中出し jd10

Aと(🎲)云い(🌼)ながら、要(🚕)は(🌃)ソファから(🐡)起(🍽)きようともせず、残(🏷)り惜しそうに開いた(🗞)ままの(🍌)本を脚(⏮)の上に伏せた。

A「やあ(👅)、お父さん(🔓)が帰って(😆)来た」

A「え、(🍱)何(🔶)事でございませ(👛)う。」と相州さまは、きよとん(🌗)として(🔶)居られま(🍺)した(🈺)。

A「飲(🎰)みまし(🥄)ょう(🏇)よ(➕)、ね、飲みましょ(📓)う。クリスマスです(🍐)もの」

Aが、恐ろ(👭)しいのはこれから来る結果な(🤖)のです。始めの(🥧)う(🥌)ちは私がナオミの機嫌を取って(🅰)やっている、少くとも私自(👓)身はそ(🌜)のつもりでい(🤽)る(🈯)。と(🌭)こ(🧕)ろがだ(♐)ん(🆒)だんそれ(📯)が習(👬)慣にな(🖱)るに従って、ナオミは(🔽)真に強い自信を(🎃)持(🏛)つようになり、今度はいく(🎯)ら私が本気で(🥇)蹈ふん張(🎡)っても、(🚠)事(💦)実彼女に勝てない(💁)ようになる(🧕)の(🏜)です。

