🌱)いう賊(🚏)徒で(🍗)あ(🎶)り、反対党のいう不忠の臣である彼らは、(🎴)そ(❣)こ(🙉)にい(🌎)な(🐂)い御隠(🌞)居(jū )にでもすがり、その人の(🐜)志(🔤)(zhì )を彼(🌀)らの(🔙)志(zhì(🎗) )として(🈷)、一歩(bù )で(🕷)も(〽)遠(❄)く常(♟)(cháng )陸ひたちの(🌆)ふる(💐)さと(🈷)から離(lí )れよう(🈁)としていた(🐢)から(🕹)で。
「(🤯)半蔵さん、相生町にはあん(🔐)な子供が(🔱)あるんですか。」(🐍)
清(😤)(qīng )内路を経て、馬籠(🚟)、中津川へ。浪(làng )士(shì )ら(👧)の行路(lù )はその(🕸)時(shí )変(🀄)(biàn )更せらるることに決した。
両国をさして帰っ(🍿)て行く平助を送(🎗)りなが(📮)ら、半蔵は一(🗄)(yī )緒に相生町あいおいち(🐬)ょうの(🧣)家を出(⛅)た。不自由な旅(👙)の(🎍)身で(🛴)、半蔵には郷(♉)里の方から(🌬)届く手(🙁)紙(zhǐ )のこと(😙)が気に(🆔)か(🌞)かって(😅)いた。十(⏯)(shí(🕉) )一屋(wū )ま(🐔)で平助と一緒に歩い(🏞)て、(🚵)そのこと(🎶)を隠居(🙎)(jū )によく頼みたい(🧐)つもりで出(chū )た(💤)。
「そりゃ(🎻)、半蔵さん、福島(🏉)(dǎ(📱)o )の旦那だんな様(🌔)だって(🚁)なるべく浪士には(🎀)避よ(💲)けて(🎒)通って(⏫)もらいたい腹でい(🏏)ますさ。」(👧)
前年(🔜)、(😖)五(🔩)人の(🍮)総代が木曾か(🐙)ら出て(💜)来た時、何ゆ(🐜)えに一行(háng )の嘆願(yuà(🎊)n )が道中(zhōng )奉(❤)行の容いれるところとなら(🌦)なかっ(📫)たか。それは(🚁)、よくよく村(🔕)柄むらがらをお糺(jiū )ただし(👍)の上でなけれ(🔋)ば、容易に定助郷(👳)(xiāng )を仰(📕)せ付けが(❣)たいとの(🦈)理(🎹)(lǐ )由によ(🏾)る。しかし、五人の総代(dài )か(🤲)ら(📒)の嘆願も(📝)余(㊗)儀(yí )なき事情(qíng )に聞(wén )こえるから(🏥)と言っ(🚃)て、道中奉行は(💠)元治(🌌)元(🤜)年の二月(yuè )から向こう(🐒)六か月を限り、定助(zhù )郷(🏒)のかわ(⌛)りに当分助郷を(📑)許した。そして(🛀)木曾(céng )下四宿(🏺)への当分(fèn )助郷としては伊奈いな百十九(jiǔ(🚯) )か村、中(🖼)三宿へ(👨)は伊奈九(🤴)十九(jiǔ )か(🙂)村、上四(🌎)宿(🚫)へは筑摩(mó(🎞) )郡ちくま(💉)ご(😠)お(⛄)り八十(🥁)九か村(🐸)と(👙)安(🎸)(ā(❓)n )曇郡(🌹)あず(💌)みごおり百四(🚢)十(shí )四か村を(👌)指定した。この(🏽)うち遠村で正人馬しょうじんばを差し出し(👉)かね代永勤だいえいづとめ(📜)の示(🌰)談(🕗)に及ぶとしても、一か(🚈)年(nián )高(gā(🖐)o )百石につき金五両の割合より余(yú )分には触れ(😋)当(dāng )てまい(📈)との約(🌊)束(🌇)(shù(🍸) )であった。過(guò )ぐ(🦖)る半年(🏢)(nián )近くの(📤)半(🏣)蔵(🏳)らの経験(yàn )によ(🚿)ると、この新(🌫)(xīn )規な(⛅)当分助郷の村数が驚くばかりに拡(🛡)大されたことは、かえって(💛)以前からの勤め村に人馬の(🥊)不(bú )参を(🐌)多くする(🏈)という結(🥓)果を招い(⛹)た。