「ふふむ。すると(💍)、わしの(🤕)眼に何(🎠)(hé )か邪(🍲)悪(è )な(🍯)影で(💋)も射してい(🌱)る(🅿)のか(👛)な(🚗)。」
「(🗼)2現今で(🏓)は(🍻)、親を養ってさえ居れば、(🐖)それを孝(xiào )行だといっているよ(😘)うだが、お互い犬や馬までも養(yǎng )って(💞)いるでは(🎱)ないか。孝行には敬う(🍡)や(🎐)まいの心が(🎏)大(dà(🌷) )切だ。もしそれがなかっ(😌)たら、犬馬を養うのと何(hé )のえらぶところ(🚢)もない(🖇)。」
「如(rú(✅) )何(😸)にも(💿)、それは仁とは云えま(📗)せぬ。」
「一体どういう意味なのでございまし(😅)ょう(🍘)。」
「(😼)お買い上(🖨)げになるので(🌂)したら、(👳)す(📟)ぐ(🥚)あた(🗻)っ(⤵)て見ましょ(🙎)うか。」
(やっ(👷)ぱ(📮)り、(🕋)あ(📗)の眼だ(📦)。)(🌳)
だが(🏠)、こう(💼)した彼(bǐ )の努力(🎵)も、心境(🗒)の(🤢)幼稚(🥌)な門(🚛)人(rén )たちに(✋)は何の利目もなか(🕢)った。彼等には、天(tiān )命(🏉)が何だか、仁(rén )が何だか、まだ皆目見当がついていな(🌁)か(🏣)った。彼(🔹)等(👈)は、(🍡)ただ仲(😓)弓(gōng )にい(🕍)くらかでもけちを(🕣)つけ(🏅)さ(🔺)えす(🎷)れば、自分たちが救われるよ(🌚)うな気(🎺)がす(🎃)るの(🐐)だった。こんな種類の門(🍢)人(ré(🤖)n )た(⏯)ちに対しては、(🍃)さすがの孔(kǒng )子も(🕉)手がつけられない(🌳)で(🚢)、い(🌖)くた(📡)びか(👳)絶(jué )望(👕)(wàng )に(🥝)似(sì )た気(qì )持にさえな(🚟)るのであった。
「どうも恥(chǐ )かしい次第(👔)(dì )ですが、思(🐙)い当(dāng )りません。」
「こまかなこ(😏)とは(😑)存じ(📷)ません(🤚)が、何で(🍽)も、こ(⛪)れ(👋)までとは比較にな(📦)らぬほど、(⏪)立派(pài )にな(📱)さ(🐚)る(🕉)ご計画(🔌)だそうで(📣)す(👯)。」
彼(🗜)は、消え去った孔子の眼(yǎn )を追(zhuī )い求める(🍶)よう(🕍)に、何もない青空(📌)(kōng )を、いつまでも見つめ(🏼)ていた。
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