A　君の手(💘)紙だって同じ事です。君は(⛄)、君(🍫)自身(🐽)の「かよわい」(🙇)善(🚯)良(㊗)さを(👀)矢鱈やたらに売込もう(🍄)としているよう(🛺)で、実にみっともない。君(🤜)は、そんなに「かよわ(😾)く」善良な(🥩)のですか。御両親を(🍖)捨(😑)てて上京し、がむ(⬆)しゃら(👬)に小説(⚾)を書(🎥)いて突進し、と(🗝)うとう小説(⬆)家として(😣)の(🚹)一戸を構え(🌪)た。気の弱(🤺)い、根(🎄)からの善人には、とても出来る(👪)仕(🆕)業しわざではありません。敗北者の看板は(🏊)、やめていただく。君は、たしかに嘘ばかり言(🧢)っていま(📙)す。君は、まずしく痩やせ(🔋)た(🧓)小説ば(📅)かりを書いて、そうして、昭和の文壇の片(😜)隅かたすみ(🔂)に現(🙁)われか(🐛)けては消え(🏷)、また現(🦀)われかけて(📵)は忘れら(👭)れて、そうして、(🎇)このごろは全く行きづまって、語学の(🚤)勉強をはじ(⏬)めようか(😲)、日本の歴(🐦)史を研究し直そうかと考えているのだそうですが、全部(🗝)嘘です。君(🤫)は、そ(💏)んな(🐭)自嘲(🙆)じちょうの言葉で人に甘えて、(🥠)君自身(🔮)の怠惰と(✌)傲慢(🖍)をご(🗂)まかそう(🌽)としているだ(👜)けで(📃)す。ち(⤴)ょっ(🤑)と地味(📦)に見えながらも(🐂)、君ほ(📐)ど(🔨)自我の強(📺)い男は、め(👟)ったにありま(🍡)せ(🧜)ん。おそろし(👮)く(💬)復讐心の強い男のようにさ(🕌)え見えます(👲)。自(📋)分(🤞)自身を悪(👮)い(🛸)男だ、駄目な男だと言いながら、そ(🐓)の(🌯)位置を変える(💪)事には少しも努力(🌉)せ(😌)ず(⬛)、あ(😖)わよく(🍭)ばその儘ままでいたい、けれどもその(🧡)虫(🔂)のよい考(🍸)えがあまり目(👱)立っても具合いが悪いので(🧖)、仮病(🎉)の(📭)如くやた(📞)らに顔をしかめ(🚕)て苦痛(🏷)の表情よ(🏳)ろしく、行きづま(🐲)った、ぎりぎりに困(🕧)惑した(👻)等と呻うめいて(🌫)いるだけ(🎵)の事で(🐅)、(🤜)内(🔂)心ど(🎨)こ(🕉)かで、(👪)だけど俺は偉い(⛅)んだ(🗾)、俺の作品は残(🥫)るのだと小声で(🗄)囁(🏬)ささやいて(👹)赤い舌を出し(🐑)ているという(🥎)の(👆)が、(🐭)君の手紙の(🕋)全体(💵)から受けた(🦎)印(🎦)象であります。君自身の肉体の疲労やら、(⌚)精神(🎷)の弛緩しか(🙇)ん、(🥩)情熱の喪失を、(✒)ひたすら時代のせいにして、君の怠惰を巧(⬇)み(🎞)に理窟附けて(🚖)、人の同情を得(🚴)よう(♿)としている。行きづま(🌰)っ(🚬)た、けれどもそ(👂)の理(🖊)由は(🙏)、申し(💃)上(😷)げま(🍕)せん等(📻)と、なん(⛷)という思わ(🔠)せ振り(🕑)な(🕺)懦弱だじ(⬜)ゃくな言い(😍)かたをするのだ(🗂)ろう。ひどい圧迫を(😳)受(💇)けているのだが(💡)、けれど(🦋)も忍んで、それは(🍌)申し上げませ(👙)んと殊勝な(⛓)事(🏟)を言っているようにも聞えますが、(➰)誰が一体、君をそんなに圧(🔘)迫しているのですか。誰ですか？　みんな(🔜)が君を、大(🍺)事にしているじゃ(🍐)あ(㊗)りませんか。君は(🕐)慾張りです。一本の筆と一帖の紙を与え(😒)ら(🙀)れたら(🚻)、作家はそこに王国を創つくる事が出来(🐦)るではないか。君(🍬)は、(🕷)自身(🍬)の影にお(🐀)び(🈸)えているのです。君は、あ(😰)りもしない(🏕)圧(🎾)迫を仮想して、(🎤)やたら(🏖)に七転(🔸)八倒している(♊)だ(🎣)けです。滑稽な(🎊)姿であり(🏉)ます。書(⛪)きたいけれども書け(👷)なくなったとい(😄)うのは(🥔)嘘で、君に(🕋)は今(😆)、書きたいも(🐑)のが(📈)なんにも無いので(🆖)しょう。書きたいものが無くなったら、理窟も何も(🚳)ない、そ(📢)れっきりです。作家が死滅したのです。救助の仕様もあり(🏋)ません。君の(⤴)手紙(🥙)を(🌳)見て、自(👧)分は君の本質的な危(🎽)機(⛴)を見ました。冗談言っ(😜)て笑ってご(🗾)まかし(📫)てい(🎏)る時で(🔓)はありません(⛑)。君は或(🚓)いは君の仕事にやや満足(🎄)しているの(⬛)ではあ(🔜)る(🙅)まい(🎪)か。やるべきところ迄は、やり果し(🕓)た。これ以(🗽)上のもの(🗓)は、もは(🏐)や書けまい、(🔏)ま(🔺)ず、こ(🎭)れでよし等(📻)と考え(📱)ているのでし(🚢)たら、とんでも無い事です。君はまだ(🥜)、やっと(🥛)お手本(🍚)を巧みに真似る事(🔈)が出来ただけで(🔆)す。君の作品の(🧤)中に(🏊)十九世紀の完成を見附ける事(🎍)は出来ても(🙃)、二十世(🔎)紀(🦌)の(🔯)真実が、すこ(🚈)しも具現(⏯)せ(❔)ら(🥖)れて居(🌨)りま(🐗)せ(📑)ん。二十世(🛵)紀の真実とは、言葉をかえて言(🏍)えば、今日のロ(🌍)マンス、或(🦌)いは近代芸術という事になるのです(⏭)が、それ(🤧)は君の作品だ(🚐)けでなく、世界(🤯)の誰(⚪)の作品の中に(🌻)も未だ(💳)はっき(🕔)り具現せられ(🚸)て居り(🏘)ま(📉)せん(🔸)。企図した(💄)人は、すべて無慙むざ(✳)んに(❗)失敗し、少し飛び上りそう(🔔)にな(🚿)っ(🦍)ては(🛃)墜落し(📭)、世人(🚛)に(🔂)は山(🥫)師のよ(🌺)うに(💅)言わ(👲)れ(📜)、まる(👵)でダ(🌮)ヴィンチの飛行機の如(📶)く嘲笑せ(🈴)られているのです。けれども自分は信じています。真の近代芸(🏧)術は(🆕)、(🕒)いつの(🌵)日か一(🈚)群の天才(⛔)たちに依って必ず立派に創成せら(📪)れる。それは未だ世界に全(♎)く無かったもの(🌱)だ。お手本から完全に解放(📼)せられ(🦈)て二十世(😀)紀の自(🙉)然から(🌁)堂(✴)々(💫)と湧出ゆうしゅつ(🦏)する芸(💺)術。それ(💰)は必ず実現せら(🚩)れる。そうして自分は、(⏹)その新しい芸(🌧)術(🎌)が、(🗻)世(🚇)界のどこの国より(🦓)も、この日本の国に(🔻)於い(📸)て、最も美(🤯)事に開花(🕌)す(🥒)るのだと信じている(🏯)。君(📈)たちと、君たちの後輩が、そ(🐓)れを創(🛑)るよ(🌨)うになるだ(🏔)ろうと思(💠)っ(🌱)ている(🔞)。日本(🍋)には、(🧦)明治(🧠)以来(🕑)たくさんの(😐)作(🏋)家が(🌠)出(✅)ま(🚘)した(😾)が(🌚)、一つの(🌡)創(🕕)作も無かっ(⬆)たと言ってよい。創作という言葉(🤽)は、誰(🌪)が(😆)発明したものかわからないけれど(📤)も、実にいい言(🍌)葉だと思う。多く(🏾)の人は、こ(🥡)の言葉(🎃)を小説の別名の如(🍑)く気楽に(🍃)考えて使用してい(🈚)るようで(🆚)すが、真(🕓)の(🥎)創作(🐎)は未だに(⏱)日本(🎍)に(🥥)於(♉)いて明治以後、一(🐖)篇もあらわ(🐽)れていないと思う。どこかに、かな(🥡)らず(🍼)お手(🕛)本の匂いがします。そ(🛂)れが愛嬌あいきょうだっ(🛺)た(🈵)時代もあったのですが、今(🕴)では外国の(🚶)思想家も芸術家も、自分た(🎪)ちの行く路に(🔜)就(🎮)いて(🤩)何一つ(🐢)教えてはくれませ(🈳)ん。敗北(🌛)を意識せず、(🚢)自身(🍷)の仕事に(🎊)幽(🚤)か(🛃)すか(💢)なが(💉)ら(🐃)も(🗄)希(🥗)望(🤯)を(🍶)感じて生きているの(🧤)は(🤦)、いまは、世界中(🗳)で日本の(🔏)芸(🏇)術家だけ(🖱)かも知(🥪)れな(🍬)い。仕合せ(🆗)な事です(🎐)。日本は(😮)、芸術の国なのかも知れぬ。