これはどうしても前年の総(zǒng )代が嘆(tàn )願(💼)したように、やはり東海(hǎi )道の例(lì )に(⬜)ならって定助郷を設(shè )置するにかぎる。道(dào )中奉(🏡)行(🛋)に誠意があるなら(🗡)、(🍌)適当な村柄(🔋)を糺(🐧)ただされた(🍏)い、もっと助郷(xiāng )の制(zhì )度(🦐)(dù(🦉) )を完備し(🔽)て(🦀)街道の混乱(luàn )を(🤜)防(㊙)がれたい。もしこの(🏗)木(mù )曾十一宿の(🛸)願いがいれられ(🐡)なかったら、前(qiá(📓)n )年(nián )の総(😂)代が申(🔹)し合(hé )わ(👝)せ(🎊)たごとく、お定(dìng )めの人(rén )馬二十(shí(📙) )五(wǔ )人(🥌)二十(shí )五(wǔ(🆚) )疋ひ(🌂)き以外には継(jì(🎿) )立(🔺)つぎたてに応じまい、そ(🦃)の余(yú )は翌日(rì )を(🧡)待って継ぎ立(📠)てることにし(🔽)たい。そのことに平助と半蔵とは申(shēn )し合わせ(💮)をしたのであ(🧑)った。
と下から呼(hū )ぶ多(🔋)吉がかみさんの(🔶)声もする。半蔵と亭主はそれを聞きつけて、(😥)二階から降りて見た(💯)。
しかし、それも理(📕)のない(🕌)ことではない。なぜか(📗)なら、その葵紋の箱も、傘(🏐)も(🚡)、長持(🆓)も、長棒の駕籠も、すべて水(shuǐ )戸烈公を記(🧚)念す(📄)るため(🏹)のものであったか(🖊)らで。たとい(🕎)御(🏌)隠(🔐)居(🆙)はそこにい(😷)ないまでも、(🛢)一(yī(📦) )行が「従二位(wè(😷)i )大(🤛)納(🚽)(nà(🙊) )言」の大(📬)旗を奉(🔩)じなが(🈳)ら動いて行(há(🔑)ng )く(🏿)ところは、(👬)生きてる人(🍐)を護まもる(🚸)とほ(🛑)とんど変(😁)(biàn )わりがな(🚈)か(🍅)ったか(🔣)ら(🚄)で。あの江(jiā(🦑)ng )戸駒(😆)込こま(🙍)ごめの別邸で永蟄(zhé )居えい(🥇)ちっきょを免ぜられたこと(🌲)も知(zhī )らずじ(📃)まい(🔕)にこの世を去(📴)った御(🔮)隠居(jū(⤴) )が生前(🛒)に京都からの勅使を迎(🏔)(yíng )え(🍪)ること(🚾)も(🎋)できなかったかわ(⛹)りに、今「奉勅(👚)(chì )」と(🍢)大書(shū(🎗) )し(🌘)た旗(qí )を押し立(lì )てな(🏣)が(📏)ら動い(😕)て行くのは、その人の愛す(🧜)る子(🎮)か孫かのよ(🍦)うな水戸人(rén )もし(🚪)く(🌕)は(📅)準水戸(🔹)人であるから(💄)で。幕(mù )府(fǔ )のいう賊(zéi )徒で(😶)あり、反対党(dǎng )の(🚑)いう(⛩)不忠の(🚇)臣であ(🏫)る(🍐)彼(bǐ )らは、(👆)そ(💲)こにいない御(yù )隠居にで(🛥)もすがり(🐇)、その人(ré(🚧)n )の志(💘)を彼らの志と(🦀)して、一歩でも遠く常陸(✋)ひたちのふるさとから離れ(🎌)ようと(🏒)していたからで。
(🈂)と彼が声をか(🥍)けて行こうとすると、おまんはあた(🔇)りに気を配(pèi )って、堅(🔓)く(📈)帯(💁)を締(👓)め直したり、(🤞)短刀をその(🈶)帯の間にはさ(❤)んだりしてい(📟)た。
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